Аксиос
Возглашение «Достоин» при рукоположении
А́ксиос (греч. ἄξιος «достоин») – возглашение, произносимое при хиротонии (рукоположении) во диакона, иерея, епископа.
Возглашается совершающим Таинство архиереем, а затем повторяется священнослужителями и всем клиром.
В восточной традиции это возглашение произносится сразу после рукоположения ставленника при облачении его в священные одежды, соответствующие сану. Рукополагающий архиерей возглашает: «Аксиос!» – вручая рукоположенному очередной предмет облачения, затем возглас повторяют трижды священнослужители в алтаре, трижды правый хор, трижды левый хор (если есть).
Согласно объяснению св. Симеона Солунского, смысл данного возглашения заключается в следующем: «Аксиос трижды громогласно поется и внутри, и вне алтаря, в знак того, что все веруют в… благодать, подтверждают вместе с горними чинами и весьма радуются ей», «возглашается аксиос, так как он [ставленник] сделался достойным пред Богом, познан ангелами и человеками и должен вести себя достойно сего дела [священнослужения]; и поэтому это слово: аксиос он принимает как бы молитву», «[архиерей] возглашает аксиос, так как Распятый соделал его достойным; это торжественно поется по три раза внутри и вне [алтаря], так как все согласны с этим, и веселятся, и подтверждают действие благодати». Таким образом, в византийской традиции, в отличие от западной, возглашение «аксиос» служит не выражением одобрения при избрании ставленника, а подтверждает принятие им священного сана и является молитвой о сохранении им достоинства этого сана.
Вне практики совершения рукоположений «аксиос» поется при интронизации патриархов, при вручении церковных наград священнослужителям и иным лицам.
Примечания и источники:
Текст составлен на основе православного богослужебного чина хиротонии (Требник, Архиерейский чиновник), толкований св. Симеона Солунского и литургической традиции Восточной Церкви.
В православной иконографии «Аксиос» изображается в сценах хиротонии (рукоположения) святых (например, поставление свт. Николая во епископа, рукоположение апостолов), а также в иконах «Собор святых иерархов» и в житийных клеймах, где показан момент возглашения «Аксиос» при облачении.
