Пост, как Божественное установление
П
ост был дан как заповедь Адаму еще в Раю, где Бог запретил ему вкушать плоды с дерева познания добра и зла (Быт.2:16-17). Если нарушение поста в Раю послужило причиной искажения грехом Богоподобной человеческой природы, то воздержание в посте способствует обратному процессу, то есть очищению души от греха, ведь, по словам св. Иоанна Кронштадтского, «без благодати Божией и усердной молитвы и воздержания – невозможно измениться к лучшему».
Молитва и пост с самых ранних времен были столь тесно связаны между собой, что в Священном Писании часто упоминались вместе:
- «Доброе дело – молитва с постом и милостынею и справедливостью…» (Тов.12:8);
- «Анна пророчица … не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь» (Лк.2:36-37);
- «…сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф.17:21);
- «И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Мк.9:29);
- «Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их» (Деян.13:3),
- «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве…» (1Кор.7:5).
Примечания и источники:
Текст основан на Священном Писании (Книга Бытия, Товит, Евангелия от Матфея, Марка, Луки, Деяния Апостолов, Первое послание к Коринфянам) и учении святых отцов Православной Церкви, в частности — святого праведного Иоанна Кронштадтского (из его дневников, проповедей и духовных наставлений).
Пост рассматривается как Божественное установление с самого начала творения мира — заповедь, данная Адаму в Раю. Нарушение этой заповеди стало причиной грехопадения, а соблюдение поста в соединении с молитвой — средством возвращения к Богу, очищения от греха и восстановления богоподобия. Пост и молитва неразрывно связаны в Священном Писании и святоотеческом предании как основные средства духовной борьбы и стяжания благодати.
Все цитаты приведены в точном соответствии с библейским текстом (Синодальный перевод). Рекомендуется читать полные творения святых отцов и Священное Писание для более глубокого понимания.