Память: 24 (11) февраля
Глас 1.
Припев: Преподобне отче Димитрие, моли Бога о нас.
Память: 24 (11) февраля
Глас 1.
Припев: Преподобне отче Димитрие, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Твоя победительная десница боголепно в крепости прославися: та бо, Безсмертне, яко всемогущая, противныя сотре, израильтяном путь глубины невосоделавшая.
Трисветлаго Божества зарями просвещаемь, преподобне, зарею Духа просвети моя помышления, грехов оставления проси присно, да с верными воспою честнаго твоего подобия праздник.
Любовию Божиею разгораяся, житие свое добродетельми совершил еси, имиже Небеснаго приятия наследник быти сподобился еси, емуже и нас сотвори быти приемники, да тя убо воспеваем.
В незаходимых Светех пребывая, Димитрие святе, присно посещай чад своих, ороси благодать твою свыше на рабов твоих, оставление подая от соблазн наших непрестанно воспевающим честнаго твоего подобия праздник.
Богородичен: Единаго во двою благочестно вемы естеству, Иже от утробы Твоея рожденна, Пренепорочная, Бога вкупе паче естества и человека, имуща совершенное кождо свойство.
Песнь 3.
Ирмос: Едине, ведый человеческаго существа немощь и милостивно в не воображся, препояши мя с высоты силою, еже вопити Тебе, Святый, одушевленный Храме неизреченныя славы Твоея, Человеколюбче.
Вся оставив мира сего тленная, Спаса всех взыскал еси, совершил еси заповеди Его божественне и добре, от Негоже целитель показася душам нашим и молитвенник непрестанный о чтущих священное твое подобие.
Маловременную славу не восхоте, блаженне, но Небесную доброту получил еси, отнюдуже благодать прием Пресвятаго Духа, чудесы всех просвещаеши, иже пресвятому твоему образу празднующих любовию.
Житием твоим добродетельным благочестивыя просветил еси, чудесы же твоими Богомудрыми, святе, вся удивил еси, верно же поющих пресвятому твоему подобию освящаеши присно.
Богородичен: Светлым Тя гласом и ныне от души воистинну Богоматерь, Бога рождшую, проповедаем, и воплощенна из Тебе Безплотнаго, в нас всельшася, непреложение приимша, несмешением смешшася, Пренепорочная.
Ин.
Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною мудростию, Христе, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.
Многогрешнаго, нерадением изживша житие, не возгнушайся, преподобне, но твоими молитвами очисти мя от всяких грехов, иже пресвятому твоему образу ныне воспевшаго.
В жизни сей многим путь бысть ко спасению пресветлым житием твоим, прообразоваше нетленная. Темже и по смерти твоей Бог прибежище всем нам показал тя есть и молитвенника верна, чтущим священное твое подобие.
Нищету нашу душевную покрый благодатию, грехов разрешение прося прияти нам, да сретения твоего праздник пречуднаго образа верно празднуем.
Богородичен: Иже в плоть за премногую Твою благость воистинну оболкся, Бог вкупе и Человек сугуб естествы познавается.
Седален, глас 4.
Возжелел еси он век присносущный, изменив присно пребывающая мира сего тленными, темже к Небесным обителем невозбранно притекл еси, Богомудре Димитрие, отче наш, Спасу всех молися спасти иже честное твое сретение песньми славящих.
Богородичен: Свет рождшая пречестный, от Отца возсиявша прежде всех век, просвети, Отроковице, душу мою и ум, далече от мене отгонящи тьму страстей, да Тя ублажаю, Присноблаженную, верным упование.
Песнь 4.
Ирмос: Гору Тя, благодатию Божиею приосененную, прозорливыма Аввакум усмотрив очима, из Тебе изыти Израилеву провозглашаше Святому, во спасение наше и обновление.
Великих добродетелей делатель, Богомудре, был еси, имиже достиже вечная благая, идеже с лики святых Ангел веселяся, испроси нам получити милость, иже пресвятому твоему образу пение приносящим.
Жития твоего красотою богомудрою красуется обитель твоя, святе, ученицы же твои боголюбезнии радостно Бога воспевают, тя тако прославльшаго.
Учении твоими богомудрыми ученик стадо непорочно приведе Богови, с ними же молися и нам сохраненным быти в Божественней Того славе, иже священнолепную твою доброту хвалами почитающих.
Богородичен: Чудес превыше великое чудо, Чистая, рождества Твоего зрится, раждаеши бо Христа, плоть бывша, кроме примеса и смешения.
Ин.
Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.
Жилище Пресвятому Духу, премудре, обретеся, достиже краю желания духовнаго, к Нему же простираяся, жизнь сию в постех изнурил еси; темже молим тя помиловати нас, чад своих, иже святое твое сретение верою славящих.
Яко крин, в добродетелех процвел еси, вином умиления души напоил еси, благочестие, жаждущих, страстей скверну омывая слезами своими, и сего ради любовию восхваляем присно святаго твоего пришествия святолепный образ.
Удивил еси, блаженне, преславными чудесы твоими вси концы земли, святаго же твоего подобия пришествием просвети вселенную, темже тя духовными песньми непрестанно воспеваем.
Богородичен: Бог, посреде Тебе вселься, якоже весть, девства ключи не поколеба, Чистая, на недвижимом камени веры вся утверждь.
Песнь 5.
Ирмос: Бог Сын мира, Отец Щедрот, Великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам, тем, Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.
Земных всех небрегл еси, блаженне, Небесная благая стяжа, мудре, отнюдуже в чудесех изящен обретеся, подаваеши приходящим к тебе скорое присещение, и сего ради тя присно хвалами почитаем.
Пристанище невлаемо всем верным в жизни сей, блаженне, был еси, нищим питатель, печальных утешитель, темже вопием ти: и нас не забуди в молитвах своих к Богу, назирай нас всегда.
Миролюбных душ отвращаяся, Небеснаго мира – Христа, взыскал еси, отче, и Того обрете благими делы, раздаваеши Божественныя дары святаго твоего подобия честный образ любовию почитающим.
Богородичен: Иже естеством Неописанный, воображся из Тебе, наше писание плотски прият, Владычице, в существе и хотениих сугубых познаваем.
Ин.
Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.
Подражатель Христовых заповедей был еси, и сего ради, преподобне, к требующим милостив бываше, темже днесь, любовию сошедшеся, святаго твоего подобия образ хвалами почитаем.
Исполни радости и веселия сердца наша, иже в молитвах тебе выну призывающих, и испроси грехов оставление святому твоему образу, блаженне, духовныя песни воспевающим.
Преблаженна бысть святая обитель твоя, Богомудре, имеющи внутрь себе мощи твоя и священное твое подобие, прехвален же и град твой, иже тобою даровася от всех Бога.
Богородичен: Твоя чудеса провидя Божественным Духом, Исаия взываше: се во чреве приимеши Непостижимаго воплощаема, Чистая.
Песнь 6.
Ирмос: Обыде нас последняя бездна, несть избавляяй, вменихомся, яко овцы заколения, спаси люди Твоя, Боже наш, Ты бо крепость немощствующих и исправление.
Постом и молитвами жизнь свою препроводил еси, возвеселил еси Иже над всеми присно славимаго Бога, пресветлыми же чудесы твоими весь мир озарил еси, темже тебе, преподобне, присно в песнех почитаем.
Кротость и незлобие в житии сем стяжал еси, подобяся своему Владыце, Прекроткому Пастырю, и сего ради иноком премудр наставник бысть, с ними же Спасу всех угодил еси.
Житию Ангельскому ревнитель бысть, святе, подражая тех ангелолепное подобие, с ними же, блаженне, и нас поминай, иже святый твой образ верою славящих.
Богородичен: Девствуеши, якоже прежде, рождши Христа, млеком питаеши всем пищу подающаго, Чистая, преславно дивно чудо и непостижимо.
Ин.
Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.
Призри, блаженне, на предстоящия ти священныя соборы и на святое твое стадо, моления приносящия святому твоему образу за прошение всяко, и избави град твой и страну нашу от всяких скорбей.
Светильник на свещнице явися священнолепный твой образ, светя всем концем земли чудесы твоими, богомудрых всех освящая, иже пресвятый твой праздник верою славящих.
Великий дар пречестен – священнолепный твой образ от Бога даровася, ко всех человек спасению же и пользе, имже прогнана бысть всяка сила неприязненна от всякаго твоего достояния и от всяка недуга очистися.
Богородичен: Родила еси, Егоже Отец прежде всех век роди Пребезначальна, и сосцами Питателя доила еси паче ума, чудо паче слова, Чистая, таинство.
Кондак, глас 8.
Христа единаго в жизни сей во след идти возжелал еси и, Того любовию земная отринув, преминув Небесными, с лики Ангел водворяяся, неотступно предстоиши Богови, тем и ныне пресвятому твоему образу сретения праздник радостно сотворяюще, от недуг исцеление приемлем, благодарно вопиюще: радуйся, преподобне отче Димитрие, постников удобрение.
Икос:
Божественными добродетельми твоими, Богомудре, себе украсил еси и Спасу Христу жилище содела, отче, мужественне, якоже злато, искусися верою к Богу, надеждою и любовию обеты своя полагая, воздержанием постився, якоже безплотен, в целомудрии и смирении вознесеся; темже и мы духовная твоя чада, молитвами твоими просвещаеми, радостною душею воспеваем Божественная твоя духовная исправления и любовию празднуем пречудному твоему пресвятому образу, и благодарственно вопием ти: радуйся, яко измлада Богу послужил еси; радуйся, притекающим к тебе ко спасению ходатай. Радуйся, людем, православно верующим, преславная похвало и крепкое на враги одоление; радуйся, граду твоему великое утверждение. Радуйся, святей обители твоей благонадежное вечное веселие; радуйся, иноком преславное украшение и надеждо спасения. Радуйся, всем христианом в бедах прибежище и пристанище спасения; радуйся, яко твоими молитвами сопротивныя духи побеждаются. Радуйся, источник чудесем неизчерпаемый, да вси, иже тобою от Бога спасаеми, непрестанно зовем ти: радуйся, преподобне отче Димитрие, постников удобрение.
Песнь 7.
Ирмос: Сущим в пещи отроком Твоим, Спасе, не прикоснуся, ниже стужи огнь. Тогда трие, яко единеми усты, пояху и благословляху, глаголюще: благословен Бог отец наших.
На земли, яко безплотен, блаженне, поживе с плотию, к сущим мира не приплетаяся ничимже, но, яко Ангел, крилома твоих добродетелей духом на Небо возлетел еси и сего ради непрестанно вопиеши: отец наших Боже, благословен еси.
Удивил тя есть Господь, блаженне, во всех делех Своих и страшна показа тя безплотным врагом, и сего ради пресвятому твоему образу говеют вси человецы, непрестанно пение вопиюще присно: молитвами твоими, святе, испроси нам у Христа велию милость.
Земная изменив Небесными, святе, благая вечная восприял еси и со Ангельскими лики светле веселишися, неизреченныя доброты с ними наслаждаяся, еяже в слезах стяжал еси, поминай чад своих присно.
Богородичен: Бог из Тебе бысть Человек, смешение, Чистая, обожив человеческое и общницы сотворив ны естества Божественнаго в Тебе, Блаженная в женах, воистинну Благословенная, Чистая.
Ин.
Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.
Аще и землею покровено бысть честное тело твое, святе, но паче солнца зарями пресветлых чудес твоих весь мир озаряеши, благочестие воспевающий пресвятый твой образ.
Стена необорима граду твоему явися светолепный твой образ, святе Димитрие, к нему же притекающе, не убоимся супостатных враг, молитвенника тя к Богу тепла стяжавше.
Именуется обитель твоя, святе, во всех странах, чудесы твоими богомудрыми красящеся, святолепней твоей доброте преславно дивящися.
Богородичен: Тя, доброту Иаковлю, едину избра Единый, Живый на Небесех, и, вселься посреде Тебе, Чистая, никакоже поколеба девства Твоего ключа, Благословенная.
Песнь 8.
Ирмос: В пещи отроцы израилевы, якоже в горниле, добротою благочестия чистее злата блещахуся, глаголюще: благословите, вся дела Господня, Господа, пойте и превозносите во вся веки.
Источник исцелений явился еси, преподобне, духовная твоя чада напаяеши Божественныя сладости, реками же чудес твоих весь мир облагоухал еси, темже днесь, любовию сошедшеся, непрестанное тебе благодарение приносим.
Звезда пресветлая вселенней даровася, уясни наша сердца, благочестие тебе пение приносящих, душевная наша чувства в полезная исправи, да непрестанное благодарение всегда, святе, приносим Тебе.
Жития море немятежно преплыл еси, пристанища онаго Небеснаго совершенне достигл еси, идеже пребываеши с преподобными всеми, славяще с ними Творца, всех Бога.
Богородичен: Сень Тя, и трапезу, и Божественный ковчег, и ручку, вместившую манну, и жизнь, и святую гору именуем, Дево Марие, присно Благословенная.
Ин.
Ирмос: Избавителю всех, Всесильне, посреде пламене благочествовавшия, снизшед, оросил еси и научил еси пети: вся дела, благословите, пойте Господа.
На смирение наше милостивно призирай, иже пресвятый твой образ приснославящих, избави от всякия скорби стадо твое и град твой, тебе бо тепла предстателя к Богу, блаженне, стяжахом.
Баня очищения, преподобне, явися святый твой образ святому твоему стаду, струю благодатну изливая присно, очищая душевная наша чувства, вкупе и телесная.
Лик ангельский веселится днесь, зряще священное твое подобие, красотами чудес твоих преславно венчаемо и от всех человек благочестие почитаемо.
Богородичен: Благословит вся тварь, Дево, Рождество Твое, всяцеми благословеньми нас венчавша и клятву отъемша, едина Благословенная и Препрославленная, Яже род наш облагодатствовавши.
Песнь 9.
Ирмос: Таинство странное вижу и преславное: Небо – вертеп, престол Херувимский – Деву, ясли – вместилище, в нихже возлеже Невместимый – Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.
На земли, яко Ангел, блаженне, стяжал жизнь ангельскую, Творцу всех, Богу Спасу, угодил еси, Егоже Престолу с лики святых ныне предстоиши, непрестанно молися всем христианом на враги победу и грехов оставление даровати, верно чтущим священнолепный твой образ.
Кротость с незлобием в жизни сей, преподобне, стяжал еси, тем и землю кротких наследова, с ними же испроси нам грехов оставление, иже священнообразное твое подобие непрестанно ублажающим.
Вступль на лествицу добродетелей, долу влекущее мудрование, отче премудре, оплевал еси и, яко пресветлое светило, вселенней от Бога даровася, просвещая всех ангелолепнаго твоего подобия Божественными твоими даровании.
Богородичен: Грехолюбезный нрав и неисправлено житие зело имущаго, и тело, осквернено всячески, и грешну душу, Дево Владычице, спаси мя, раба Твоего, иже худогласное сие пение в хвалении Твоего преподобнаго угодника воспевшаго.
Ин.
Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся Тя, Богородице, величаем.
Зерцалом воистинну разрешшимся лице Христово лицем зрети сподобился еси, немерцающим светом от Него пресветло просвещаяся, Емуже о нас моляся не престай, отче Димитрие, пребывай с нами, с чады твоими, град твой и страну нашу сохраняя присно.
Смирен нрав и высок, иже по Бозе, в жизни сей стяжал еси, блаженне, темже и Бог славна тя показа всем концем, и сего ради святолепный твой образ присно в песнех величаем.
Яко премногое дерзновение имея ко Христу, святе Димитрие, блаженне, у Него же испроси ми обрести милость в День судный, получити оставление грехов моих, иже твоему пресвятому образу пение любовию принесшаго, да непрестанно воспеваю приснохвальную твою доброту.
Богородичен: Света, иже в Тебе, лучами, Богоневесто, душу мою просвети, лежащую во гробе погибели возстави, враги низлагающи, оскорбляющия присно сердце мое и к страстем поревающия мя.
Светилен:
Духу Пресвятому в жилище от чресл матерних избран бысть, столп светозарен всему миру даровася, пресветлыми зарями твоих исправлений стаду твоему души просветил еси, мрак страстей наших далече прогоняя, темже, иже пресвятый твой священнолепный образ хвалами почитающих, непрестанну молитву сотвори о нас к Богу.
Слава, и ныне: Соединяется с плотию по составу Пресущное Слово и един от двою происходит из Тебе несмесно, Пречистая, обожив, яже прият, темже прославляем воистинну Тя, Богородицу.
