Память: 23 (10) мая
Глас 8.
Припев: Святый апостоле Симоне, моли Бога о нас.
Память: 23 (10) мая
Глас 8.
Припев: Святый апостоле Симоне, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Песнь возслем, людие, чудному Богу нашему, свободившему Израиля от работы, песнь победную поюще и вопиюще: поим Тебе, Единому Владыце.
В вышних Владыце предстоя, апостоле чудне, тя прославльшему и ученика Себе светло показавшему, просвети душу мою, да воспою божественную твою память.
Всяко изобилие благих тебе Христос даровав, верх божественных дарований, апостоле, показа тя, судом праведным, богоявленне, праведный един.
Вседуховную зарю приим, апостоле, сошедшую на тя с небесе, огнедохновен был еси, всю попаляя прелесть многобожия.
Богородичен: Ты, мое мертвенное и тленное, безсмертное и нетленное, Спасе, показав, во утробу вселился еси Святыя Девы Пречистыя неискусобрачно, вообразився же в человеческое естество.
Песнь 3.
Ирмос: Несть свят, яко Господь, и несть праведен, яко Бог наш, Егоже поет вся тварь: несть праведен паче Тебе, Господи.
Божественное таинство воплощения познал еси воистинну, апостоле Симоне богоприятне, от Самаго Спаса зарю приим премирную.
Слово Безначальное и Присносущное Своего служителя тя, Симоне чудне, блистании светлыми богатно просвети Божественныя благодати.
Богородичен: Свещник всезлатый Тя пророк прописа, Богородице, носящу Свет невечерний, просвещающаго мир лучами Божества, Христа Бога нашего.
Седален, глас 3.
Божественнаго Духа светозарением тму разрушил еси многобожия и верных сердца просветил еси, воспев спасительная повеления, и упразднил еси еллинския басни, Симоне славне, Христа Бога моли даровати нам велию милость.
Песнь 4.
Ирмос: Из горы приосененныя, Слове, пророк, единыя Богородицы, хотяща воплотитися боговидно усмотри и со страхом славословяше силу Твою.
Весь сокровище сый дарований евангельских, благодати исполнен, свет мира и соль вселенныя, Симоне всеблаженне, был еси.
Вещей студнаго явления отвратился еси, невеществен же Свет видети сподобился еси, Божества вид, приимшаго вещь человечества, досточудне.
Симоне, учениче жизни нетленныя, умертви наш живущий грех живоносною силою Животодавца, еяже приял еси действие.
Богородичен: Равен быв Отцу Твоему по существу, равен человеком был еси по естеству, от Пречистыя Девы нашу, Владыко, плоть приемый.
Песнь 5.
Ирмос: От нощи неведения боговедением просветивый концы, просвети мя утром человеколюбия Твоего, Господи.
Со огнем, боговидче, ты зримый язык Духа приял еси усердно, на горнице седя.
Яко высок сый, в превышних селех живый, высокая и великая учения нам принесл еси.
Богородичен: Закон первый, Дево, рождеством Твоим преста, процвете же благодать, и правда возсия.
Песнь 6.
Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою, многомилостиве Христе Боже наш.
Ревности тезоименит нареченный, Симоне досточудне, ревностию поревновал еси по Господе Бозе Вседержители.
Тя Божественных чудес самоделателя Спас показа, дав власть тебе действом Своея благости.
Богородичен: Да заградятся уста злочестивых, Богородицу Тя не мудрствующих, Всенепорочная, и лица в студ да облекутся.
Кондак, глас 2.
Известно премудрости учения в душах благочествующих положшаго во хвалении ублажим, яко богоглаголиваго вси Симона: престолу бо славы ныне предстоит и со безплотными веселится, моляся непрестанно о всех нас.
Икос:
Апостола память вси, яко спасительный день, восхвалим ныне и благочестно ублажим: той бо всей вселенней, якоже солнце, сияет, света лучами всю мглу отгоняя, и просвещает любовию сего память совершающия и любезно почитающия. Темже усердно стецемся, воспевающе его: той бо Христу предстоит, моляся непрестанно о всех нас.
Песнь 7.
Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно, и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.
Странну ревность, Симоне, имея, тезоименит ревности, блаженне, нареклся еси и нрав, званию согласен, стяжал еси, — благословен еси, Господи, — вопия, — во веки.
Вкупе Слову сликовствуя и собеседник Тому быв, Царствия тамо сопричастился еси, зовый: благословен еси, Господи Боже, во веки.
Богородичен: Лестию древле благожребия праотцы изгна змий, Ты же сих, Мати Божия, воззвала еси. Благословен, Пречистая, Плод Твоего чрева.
Песнь 8.
Ирмос: Мусикийским органом согласующим и людем безчисленным, покланяющимся образу в Деире, три отроцы не повинувшеся, Господа воспеваху и славословяху во вся веки.
Яко красны, Симоне, твои ноги, благолепен есть и язык, глаголющь славу Христову, и научи звати: Господа пойте и превозносите во вся веки.
Добротами украшен светолучными и чудес пущая сияния, познался еси, Симоне, людем семя благословенное: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.
Богородичен: Ум не может рождества Твоего, Богородительнице, сказати и изрещи слово изнемогает: Бога бо, заченши, родила еси, Дево, Егоже превозносим во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Чистую славно почтим, людие, Богородицу, огнь Божества приимшую во чреве неопально, песньми величаем.
Явлен был еси концем, светом сияя, и, огнь духовный прием, световиден показался еси, темже тя величаем.
Весь Богу возложен, Тому срастворился еси, Егоже ныне моли, богоявленне, о нас, верою и любовию восхваляющих тя.
Богородичен: Спасения всех Ходатаицу, явльшуюся человеком и мир просвещшую сиянии боговидныя чистоты, в песнех величаем.
Светилен.
Течение красных твоих ног, Симоне апостоле, возвратив, к шествию небесному возшел еси, радуяся, и, Троице представ, во Отце видиши Сына и Духа Божественнаго. Сего ради верою пресвященную твою и божественную празднуем память.