Глава 28
1 Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его. 2 Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои. 3 Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения; 4 к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих; 5 сам, будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его? 6 Помни последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и соблюдай заповеди; 7 помни заповеди и не злобствуй на ближнего; 8 помни завет Всевышнего и презирай невежество. 9 Удерживайся от ссоры - и ты уменьшишь грехи; 10 ибо раздражительный человек возжжет ссору; человек грешник смутит друзей и поселит раздор между живущими в мире. 11 Каково вещество огня, так он и возгорится; 12 и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по мере богатства усилится ярость его. 13 Жаркий спор возжигает огонь, а жаркая ссора проливает кровь. 14 Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих. 15 Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили многих, живших в тишине; 16 язык третий многих поколебал и изгонял их от народа к народу, 17 и разорял укрепленные города и ниспровергал домы вельмож; 18 язык третий изгнал доблестных жен и лишил их трудов их; 19 внимающий ему не найдет покоя и не будет жить в тишине. 20 Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости; 21 многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка; 22 счастлив, кто укрылся от него, кто не испытал ярости его, кто не влачил ярма его и не связан был узами его; 23 ибо ярмо его - ярмо железное, и узы его - узы медные, 24 смерть лютая - смерть его, и самый ад лучше его. 25 Не овладеет он благочестивыми, и не сгорят они в пламени его; 26 оставляющие Господа впадут в него; в них возгорится он и не угаснет: он будет послан на них, как лев, и, как барс, будет истреблять их. 27 Смотри, огради владение твое терновником, 28 свяжи серебро твое и золото, 29 и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих - дверь и запор. 30 Берегись, чтобы не споткнуться ими и не пасть пред злоумышляющим.