Память: 6 июня (24 мая)
Глас 6.
Припев: Преподобне отче Симеоне, моли Бога о нас.
Память: 6 июня (24 мая)
Глас 6.
Припев: Преподобне отче Симеоне, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.
Богословия воистинну вина есть память твоя, чудодейственный отче Симеоне, и сияние сошедшимся всем чистыми сердцы пети тоя величество и досточудное житие твое.
От гласа Крестителева и видения благовестися твоей славней матери, и тя, благовонно и Божественное жилище, всеблаженне отче, зачат же и роди, Триипостаснаго Божества.
Паче естества правды носило Божиих дарований, от пелен, отче, матерних хотяща быти, проразумев великий Предтеча, шуяго сосца тебе отвращатися повелевает и к десному прилеплятися.
Чисто из начала приим житие, пребогате, банею, отче, пакибытия дар духовный, от младенства Божественне твоея души благолепие показал еси, солнца светлейши.
Богородичен: Преславная, возглаголашася о Тебе в родех родов, Бога Слова во чреве вместившая, чиста же пребывши, Богородице Марие, темже Тя вси почитаем, сущее по Бозе заступление наше.
Песнь 3.
Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.
От младых ногтей подвижник изряден израсл еси, рачитель же Божественныя доброты теплый. Тем от ложесн тя проуведев Владыка, Симеоне, освятил есть, отче преславне.
Умудрився от млада, чудотворче преподобне отче, возраста истинным разумом, Духа непостижимаго самовидно сподобился еси видети, силами окружаема.
Души чувства от ужаснаго, преподобне отче, просветив видения, чуден разум благих стяжал еси и инако имущим, Симеоне, неблазненно житие показал еси.
Явственно тебе предста посланный Ангел, ангельское, Богоносе, завеща житие, целовати радостно, ног же явльшагося прикоснулся еси, отче, стопам.
Богородичен: Вселився в Деву телесне, Господи, явился еси человеком, якоже подобаше видети Тебе, Юже и показал еси яко истинную Богородицу и верных Помощницу, едине Человеколюбче.
Седален, глас 8.
Прежде зачатия, отче, освятився, родительнице подался еси прекрасно прозябение, хотящ быти сосуд Божественнаго Духа, Егоже силою возрас, уязвил еси лукавых духов множество жезлом веры; темже, со славою отшед, был еси верных столп непоколебим и светильник светел, Симеоне досточудне. Моли Христа Бога согрешений оставление даровати чтущим любовию святую память твою.
Богородичен: В напасти многоплетенныя впад от враг видимых и невидимых, бурею одержим безчисленных согрешений моих, и яко к теплому заступлению и покрову моему, Чистая, ко пристанищу притекаю Твоея благости. Темже, Пречистая, из Тебе Воплощенному безсеменно молися прилежно о всех рабех Твоих, непрестанно молящихтися, Богородице Пречистая, молящи Его присно согрешений оставление даровати, воспевающим достойно славу Твою.
Крестобогородичен: Агнца и Пастыря, и Избавителя, Агница зрящи на Кресте, восклицаше, плачущи, и горько рыдающи, вопияше: мир убо радуется, приемля Тобою избавление, утроба же Моя горит, зрящи Твое распятие, еже терпиши за милосердие милости. Долготерпеливе Господи, милости бездно и источниче неисчерпаемый, умилосердися и даруй согрешений оставление, верою поющим Божественныя Страсти Твоя.
Песнь 4.
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Пребыти внутрь никакоже мира претерпел еси еще, отче, имея наставляющую тя Божия Духа силу: в непроходимых же пустынях живый и со зверьми ходя без боязни, отроча сый, и болезньми веселился еси телесными.
Скача, якоже елень, по горам, желал еси, отче, Боготочных источников и, обрет сия, Симеоне, боголюбия жажду преисполнил еси: от нихже богословия насыщся, источаеши присно, лице Христово зря.
Белообразующа тя, якоже на колеснице, зрел еси, преподобне, носима, умныма, отче, очима: столпом же светлым отроча наставляемь, Божественный Иоанн стоя на степени, прежде твоего к нему восхождения.
Наставлен быв, славне, от благодати, данныя тебе, якоже от силы в Божественную силу, шествуеши ко Иоаннове храмине Богомудреннаго, с нимже подвигом любезно борение проходя, явился еси, якоже Ангел.
Богородичен: Ты верных похвала еси, Безневестная, Ты Предстательница, Ты прибежище христиан, стена и пристанище: к Сыну бо Твоему мольбы носиши, Всенепорочная, и спасаеши от бед верою и любовию Богородицу Чистую Тя ведущия.
Песнь 5.
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго? Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.
Красоты исполнь, яко благолепен детищ, отче, Господь явственно предста, на степени стояния твоего сущу, и облистав славою терпения, якоже просил еси, Себе показав распинаема.
Возсия зарею откровений все житие твое, имже Божественнаго мира благовония быв исполнен, супротивныя страдальчески, Христов угодниче, демонския ссекл еси полки.
Возвысился еси видении Божественными, всеблаженне, ума чистотою и, источник мудрости живоносныя, токи источающее сердце имея, от Бога ученьми, души болящих просветил еси.
Богородичен: Матернее дерзновение, еже к Сыну Твоему, имущи, Пречистая, сроднаго промышления, еже о нас, не презри, молимся, яко Тебе и едину, христиане, ко Владыце очищение милостивно предлагаем.
Песнь 6.
Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.
Велик, якоже Моисей, добродетельми чудный быв, отче, на высок столп манием Божественным возшед, взятся Духом, и, силу просветительную прием, якоже он, прославился еси.
Истощи свой враг стрел душетленный тул, неистовно, Богоносе, стреляя, и души твоея столпа не поколеба: на камени бо неразседнем Христове крепко утвердился еси.
Яко терпящу поты удобь воздержания, чудный отче, явлься Владыка тебе, жезл крепости Христос вручает и сим тебе немощных недуги повелевает целити.
Богородичен: Марие, Владычнее селение, светлыми девства зарями световидно, яко крин, сияя посреди терновнаго смешения, Тебе молюся, Благой: согрешений ми даруй прощение.
Кондак, глас 2.
Вышняя желая, дольная отложив, и, яко небо, столп соделавый, тем облистал еси чудес зарею, преподобне, и Христу, всех Богу, молишися непрестанно о всех нас.
Икос:
Всесветлая блаженнаго память, другий явися день спасения нам, сиянием пощения нощь глубокую страстей отгонящий и всеизрядными деяньми просвещающий. В нюже светло, яко звезды, явльшеся, вси вернии, пения в веселии Симеону светильнику принесем: свыше бо зря, просвещает ны и дает умирение неизглаголанно, Христа Бога моля непрестанно о всех нас.
Песнь 7.
Ирмос: Халдейския пещи всепагубную силу угасивше образом Ангела снизшедшаго, Зиждителю юноши взываху: благословен еси и хвальный, Боже отец наших.
Юношески, Богоносе, мудрования мирския лести, тщия же славы, низпадания бегая, в молчании жити возлюбил еси, и духом вопия непрестанно: благословен Бог отец наших.
Крестообразно простирая длани твоя и молитву действуяй, Христа во славе со Ангелы очима явленно, Богоносе, узрел еси, на гору сию дивную взыти повелевающа.
Неботечне нравом идый, отче, к столпу, возшел еси на него, прежде сего ты Владыки Божественным повинувся велением, достигл еси горы сея, юже чудно чудну сам именовал еси.
Высокий верх, якоже Небесный рай, благовонными насажден цветы всякими, обрет, вселился еси, жилище же сие чудодейственне, богоначертанно водрузил еси.
Богородичен: Во свете Господни ходящии, приидите, воспоим Божественный град Царя царствующих, Марию Пречистую, Богородицу истинную, яко упование душ наших.
Песнь 8.
Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Боголепными, преподобне, души твоея силами трисветлому спримесился еси сиянию, от него научаемь, яко от единаго Божества, Сему пред столпом твоим требогатен храм славно создал еси и несозданную чтити научил еси в нем Троицу во веки.
Всесильное Духа Святаго действо, боговидно всельшееся в тя, Богогласе, стицатися подвиже от конец всех, от духов лукавых томимыя, и, сих исцеляя ваийным твоим жезлом, научаеши Зиждителя пети во веки вся.
Юношеское мудрование плотское повинул еси, отче, постом и молением духу, утробы же разгорение угасив, потребил еси и, яко не ядый, паче человека явился еси, пищею небесною питаяся токмо, виновна же сему поеши во веки.
Ликостояние Божественное учеников тебе, чудный отче, вручает Христос Господь, ихже любовию прием, учении осиял еси к воздержания простретися течению. С нимиже почивая во Царствии, Царя всех славословиши во вся веки.
Богородичен: О нас моли Сына Твоего и Господа, воистинну и чисто вопиющих Ти и Тя, Богоматерь, исповедающих, Чистая, грехов просящи разрешения, улучити же спасение верно поющим: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от Девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величаем.
Хлебы малыми, Симеоне, насыщшаго множество человек многое, Христа, треблаженне, молитвами твоими подражая, во ограде твоей праздныя житницы пшеницы наполнил еси благословении твоими и от глада избавил еси стадо твое.
Глаголы Марфы, честныя и преподобныя твоея матере, всеблаженне, моленьми тя моляще умолити Христа, не отреклся еси тоя исполнити прошения и Божий град Божия гнева избавил еси.
Уведев кончину, Симеоне, подвигов твоих, разрешся от телесе, пренеизглаголанное в Вышних, всеблаженне, обожение, к немуже отсюду возлетев, радуешися духом, зря того ради триипостасное сияние.
Манием, отче Симеоне, и промышлении твоими от жития к тебе многомятежнаго молитвами устремившияся, в пристанище твое, от всяких врага страстей свободи и память твою празднующия светло сохраняй.
Богородичен: Спаси мя, Мати Божия, рождшая Христа, Спаса моего, Бога и Человека, сугуба естеством, а не Ипостасию, Единородна же от Отца, из Тебе же первенца твари всякия. Темже вси Тя присно величаем.
Светилен.
От пустыни облистав, вселенную просвещаеши, монахов множества радуются о твоей памяти, о Симеоне Богоносе, не престай о мире моляся.
kanon_svjatomu_prepodobnomu_simeonu_stolpniku_divnogorcu