Канон святым преподобным Никите, Кириллу, Никифору, Клименту, Исаакию Алфановым, Новгородским

Память: 17 (4) мая,

Глас 8.

Припев: Святии преподобнии отцы, молите Бога о нас.

Память: 17 (4) мая,

Глас 8.

Припев: Святии преподобнии отцы, молите Бога о нас.

 

 

Песнь 1.

Ирмос: Песнь возслем, людие, чудному Богу нашему, свободившему Израиля от работы, песнь победную поюще и вопиюще, поим Тебе, Единому Владыце.

Песнь возслем, вернии, Творцу нашему, свобождшему угодник Своих от душегубных сетей врага, и направльшему стези их на путь мирен, и почетшему я целебными дары, темже и молебне возглаголем: молитвами святых Твоих спаси души наша, Христе Боже наш, Единый Владыко.

Песнь возсылаем постником Богомудрым, преподобным отцем: Никите, победе тезоименитому, и пречестному его купнородному братству, пяточисленному лику, сии бо молят за ны Христа Бога нашего, Единаго Владыку.

Песненно молебная приношения от нас приемлюще, святии, молити не престайте о полезных нам, еже требуем: Православию соединения, и на враги победы, и от всех лют душевных и телесных избавления, яко да во хвалении поем Христа Бога нашего, Единаго Владыку.

Богородичен: Песнь возслем, вернии, Пресвятой Деве, Честнейшей Херувимов, Матери Небеснаго Царя, Христа Бога нашего, Сия бо к Нему Заступница и Молебница за ны непостыдна и Ходатаица непреложна, яко Небесным и земным едина Владычица.

 

Песнь 3.

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Ты еси, Миротворче Господи, даровал граду сему святых Твоих, молебников верных и хранителей крепких, болящим же целебников скорых. Ты же дал еси власть сим изгоняти духов нечистых от всех страждующих, сего ради поет Тя дух мой.

Ты еси утвержение дал, Господи, граду сему – лик пяточисленных святых братий, Ты же дарова им подавати свет ослепленным, сего ради поет Тя дух мой.

Ты еси укрепление хромым даровал, Господи, полк Богомудрых братий, Ты же сими подаеши и разслабленным возставление, сего ради поет Тя дух мой.

Богородичен: Ты еси, Пречистая, заступление притекающим Ти, Богородице Дево, Ты же родила еси Христа Бога нашего, Света омраченным, и поет Тя дух мой.

 

Ин кондак, глас 8:

К Богу все свое умное желание вперисте и к Тому невозвратно от души последовали есте, ангельское житие на земли поживше, и многим бысте путь ко спасению, отсюду же и Христос вас прослави и даром чудес обогати, темже вси, притекающе к мощем вашим, зовем: радуйтеся, преподобнии отцы, Никито, Кирилле, Никифоре, Клименте и Исаакие, молитвенницы теплии о душах наших.

 

Седален, глас 4:

Яко Троицы угодницы, и Ангелом подобницы, и святым сопричастницы, великому же Новуграду светильницы, преподобнии отцы, святии чудотворцы, пяточисленная братия, Никито, Кирилле, Никифоре, Клименте и Исаакие, Царствие Небесное наследовавше и у Престола Господня с лики святых предстояще, молите непрестанно за души наша.

Богородичен: Стена непобедимая нам, христианом, еси, Богородице Дево, к Тебе бо прибегающе, невредими пребываем и, паки согрешающе, имамы Тя Молитвенницу, тем, благодаряще, вопием Ти: радуйся, Обрадованная, Господь с Тобою.

 

Песнь 4.

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Услышаша, Господи, святии Твои пресладкий благий Твой глас, призывающ труждающихся и обремененных в покой, сего ради честная пяточисленная братия, труждшеся, вселишася во благая и прияша чудес дары, прославляют Твое Божество.

Услышасте, премудрии, глас Сына Божия, повелевающ взяти иго Его святое на ся и бремя легкое понести, сего ради сие подъемше, вселистеся во благая, славяще Его Божество.

Услышасте, преподобнии отцы, глас Кроткаго Учителя своего – Христа, сего ради, ревнующе Кроткому, смирени сердцы и кротцы нравы бывше, наследуете землю благих, славяще Его Божество.

Богородичен: Услышахом, Госпоже Пречистая Богородице Дево, от богогласных и воистинну уразумехом и веруем благочестне, яко Ты еси родила Христа Бога, Творца нашего, Сему убо душею и телом честь и поклонение приносим и прославляем Его Божество.

 

Песнь 5.

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? Но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Вскую помышление свое совершаше инок, узревый вас, святии, верху земли, нетленно почивающих, убо перстию покрыти дерзну, искуса же писмене не веде, яко велицы есте пред Господем, но молебне глаголя: Свете Незаходимый, пути моя направи, молюся.

Вскую ны, о иноче, перстию покрываеши? Заутра телеса, версе земли преподобных братий являема, яко глаголют: вонми убо сим вторым явлением наю и увеждь, яко в жизни временней не покры ны тьма греховная, но обрати ны к Себе Свет Незаходимый и пути наши исправи, Емуже и ныне о верных молимся.

Вскую убо мних человеческо внят, паки светила, под спудом покрываема вчера, от него погребенная, днесь же паки версе земли возсиявшая, паки сокрывает, но Свет Незаходимый третицею вас проявляет, наставляя того в показание о истине, он же молебне возопи: о Свете Незаходимый, пути моя исправи, молюся.

Богородичен: Вскую убо отринухся беззаконии аз, окаянный, от лица Твоего, Мати Света Незаходимаго, покры бо мя чуждая тьма, сквернаго. Но, о Пресвятая Девице, Мати Божия, обрати мя к свету заповедей Сына Твоего и пути моя направи, молюся.

 

Песнь 6.

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Молитву пролия ко Господу, прииде ко святителю старец и тому возвести виденная: како убо святая ваю пятизарная телеса узре версе земли, трегубейши возсиявшая, и яко сугубо покрывая вы перстию; тойже, яко Божественных таинник о лепых устроениих, о вас сего наказав и научив вопити: яко Иону от тли, тако и святых, от земли нетленных, Боже мой, явил еси.

Молитву пролия ко Господу в царствующем граде разслаблен сый властитель, и, услышан быв, от вас исцелися, и, заповеданная вами совершив, преславным свидетель и целых телес ваших зритель бысть, пастырю благовести, сей же о вас достойная сотвори ко Господу, вопия: яко Иону, сице и блаженных сих телеса от тли, Боже, сохранил еси.

Молитву проливающа ко Господу, притекшая к честней раце вашей, преподобнии, убо жена главоболезненная и дева бесновавшаяся, знаменавшася же у святых ваших мощей, абие целеб сподобишася и ко Господу возопиша: яко Иону от тли, Боже наш, тако и от болезни сея святых ради Твоих уздравил ны еси.

Богородичен: Молитву проливаю к Тебе, Пресвятей Божии Матери, аз, окаянный, и Тебе возвещаю печаль мою, яко зол душа моя наполнися и живот мой аду приближися, но молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

 

Кондак, глас 8:

Благодать приемше исцелением, простираете здравие сущим в болезнех, преподобнии отцы и чудотворцы славнии, Никито чудне, и Кирилле блаженне, и Никифоре пречестне, Клименте святе и Исаакие преподобне, но молитвами ваю противных шатание разорите, и болезни наша исцелите, и грехов прощение испросите, да благодарне воззовем вам: радуйтеся, великому Новуграду похвало и утверждение.

Икос:

Всечестных Божиих угодников, единородных братий пяточисленный лик песньми и пении духовными почтим, Никиту преподобнаго и Кирилла преблаженнаго, Никифора всехвальнаго, и Климента премудраго, и Исаакия Богодухновеннаго, к ним же воззовем, сице глаголюще: радуйтеся, непреоборимии к Богу подвижницы; радуйтеся, заповедей Его крепцыи хранители; радуйтеся, постницы, благочестия искуснии. Радуйтеся, страдальцы, противу тьмообразных произволением честнии; радуйтеся, воини Небеснаго Царя Христа вооруженнии постом и молитвами. Радуйтеся, яко честная своя телеса от тления чистотою жития своего соблюдшии; радуйтеся, лукавым духом прогонители и болящим целители. Радуйтеся, Великому Новуграду похвало и утверждение.

 

Песнь 7.

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Иже от града ваю принесшаяся рождшими болящая дева ко всечестней вашей раце, святии, и молитвовавши, абие цельбы сподобися и, здравствовавши, с сущими с нею вопияше: прославивый святых, благословен Бог отец наших.

Иже болезнию чрева и ногу одержимая инокиня, дошедши к вам, Богомудрии, и молитву сотворивши, скоро цельбу получи и, благодарящи Бога, вопияше: почтивый целебными дары преподобных, благословен Бог отец наших.

Иже от обители ваю инокиня, болезновавшая много рукою, вы же, преподобнии, явистеся, цельбу подающе ей, умащающе тростию, убо же молебствовавши вы, исцеление прият, вопияше: давый целеб дар праведником сим, благословен Бог отец наших.

Богородичен: Иже от праведнику произшедшую, от Иоакима и Анны, Пречистую Деву и Богу Матерь присно песньми почтим и Сыну Ея, Богу нашему, благодарне вопием: благословен Бог отец наших.

 

Песнь 8.

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Царя Небеснаго с вои ангельскими моляще, святии, священничу супружницу, разслаблену сущу, исцелисте, убо же и мы возвеличившаго вы Господа поем и превозносим во веки.

Царя Небеснаго с Вышними воинствы мольбою своею на милость преклонисте, блаженнии, диакону, болевшу ногою, цельбу подасте, вопиющему прославльшаго сих святых чудесы: людие, Господа пойте и превозносите Его во веки.

Царя Небеснаго со всеми святыми Небесными силами умоливше, преподобнии, беснующуюся жену уцеломудристе, и, здрава бывши, сице взываше Даровавшему очищение недужным сими блаженными: людие, Господа пойте и превозносите Его во веки.

Богородичен: Царя Небеснаго рождшую, всем святым Небесным силам Царицу Деву Богородицу, Тя мы, смиреннии, молим избавити нас от всех зол, да Сына Твоего и Бога нашего поем и превозносим во веки.

 

Песнь 9.

Ирмос: Воистинну Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Воистинну во Христа облекшеся, преподобная братия Божественный подвиг скончавше, сего ради в райских селениих почиванием ликовствующе, блаженнии, молитеся о всех нас.

Воистинну убо вы, преподобнии, слуги Божии есте и раби Господни искреннии, и ближнии свидетельствуют нам целебныя дары, от ваю точащаяся, но, яко имеюще дерзновение к Небесному Царю, о всех нас молитися не престайте, блаженнии.

Воистинну во Христа облекшиися именем, токмо аз, окаянный, делы же нечист и сквернен есмь, но, обаче любовию понуждаемь, сие вам, преподобным, отцем, моление принесох, но аще что и не удовлих, прощение да получу и грехов оставление, и злых века сего избуду, и вечных мук свобождение богоприятными ваю молитвами.

Богородичен: Воистинну убо Ты, Пресвятая Богородице, непостыдная Ходатаица к Богу за ны, многогрешныя, и ныне убо не престай, о Пречистая Присноблаженная Дево, Заступнице наша крепкая, умоляющи Сына Своего и Бога нашего о соединении Православия, и о победе на супостаты, и о мире и здравии православному народу нашему и всей стране, и будущия геенны огненныя и всех лютых мучений свободи Своими Богоматерними молитвами.

 

Светилен.

Процвели есте, яко финикс, давидски, отцы, обители явистеся Духа Пресвятаго и славни вселенней показастеся, о нас непрестанно молите, почитающих верою пречестную память вашу, преподобнии.

Слава, и ныне: Тя песньми немолчными ублажаем, Дево, яко от Троицы Единаго родила еси, Богородице, и носиши на Божественную руку Пребогатое Слово непременно и неизменно.