Память: 4 мая (21 апреля)
Глас 4.
Припев: Священномучениче Феодоре, моли Бога о нас.
Память: 4 мая (21 апреля)
Глас 4.
Припев: Священномучениче Феодоре, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Дар благоприятен и Владыце возлюблен, мучеником украшение явился еси, Феодоре, сего ради тебе, яко дар, приношу пение, подаждь ми твою помощь.
Красен телом, удобрен же Духом сый, отлучился еси к борением льстиваго и, сего разразив, победы венец приял еси.
Глаголы преобидел еси злочестиваго, Феодоре, себе же угодника Господня искрення, и воина Христа Царя, и совершенна мученика яве показал еси.
Богородичен: Вселися во чрево Твое естеством Неприступный, жители показа нас, Пренепорочная, рая неизреченным милосердием, от Негоже изгнани быхом завистию змииною.
Песнь 3.
Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик Себе совокупльшия, духовно утверди, в божественней Твоей славе, венцев славы сподоби.
Храм быв Духа Божественнаго, храмы же истуканныя, мудре, пагубныя потребил еси и словесы обличил еси мерзкая приношения беззаконнующих, Феодоре.
Яростию и гневным произволением бияше тя беззаконный судия, законы Бога нашего утверждающа, Феодоре, Егоже зря пред собою, непоколебимь пребыл еси.
Положился еси усердно на сковраде разжженне, страдальче, ревностию разгараемь Бога Вседержителя и Того распаляемь Божественною любовию, Феодоре.
Богородичен: Безлетный естеством под летом из Тебе виден бысть, родися подобием плоти, летняя моя прегрешения за милосердие неизреченное презря, Всенепорочная.
Седален, глас 4.
Священия одежду обагрив кровей твоих омочении, светлейшу яве показал еси, угодниче Христов. Темже вшел еси во обители вечныя, источая чтущим тя исцелений пучину и моля всегда Бога всем дати прегрешений прощение.
Слава: Спасительных даров тезоименитаго и наследника того блаженства, яко подобника и мученика Христа Бога, приидите, восхвалим, честную его память ныне торжествующе и к нему вопиюще: великомучениче, молися, согрешений даровати нам оставление.
И ныне: По Бозе во Твой, Богородице, прибегаю смиренный покров божественный, припадая, молюся: помилуй, Пречистая, яко превзыдоша главу мою греси, и боюся, Владычице, муки, и трепещу. Моление сотвори, Чистая, к Сыну Твоему от сих избавити мя.
Крестобогородичен: Иже от Безначальнаго Отца рожденнаго напоследок Тя плотию рождшая, на Кресте висяща, зрящи, Христе, — увы Мне, любезнейший Иисусе, — вопияше, — како славимый яко Бог от ангел, от беззаконных ныне человек, Сыне, хотя, распинаешися? Пою Тя, Долготерпеливе.
Песнь 4.
Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный, Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.
Возлезша на сковраду, небесный ангел, представ, орошает, неопально соблюдая тя, Феодоре, речных вод потечении, и трусом, и шумом, страшными показании.
Тебе, верно чудодействующу, прелести прилежай, к вере внезапу, мучениче, якоже камень, валяется, и к лику мученик устрояется Диоскор, огнем скончаваемь.
Во блюстительнице положся яко хранитель Зиждителя повелением, юже от младенства имел еси веру, Богу сохранил еси и сию неблюдущих яко безумных гнушался еси совершенным разумом, преславне.
Многоболезненных мук искушения претерпел еси и многих болезней, мучениче, целити сподобился еси, неболезненных жилищ наследник быв и безпечальныя воистинну жизни и наслаждения.
Богородичен: Без болезни родила еси Бога Безплотнаго, болезни, Отроковице, Евы праматере решаща и болезни адовы избавляюща болезненну имущих жизнь согрешающих.
Песнь 5.
Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога, и родила еси Безлетнаго Сына, всем, воспевающим Тя, мир подавающая.
Вельми безбожную прелесть обличил еси, темже к колеснице привязался еси, пребываеши же цел, конем огненным, тя подъемшим, пламенныя колесницы, Феодоре, якоже Илию славнаго.
Разгневався беззаконный, в пещь горящую тя вкупе с Сократом и божественным Дионисием вверже; с нимиже пророческую священную пел еси песнь, доблемудренне Феодоре.
Да похвалится в песнех божественный Дионисий вкупе с Сократом доблим, посреде пещи копием уязвени бывше; мученицы быша крепцы, божественным наказанием Феодора повинувшеся.
Богородичен: Воистинну сущи и вресноту, Пренепорочная едина Богородице, обладати мне порабощшими мя страстьми укрепи, яко да свободным помыслом, радуяся, ублажаю Тя, верных спасение.
Песнь 6.
Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.
Ангела божественным пришествием огнь убо пещи угасаше; сердце же твое, преблаженне, дерзновения исполняшеся, еже к Зиждителю, мановением прохлаждающеся.
Глаголы святыя яко услыша тебе рождшия мучитель, мучениче Феодоре, сию мечу предаде, мученически божественне течение скончавшу.
Вожделевши, яко юница, Филиппа с сыном умрети, с спехом прииде, посреде судилища самозванна, мученик славу приемлющи.
Богородичен: Се гора святая, се мироположница Духа, мост, к Богу всех преводяй, Богородица Дева, Юже ублажаем.
Кондак, глас 3:
Священия помазанием и мучения кровию украсистеся, славне Ианнуарие и Феодоре, и сияете всюду, в вышних ликующе, и нас назирайте, в храм ваш пришедшия и в нем непрестанно зовущия: всех нас соблюдите, моляще Человеколюбца Бога.
Песнь 7.
Ирмос: Не послужиша твари богомудрии, паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.
Соблюдаемь росою Духа, якоже отроцы трие, неопалимь посреди огня, богомудре Феодоре, с сими пел еси: препетый отец наших Боже, благословен еси.
Еллинскую прелесть обличил еси, мучениче Феодоре, словом благодати, богатно истекающим от устен твоих, и взывал еси: отец наших Боже, благословен еси.
Уведа твое прозвание и страдание тебе рождшая, и прежде зачатия, Феодоре великий, мучениче многострадальне, вопиющи: отец наших Боже, благословен еси.
Богородичен: Очищение ми буди, Всенепорочная, к рождшемуся из Тебе отсечения лютых долгов ходатайствующи ми, и Царствия Божия божественный вход, и пищи наслаждение, и света причастие.
Песнь 8.
Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.
На крест вознесен быв, три дни сотворил еси, на сем повешен быв, Феодоре, страсть Владыки твоего, присно помнимую, треми часы бывшую, изображая яве: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.
Положен был еси на древо, болезнены приемля язвы, уязвил еси змия борца, вкушением древа смерть болезненну, Феодоре, соделавша Адаму и того внуком. Темже тя чтим во вся веки.
Вопиет Пергия твоя подвиги, болезни, страдание, раны, страсть блаженную, смерть честную, еяже ради к безсмертней жизни, Феодоре, прешел еси: благословите, — зовый, — вся дела, Господа и превозносите Его во веки.
Богородичен: О, глубина неизреченнаго таинства! Создавый рукою древле человека зиждется, воплощаемь, во утробу Приснодевы вшед, и спасает мя, со страхом зовуща: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.
Песнь 9.
Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.
Стопам Христовым последуя, премудре, перваго мученика распятие претерпел еси, узы и язвы гвоздинныя прием, и от земли востекл еси к небесным, венценосец почесть прием, Царство Божие непреемное.
Явился еси, яко злато, Феодоре, светосиянно, посреде стоя огня, сошествием честнаго ангела, распалаемь Владыки желанием, неопалимь, пребыл еси, с нимже песнь спасенную поя, священно радуяся.
Станем благочестно в дому Бога нашего, страдальца Его верою блажаще, мужеским умом подвигшагося, и вражие шатание победивша, и победы свыше венец из руки Христовы приемшаго.
Взятся ко обителем вышним, радуяся, мучениче Феодоре, достигл еси безплотных чины, с телом безплотныя демоны крепко побеждь, и молишися верою о чтущих тя долгов прияти избавление.
Богородичен: Просвети, Чистая, души моея очи, Богородительнице, да не постигнет мене греховная тма тяжкая, ниже глубина покрыет мя отчаяния, но Сама мя спаси и управи, Предстательнице верных непостыдная.