Баптистерий

Баптисте́рий (крестильня) (греч. βαπτιστήριον, от βάπτισμα [ба́птисма] – погружение в воду, крещение).

В центре баптистерия, имевшего обычно круглую или восьмиугольную форму, располагается крестильная купель.

Приблизительно с начала IX в. баптистерии встречаются редко, по причине христианизации основной массы населения, приведшей к тому, что большинство людей принимали крещение ещё в младенческом возрасте. Размеры купели уменьшились – вместо бассейна она приобрела вид большой чаши, которая могла быть и переносной (как правило, в этом случае она изготавливалась из металла).

Этимология и назначение

Слово «баптистерий» происходит от греческого βαπτίζω («погружать», «крестить»). Это особое здание, пристройка к храму или отдельное помещение, предназначенное исключительно для совершения Таинства Крещения через троекратное погружение в воду. Баптистерий символизирует гроб Господень: входя в купель, человек умирает для греха, а выходя – воскресает для новой жизни во Христе (Рим. 6:3–4).

История появления и развития

Баптистерии как отдельные здания появились не раньше IV века, после легализации христианства при императоре Константине Великом. В раннехристианскую эпоху крестили преимущественно взрослых оглашенных (катехуменов), поэтому требовались большие бассейны-купели для полного погружения. Самые древние сохранившиеся баптистерии – в Равенне (Баптистерий православных V в., Баптистерий ариан V–VI вв.), Пизе, Флоренции, а также на Востоке (в Сирии, Малой Азии). В Византии и на Руси баптистерии часто устраивались как пристройки к соборам или внутри храмов (в притворах, боковых приделах).

Архитектурные особенности

Классическая форма баптистерия – круглая или восьмиугольная (символ воскресения на восьмой день, после седмицы творения). Купель в центре обычно имела три ступени (символ Троицы) и была достаточно глубокой для погружения взрослого человека. Стены и купол украшались мозаиками с изображениями Крещения Господня, Иоанна Крестителя, апостолов, символов новой жизни (павлин, олень у источников вод и др.). Вход в баптистерий часто был отдельным, чтобы оглашенные не входили в сам храм до Крещения.

Причины исчезновения отдельных баптистериев

С VIII–IX веков, после массовой христианизации народов Европы и Византии, крещение младенцев стало нормой. Взрослые крещения стали редкостью, поэтому большие бассейны утратили необходимость. Купели уменьшились до размеров чаши, часто переносной (медной, серебряной или каменной), и размещались уже внутри храма – в притворе, у западной стены или в специальном крещальном приделе. В современной Православной Церкви Таинство Крещения совершается преимущественно в самом храме, без отдельного здания-баптистерия.

Символика и богословское значение

Восьмиугольная форма купели и здания отсылает к восьмому дню – дню Воскресения Христова и вечной жизни. Троекратное погружение знаменует смерть и воскресение со Христом, а также Троицу. В ранней Церкви баптистерий был местом не только Крещения, но и Миропомазания (в некоторых традициях – отдельно).

Цитаты о баптистерии и Крещении

«Крещение есть гроб и воскресение: гроб – по погружению, воскресение – по восхождению из воды».
свт. Иоанн Златоуст

«Баптистерий – это место, где человек рождается свыше водою и Духом, умирая для ветхого Адама и воскрешаясь в новом Адаме – Христе».
из православных богословских толкований Таинства Крещения