Память: 9 января (27 декабря)
Глас 4.
Припев: Преподобномучениче отче Феодоре, моли Бога о нас.
Память: 9 января (27 декабря)
Глас 4.
Припев: Преподобномучениче отче Феодоре, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.
Титлу твоего честнаго лица видевше, Херувими отступают от древа жизни; пламенное же оружие всеблагоговейно плещи тебе дает, всемудре Феодоре.
Титла над главою лежаше Царя Христа, написана на Древе Крестнем; твоя же титла, всемудре, на лице твоем начертася, написана благолепне.
Возвысися убо на Крест Господь и прободен бысть в ребра; ты же, протяжен на скамии, терпеливно бодения претерпел еси, якоже овен нарочит, священнотаинниче, назнаменаемь.
Мудростию всякою украшаемь, отче Феодоре, предстателя обличил еси яве злыя ереси, терпением же дел, сего мудрования ужасил еси.
Богородичен: Мудрости премудростныя была еси приятелище, Пречистая Богородительнице, Едина верных спасение и пение: Ты бо нам родила еси днесь Божественное избавление.
Песнь 3.
Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.
Не имея что твоим учением противорещи, преподобне, на раны обращается, еллинскаго неистовства исполненный.
Подъял еси терпеливно еже на рамех и на персех раны Христа ради, Богодохновенне, и по главе ударения.
Мудростию духовною и усердием помысла посрамил еси злочестиваго и беззаконнаго священнейшими твоими догматы.
Богородичен: Давид, якоже ковчег, в Вифлееме пророческими очесы, Мати Божия, видит Тя, Младенца Пребожественнаго носящу.
Седален, глас 3.
Уста был еси дерзости, гордыню мучителеву велемудренно посрамив терпением страданий твоих, уязвляемь бо быв в лице, Феодоре, за Христову икону всечестную, известил же еси чтити и славити вся, прося нам велию милость.
Богородичен: Рождество безсеменное смотряющи, Всенепорочная, дивящися, из Нея Рожденному вещаше: аще и зраком человеческим обложился еси, но Бога Тя проповедуют вещи, Чадо Безначальное Безначальнаго Отца, Собезначальне, всем подаяй велию милость.
Песнь 4.
Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.
Простерт на дсце, начертан бысть, яко покланяющся, Феодоре, Христове иконе и Богоматере, наглостию свирепства и варварским суровством.
Служив от юности Владыце и к Нему непрестанно желание имея, блаженне, воздержанием, мученическою кровию абие украсился еси светлейше.
Светел, яко солнце, Богоносе, от востока устремился еси, зари испущая исповедания твоего и велемудреннаго и доблественнейшаго противления.
Богородичен: Благословен грядый Бог Слово в Вифлеем, яко Благоутробен, от неискусобрачнаго, Пречистая, чрева Твоего. Егоже ныне моли спасти к Тебе прибегающия.
Песнь 5.
Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.
На земли странней обитаяй, странничество, озлобление, раны, заточения и темницы лютейшия подъял еси терпеливно.
Ныне радуешися воистинну, победоносное венчание прием в день светлый и светоносный Божественнаго первомученика.
Еже имел еси от девства благочестия обещание, соблюл еси даже до конца, не превращен пребыв, непобедиме Феодоре.
Богородичен: Тя оружие непобедимое на враги предлагаем, Тя помощь и надежду нашего спасения, Богоневесто, стяжахом.
Песнь 6.
Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.
Потом подвигов еще капая, Подвигоположнику предстал еси, праведным судом всю тварь правящему, Богоносе всеблаженне Феодоре.
Ничтоже тя Христовы любве отлучи, ни уранение тела, ни смертнаго осуждения прещение, ни тщета присущих, всеблаженне Феодоре.
Сын сый и света и дне пресветлый, полн света, преставился еси, к Божественному сиянию возрастаемь, днем и нощию неоскудеваемь, Богоприятне.
Богородичен: Тя едину посреди терния обрет, яко честнейший крин и удольный цвет, о Богомати, Жених мысленный в Тя вселися.
Песнь 7.
Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.
Распаляемь православною ревностию, всемудре, снедение скверныя ереси и лютыя дерзостне отринул еси, благословен еси, Боже мой,— зовя,— и Господи.
Слово мудрости, слово догматов, слово знания, слово учений, отче, всеблагочестивых Бог Слово тебе дарова, благословен еси, Боже мой,— зовущу,— и Господи.
Возсияв от востока, якоже солнце, зарю благочестия сеял еси на земли, иконы поклонение Христовы, просвещающую и учащую, отче Феодоре.
Богородичен: Украшена, препрославлена, пресияющая светом девства явилася еси, Мати, Бога телом рождшая и пеленами повившая, вся яве повивающаго.
Песнь 8.
Ирмос: Руце распростер, Даниил, львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.
Яко лев, всеблаженне, уповав души твердостию, не устрашился еси еретическаго стремления, неистовства тезоименитаго, егоже оплевав, людем, радуяся, вопиял еси: благословите, вся дела Господня, Господа.
Украсив мужеством душу, целомудрием же, блаженне, желание, ум, разума исполнен, стяжав, совершил еси, правдою же твоя смыслы управил еси и вопиеши: благословите, вся дела Господня, Господа.
Стремливо текущий ток ереси, отче, изсушил еси, твоими наказании, преподобне, и всемудрыми указаньми хитрости злочестивых разоряя и зовя: благословите, вся дела Господня, Господа.
Богородичен: Создавый естество в начатцех человеческое, Бог в сие облачится от пречистаго Твоего, Всечистая, и святаго чрева, днесь в Вифлееме пророчески раждаяся; тем Тя вси благословим, Марие Богоневесто.
Песнь 9.
Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся — Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.
Божественным побеждаемь желанием, гонений ополчения удобо претерпел еси, Богомудре, и, гонителя свирепство низложив, восприял еси подвигов, отче, венец.
Богатство Небесное обрел еси и пребывающую храмину вместо горькаго заточения, и странничества, и прехождения, и ныне питаешися, приемля вечное наслаждение.
Пение Владыце принося, отче, и мольбы, не престай о моей немощи, и сообитании, и братстве, яко да, вкупе поживше, улучим вкупе обожение.
Богородичен: Тя, паче ума же и слова в Вифлееме Бога Слова днесь рождшую, Дево, и в пеленах Сего повившую, яко воистинну Богоотроковицу и Богородицу величаем.