Память: 29 (16) мая
Глас 2.
Припев: Преподобне отче Феодоре, моли Бога о нас.
Память: 29 (16) мая
Глас 2.
Припев: Преподобне отче Феодоре, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, препрославленный Господь, славно бо прославися.
Песнопении хотящему твое пети ныне торжество, божественных даров яко сый тезоименит, дар подаждь ми светоносен, от сокровищ почерпая неиздаемых благодать божественную, всеприснопамятне.
Поучаяся закону прилежно, отче, чистому, весь чист и пречист был еси, Всечистому же Слову совокупляяся, чистоты светел сосуд показался еси и освящен, всеблаженне.
Богородичен: Умертвив себе миру, жизнь, отче, равноангельну на земли благочестно проходя, Возсиявшему от ложесн девических последовал еси, крест твой на рамо взем, богомудре преблаженне.
Песнь 3.
Ирмос: Процвела есть пустыня яко крин Господи, языческая неплодящая церковь, пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.
Яко дар любимь, Владыце, преподобне, твою душу, Феодоре, спасаему и воздержанием от страстей измененну принесл еси.
Богу освящен, превозшел еси, всемудре, зримых чувство, чистым же умом беседовал еси Уму превыспреннему, преблаженне.
Богородичен: Удалился еси в пустыни, бегая, славне, Иже от Девы просиявшаго Бога Слова ты приим, о Немже и спаслся еси, досточудне.
Седален, глас 3.
Божественною силою одеян, обнажил еси полки супротивных сил, богоносе, и, добродетелей просияв светлостию, исцелений зари облистал еси, отче преподобне: Христа Бога моли даровати нам велию милость.
Богородичен: Божественная скиния была еси Слова, едина Пречистая Мати Дево, чистотою ангелы превозшедшая, паче всех мене, персть бывша, осквернена плотскими прегрешеньми, очисти молитв Твоих божественными водами, подающи, Чистая, велию милость.
Крестобогородичен: Нескверная Агница Слова, нетленная Дева Мати, на Кресте зрящи повешена из Нея без болезни прозябшаго, матерски подобно, рыдающи, вопияше: увы Мне, Чадо Мое, како страждеши волею, хотя избавити от страстей безчестия человека?
Песнь 4.
Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам Господи воплощся, и спасл еси всего мя человека; тем зову ти: слава силе Твоей, Господи.
Купносельник Пахомию Божественному быв, нравы подражал еси, отче Богомудре Феодоре, того воздержанию и православней вере подобяся.
Певаемаго Царства и Божественнаго сияния, достойно получил еси, яко быв худог, отче, чистотою, к причастию неизреченныя красоты.
Села ефиопская, демонская сонмища твоего ужасошася терпения, и смирения, и непрестаннаго во бдениих твоего стояния, досточудне.
Богородичен: Во изступлении главы сильных ссекошася страхом рождества Твоего, Богородительнице Всенепорочная, собор же преподобных удивися достойно Божественною благодатию.
Песнь 5.
Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо Владыко, к светоначальнику Отцу Твоему, от нощи неведения, приведение имамы.
Учения тепле честная имев, разорил еси всех ересей прелестная приятия, мудре, Троическою верою ограждая стадо твое.
Яко свет воистинну на земли был еси, Феодоре, житие непорочно пожив, всеприснопамятне, постников украшение, монашествующих похвала.
Богородичен: Течением постнических слез напаяя сердце твое, плодоносно показал еси возсиявшему Владыце Христу от Девы Святыя, Феодоре пребогате.
Песнь 6.
Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже мя возведи.
Светлое и богоугодное житие твое тебе небесную, отче, светлость святых показа, в селех небесных, Феодоре.
Победитель, одолевая, Феодоре, лукавствия духов, был еси, Утешителя Духа помощника стяжав, Богоприятне.
Богородичен: Облак легкий еси, Чистая, на немже седя, прииде во Египет Вседержитель Господь и светильники преподобныя содела.
Кондак, глас 2.
В дому Божии, яко финикс, процвел еси, плоды же добродетелей Господеви принесл пощением изрядным, отче преподобне, темже и ублажаешися, яко безплотных равностоятелен.
Песнь 7.
Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть: Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый Благословен и Препрославлен.
Разумно возжелал еси, якоже боговидец, божественную светлость видети, Феодоре, темже видимая вся оставил еси, во мрак же вшед, зрети сподобился еси Непостижимаго.
Яда ты змиина душетленнаго, преблаженне Феодоре, никакоже приим, сего память, отче, погубил еси, память непрестанно Божию в сердцы, блаженне, стяжав.
Богородичен: Святых Святаго, во святых почивающаго, свято породила еси, Дево Всенепорочная, за милосердие многое Человека бывша, из Тебе воплощенна, прежде Безплотнаго.
Песнь 8.
Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите вся дела Господня Господа.
Ты световиден, Свету пресветлому беседовав, явился еси, преблаженне Феодоре, единением же лучшим паче естества обожаемь, зовый ныне: благословите, вся дела Господня, Господа.
Мученик быв тверд ко греху, даже до крове противлься, богомудре Феодоре, венцем страдания твою главу украсил еси, зовый ныне: благословите, вся дела Господня, Господа.
Богородичен: Явися нам из Тебе, Богородительнице, правды светлое Солнце, просвещая всяческая зарею Божества, воплощся Вышний, Егоже ныне воспеваем: благословите, вся дела Господня, Господа.
Песнь 9.
Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная, тем Всепетую Богородицу, величаем.
Ныне не в гаданиих тебе Христос видимь есть, к лицу же паче видится лицем, истинным явлением, иже сеновным разрешшимся зерцалом, даров тезоимените, Спаса и Бога нашего.
Желание божественное твое исполнися, Феодоре, яко достиг кончину, еже пощением издалеча зряше со умилением, егоже и получив, желания уставил еси, постников похвало, монашествующих благолепие.
Богородичен: Недуговав растлетися преслушанием, первый Адам Тобою, Богомати, обновися: Ты бо, воплощенна Слова рождши без истления неизреченно, тлю искоренивши, нетление процвела еси.