Память: 5 октября (22 сентября)
Глас 2.
Припев: Преподобне отче Ионо, моли Бога о нас.
Память: 5 октября (22 сентября)
Глас 2.
Припев: Преподобне отче Ионо, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, Препрославленный Господь, славно бо прославися.
Слуга Божий быв, отче, сохранил еси, яко священник, Спасова повеления, мирское бо смущение оставил еси, крест твой взем, и жизноносным стопам, всеблаженне, последовал еси.
Спасения ходатай, ведый разум богодухновенный, все Писание благочестно прошел еси, боговещанная повеления навыкая, Ионо отче преподобне, священства отсюду приял еси достояние.
Богородичен: Возсия Солнце из Тебе, Мати Приснодево, Иже из Отца прежде век невидимый и видимым же преславно описуемь Телом, благочестия зарею человеки просвети.
Песнь 3.
Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвеселибося дух мой, внегда пети: несть Свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.
От нас ныне слово похваления плетомо приемля, богоносе, радуяся, твоих трудов наслаждаешися, и зовый, преподобне: Ты еси Бог наш, и несть праведен паче Тебе, Господи.
Глаголы услышав Владычни, оставил еси мир и яже в мире, привел еси семя твое Господу, зовя, преподобне: Ты еси Бог наш, и несть праведен паче Тебе, Господи.
Богородичен: Ты едина паче всех сущих от века великих сподобилася еси и паче естества, Бога бо невместимаго всей твари во утробе понесла еси и воплотила еси. Тем Богородицу Тя вси почитаем.
Песнь 4.
Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам Господи воплощся, и спасл еси всего мя человека; тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.
Отверзл еси, Ионо богомудре, двери твоя, Аврааму подобяся, всем требующим, преподобне, тем Небесная Христос отверзает ти врата, всеблаженне.
Всечестное священническое достоинство украсил еси, Ионо блаженне, и к монашествующих же собранием, радуяся, ты притекл еси, вседомовно, преблаженне, приводимь.
Богородичен: Исцеляя Евино древнее преступление, в Тя, Всенепорочную и Всесвятую, вселися, всего мя человека вообразив падшаго, Пребожественный.
Песнь 5.
Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо разве Тебе бога не знаю.
Христокрасным просвещаяся житием, Ионо блаженне, всем честен показался еси, весть бо истинно добродетель славны совершати сию имущия, явился бо еси иерей Христов достоприятен.
Силою Божественною укрепляемь, блаженне, мирскую любовь крепко отвергл еси, и Владыце, радуяся, пришел еси вольным твоим нравом, и, сохранив веру невредимо, венец славы, богомудре, приял еси.
Богородичен: Едину нам во дву существах видимую Ипостась, едина Благословенная, раждаеши неизреченно, Божия Бога Слова, воплотившагося за милость неизреченную. Того моли сохранитися поющим Тя.
Песнь 6.
Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже мя возведи.
Житейских вещей, отче, нестоящее сведый, сия оставив, и к возданию потщася жребия горняго, пребогате.
Благочестиво монашествующих множества питая, не оставил еси, отче блаженне, тем сладости лучшия во обителех Небесных сподобился еси.
Богородичен: Неискусомужно, Пречистая Дево, родила еси и вечнуеши Дева, являющи истиннаго Божества, Сына и Бога Твоего, образы.
Песнь 7.
Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть: Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый Благословен и Препрославлен.
Избранием суда украсился еси, священник быв, Ионо, отче преподобне, темже вшел еси внутрь вышняго храма, неходная зря, твоего священнодейства плод пожав.
Отеческая возлюбил еси ликостояния и в лицех отец радостно прославился еси, Христу предстоя, всеблаженне преподобне, приемлеши твоего служения всего воздание.
Богородичен: Облак Дева Тя, Правды Солнце, роди, Дева пребывши, дебелости плотския приобщившася, Человека бывша, Христе, Юже воспеваем, яко преславную.
Песнь 8.
Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога, пойте дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.
Совершенною чистою любовию Христа вожделел еси, священнотаинниче отче, и непрестанными гласы вопиял еси: пойте, вся дела, Господа и превозносите во вся веки.
Мирскую красоту оставив, волею Христу, блаженне, пришел еси, благолепие Того желая зрети, во обители святыя вселяемь, превознося Христа во веки.
Богородичен: Священнейшими Тя гласы священнейшии Божии пророцы, Чистая, будущую Матерь провозгласиша ясно всеми Владычествующаго, Пречистая, Егоже превозносим во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощься от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная, тем Всепетую Богородицу, величаем.
Правоверный разум благолепно измлада навык, от Отца прежде век возсиявшаго Сына и спокланяема Духа, исходяща оттуду неизреченно, яве уяснил еси, святитель быв, преподобне.
Во обителех Небесных Создатель всели тя, Того таин яко служителя честнаго, отче Ионо богоносе, и ныне нас твоя назираеши сыны, всеблаженне, тя присно похваляющия.
Богородичен: Чертог была еси паче ума воплощения Слова, Дево Богородительнице, одеяна славою добродетелей и украшена, тем Тя, Всенепорочную Богородицу, величаем.