Книга Еноха
Книга Еноха разбита на пять книг:
Книга 1 Книга Стражей
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Книга 2 Книга Притчей
37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
Книга 3 Книга небесных светил
72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82
Книга 4 Книга сновидений
83 84 85 86 87 88 89 90
Книга 5 Послание Еноха (Книга наставлений и обещанного благословения для праведных и проклятия и бедствия для грешников)
91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
Первая кни́га Ено́ха (Эно́ха; геэз መጽሐፈ ሄኖክ, сокр. «1 Енох») или «Эфиопская книга Еноха» — один из наиболее значимых апокрифов Ветхого Завета, повествует от лица ветхозаветного патриарха Еноха.
Помимо данного текста, существуют ещё Вторая книга Еноха («Славянская» или «Книга тайн») и Третья книга Еноха («Книга небесных Дворцов»).
(геэз) - መጽሐፈ ሄኖክ - Эфиопская книга Еноха
Обнаружение книги
Сам текст был неизвестен в Европе до путешествий Брюса в конце XVIII века, когда он был обнаружен в составе эфиопской Библии, где входит в канон.
Книга Еноха была третьей по популярности книгой Библии среди Кумранских рукописей, и она представлена 25 свитками.
Книга Еноха (Ханоха) – псевдоэпиграф, иногда называемый «Первая книга Еноха» (в отличие от славянской «Второй книги Еноха»). Полностью сохранился только эфиопский перевод. Существуют также два обширных фрагмента текста на греческом, найденные в 1886 году в Египте. В 1952 г. в Кумране были обнаружены несколько сотен фрагментов книги на арамейском языке, который считается языком-оригиналом.
Книга Еноха – одна из апокрифических книг периода Второго Храма, представляющих наибольший интерес. Согласно библейскому повествованию (Бытие 5:21-24), Енох прожил только 365 лет (гораздо меньше, чем другие патриархи, жившие в период до Потопа). Енох «ходил с Богом (или «перед Богом»); и не стало его, потому что Бог взял его». По еврейской традиции Енох был взят в рай, не умирая.
Книга Еноха не включена ни в еврейский, ни в христианский библейский канон, однако, по всей видимости, она считалась священной некоторыми сектами.
Варианты текста
И. Р. Тантлевский сообщает о существовании (помимо Астрономической книги Еноха и Книги исполинов) и приводит перевод 7 вариантов текста 1 Енох.
Содержание
Текст Книги Еноха содержит 108 глав и разбит на пять книг:
- Книга I (Книга Стражей). Главы 1—36.
- Вступление; созерцание природы; схождение двухсот ангелов на землю — они берут в жёны дочерей человеческих, от которых рождаются дети (исполины), уводят человечество с истинного пути; Бог уничтожает их; путешествия Еноха по небесам, земле и преисподней.
- По всей вероятности, это наиболее древняя часть, датируемая III веком до н. э.
- Книга II (Книга Притчей). Главы 37—71.
- Описание дней Последнего Суда; Енох путешествует по небесам, встречается с Избранником; ему раскрывают все небесные тайны.
- Датировки различны — от первой половины I века до н. э. до конца I века н. э.
- Книга III (Книга небесных светил). Главы 72—82.
- Вращение небесных тел, показанное Еноху ангелом Уриэлем.
- Кумранские фрагменты этого текста датируются концом III — началом II века до н. э.
- Книга IV (Книга сновидений). Главы 83—90.
- Видение о разрушении земли; видение об истории земли от Адама до первых дней небесного царства.
- Фрагменты на арамейском языке датируются третьей четвертью II века до н. э.
- Книга V (Послание Еноха). Главы 91—108.
- Завет Еноха; главы 93:1—14 и 91:12—17 соответственно — так называемое Откровение десяти недель, описывающее историю земли от начала Последнего Суда и творения новых небес.
- Датируется I веком до н. э.
Самые старые фрагменты текста (в основном, из части, именуемой «Книгой стражей (наблюдателей)») датируются примерно 300 годом до н. э., а последняя часть (так называемая «Книга притч»), вероятно, относится к I веку до н. э.
Полностью сохранился только эфиопский перевод. Существуют также два обширных фрагмента текста на греческом, найденные в 1886 году в Египте. В 1952 году в Кумране были обнаружены несколько сотен фрагментов книги на арамейском языке, который считается языком-оригиналом.
Сохранившийся старинный экземпляр Библии на древнеэфиопском языке
Составляющие
В книге Еноха некоторые части заимствованы из пяти Моисеевых книг. Например, большинство библеистов соглашаются, что 1 Еноха 1:9 является развёрнутым аллегорическим вариантом Второзакония Втор. 33:2. Некоторые библеисты считают, что 1 Еноха включает в себя песню Валаама из книги Чисел.
Влияние
Одна из наиболее значительных цитат из 1 Еноха найдена в послании Иуды (Иуд. 1:14): «О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: се, идёт Господь со тьмами святых Ангелов Своих». По поводу этой цитаты есть три мнения:
- Слова Еноха, седьмого от Адама, — действительно слова персонажа из книги Бытия. Так считали все христианские писатели до того, как Константин Тишендорф опубликовал Эфиопскую книгу Еноха, и богословы узнали о связи между 1 Еноха 1 и Второзаконием. Некоторые христиане до сих пор придерживаются точки зрения, что Моисей во Второзаконии 33:2 повторяет реальные слова Еноха из Бытия, которые передавались устно или в манускриптах в Ноевом ковчеге.
- Большинство современных библеистов соглашается, что Иуда не понимал, что 1 Еноха 1:9 были словами Моисея, а не Еноха.
- Другая часть считает, что автор послания Иуды знал о происхождении 1 Еноха 1:9 из Второзакония Втор. 33:2, и что необычная грамматика фразы в греческом языке указывает на то, что Иуда не считал книгу частью Священных Писаний (Енох, «седьмой от Адама», пророчествует лжеучителям, а не о лжеучителях). В подтверждение этой точки зрения сама фраза «седьмой от Адама» взята из 1 Еноха 10:9, то есть, возможно, Иуда указывает на книгу Еноха, а не на исторического Еноха из книги Бытия. Однако некоторые библеисты предполагают, что 1 Еноха 10:9 не было частью текста, доступного Иуде, и что сам Иуда назвал Еноха этой фразой.
Переводы
Текст неоднократно переводился на различные языки и переиздавался
Перевод на русский язык Игоря Тантлевского, 2002, в: И. Р. ТАНТЛЕВСКИЙ — КНИГИ ЕНОХА. Сефер Йецира — Книга Созидания. МОСТЫ КУЛЬТУРЫ, МОСКВА, 2002, ISBN 5-93273-103-6.