Память: 18 (5) октября, 18 (5) октября
Глас 5.
Припев: Преподобнии отцы, молите Бога о нас.
Память: 18 (5) октября, 18 (5) октября
Глас 5.
Припев: Преподобнии отцы, молите Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Спасителю Богу, в мори люди немокрыми ногами наставльшему и фараона со всевоинством потопльшему, Тому Единому поим, яко прославися.
Спасителю Богу хваление принесем, славословяще угодника Его преблаженнаго Дамиана, недужным мудраго врача, и возопиим Давшему таковая дарования, яко прославися.
Наставника своего равноангельному житию подражал еси ревностию непрестанною, от негоже наставлен, украсился еси добродетелию, немолчно во хвалении по вся нощи без сна пребывая и взывая Богу, яко прославися.
С пророки предстоя ныне Спасителю Богу, яко дерзновение имый, молися благодатию облистати сердца, с верою тя, Богодухновенне Иеремие, блажащих и Спасителю вопиющих, яко прославися.
Разумное око Божие всевидящее, видя твое чистое сердце, блаженне Матфее, даде тебе дар тайны человеческия ведати и открывати на пользу всем, да тобою наставляеми поют Богу, яко прославися.
Богородичен: Разумное солнце сущи Тричисленнаго Божества Дево Чистая, наша умы помраченныя страстьми и сластьми озари, да Тобою просвещаеми, поем Богу, яко прославися.
Песнь 3.
Ирмос: Силою Креста Твоего, Христе, утверди мое помышление, во еже пети и славити спасительное Твое вознесение.
Силою Божиею укрепляем, был еси, блаженне, кроток и молчалив, к Богу беседуя теплыми молитвами, и упражняяся прилежным чтением Святых Писаний, и тем утверждаяся о Господе, якоже сожительствующии о тебе ясно поведаху.
Брашно твое и питие бысть Слово Божие, имже питал еси душу твою, преподобне, тело же твое хлебом токмо и водою, и сим питался еси до дне смерти своея, вся духу покоряя востающия страсти.
В старости мастите, исполнив лета своя, Иеремие, приял еси дар провидети тайны сердечныя, и обличал еси на едине лукавая человеческая помышления, и наставлял блюстися от диаволя совета.
К первоначальным отцем Печерским пришед, вселился еси с ними, и иночествуя, вся похоти телесныя победил еси, темже приял еси от Бога дарование, яве зрети лица подземных ефиопов, Матфее чудне.
Богородичен: Преобразующияся в различныя виды лукавыя ефиопы и действующия мысленне во удесех наших, Богородице, посещением лица Твоего устрани и прожени, да без смущения поем Твою спасительную силу.
Седален, глас 8:
Яко сугубую приемый благодать от Бога, Дамиане, сугубыя исцеляеши страсти: душевныя прилежными молитвами, телесныя же возложением руки и помазанием святаго елеа; нас, страждущих обоими недуги, уврачуй, и отжени ураняющия ны страсти, и молися Христу Богу получити вечный живот почитающим святое успение твое.
Богородичен: Всенепорочная Невесто, пространное селение Божия Слова, страстей мя, суща скверное селение, очисти и светлое обиталище добродетелем покажи, прожени тьму беззаконий и причастия сподоби Света невечерняго, молитвами Твоими, да пою Твою несказанную милость.
Песнь 4.
Ирмос: Услышах слух силы Креста, яко рай отверзеся им, и возопих: слава силе Твоей, Господи.
Благовонный грозд винограда Божия Матере показался еси, напоен росою учений преподобных отец, и искапаеши вино исцелений всем, к тебе с верою притекающим, Дамиане, Божий служителю.
Оружием веры и любве пламенем огражден быв, блаженне, отгнал еси врагов, вредящих недугами человеки; прилежная бо твоя молитва, облаки проходящи, прогоняше болезни, досточудне Дамиане.
Яко провидец человеческих помышлений, предзрел еси плещи дающих врагом и хотящих изыти от святыя сея ограды, растворенным любве словом наказовал еси, Иеремие, стати к борению крепко и противу врагов непоколебиму быти.
Откровенными очима яве узрел еси единою в церкви обходяща беса во образе воина и метающа на братию от воскрилия риз, лепковыя цветцы, да исходят прежде благословения сном омраченны, тех, отче, наказовал еси стояти неленостно и крестным оружием себе ограждати.
Богородичен: Обстоима мя демонскими полки и устреляема ласкосердствующими страстьми, Мати Божия, укрепи и подаждь ми благодать победити тех лестныя козни, да пребуду поя Твою, Чистая, помощь.
Песнь 5.
Ирмос: Утреннююще, вопием Ти: Господи, спаси ны. Ты бо еси Бог наш, разве бо Тебе иного не знаем.
О всех, в болезни приходящих, блаженный твой наставник Феодосий повелеваше тебе молитву творити, ты же смирен сый и благопокорив недостойна себе вменял еси исцеления дара, но повеление творя отца своего, молитвою и елеем подавал еси здравие болящим.
Яко добр путник, добре шествовал еси жизни сея путь, подтверждая себе иноческими подвиги, егда же доспел еси кончины своея, недостаточное болезнию навершив, чист паче злата отшел еси в покой безболезненный.
Прозрением от Бога тебе данным, что либо видел еси, блаженне, неложно всякому сказовал еси, и сбывашеся слово твое в правду; тем, яко пророком славу и преподобным состоятеля, достойно тя ублажаем, Иеремие.
Никогдаже изходил еси из церкве прежде окончания пения, но всегда последи, несытное имея желание во славословии Божии пребывати, сего ради Бог прослави тя пред Ангелы и человеки, Богоносне Матфее.
Богородичен: Святую гору Божию и дом Славы Вышняго ведуще Тя, Чистая Дево, во смирении припадая, молюся: возведи мя на высоту добродетельнаго жития и сотвори мя чистый храм к восприятию Божественных дарований.
Песнь 6.
Ирмос: Обыде мя бездна, гроб мне кит бысть, аз же возопих к Тебе, Человеколюбцу, и спасе мя десница Твоя, Господи.
Шествовав на земли правыя стези, при кончине молитву к Венцедавцу растворил еси слезами, прося Того благость, еже не лишити тя Царствия Небеснаго и сожития отца твоего преподобнаго Феодосия.
В Свете неприступнем с преподобными причастия не лишитися желая, со смирением ко Христу возсылал еси мольбы, и получил еси, еже просил: мудрый бо Содетель извести тебе, извещением чудным, яко да благонадежден отидеши в покой праведных почити.
В старости глубоце обновися юность твоя духовне, преподобне Иеремие, оставль бо ветхий покров телесный, в новое отшел еси душею селение, к древним пророком на зрение Славы Божия.
Седяй единою под церковным билом, узрел еси биющую во двери сердец наших великую толпу мрачных бесов, и вопросив, уведал еси их к некоему брату идущих, сего ради многих от братии любезно сам наказовал еси, како оных блюстися; научи убо и нас, блаженне, да не внидут в двери сердец наших.
Богородичен: Избави мя, Владычице, бесовских страстей обстояний, да не внидут в дом души моея тех лукавыя толпы, загради мысленныя двери сердца страхом и даждь ми бодрствовати и внимати спасению моему.
Кондак, глас 2:
Якоже древнии пророцы благодать пророчествия приемше и неложне духом предзревше, прорекоша наити хотящая, тако и вы в жизни нашей злая, грехов ради наших на ны грядущая, предвозвестисте; и ныне да не постигнут ны злая, испросите от Христа Бога исправление делом нашим и велию милость.
Икос:
Тезоименитым своим подражавше и Ангельски на земли поживше, великих дарований сподобистеся Иеремие и Матфее, предвозвещающе бо будущая, многих ко исправлению приведосте, бесы посрамисте, человеки удивисте; и ныне по временной жизни в безконечной с Ангельскими лики живуще, просите у Христа Бога исправления делом нашим и велия милости.
Песнь 7.
Ирмос: В пещи огненней песнословцы спасый отроки: благословен Бог отец наших.
Предста тебе Ангел Божий, святе Дамиане, во образе преподобнаго Феодосия, и пад на перси твоя, лобызаше любезно, яко любимаго Богу, человеком же и Ангелом, ты же воспел еси: благословен Бог отец наших.
Явлейся рекл есть: се чадо, о немже молишися Господеви, послан есмь известити тебе, яко по прошению твоему будет ти, и водворишися в Царствии Божии со святыми. Сия словеса слышав, радостно воспел еси, Дамиане: благословен Бог отец наших.
Что есть сладчае и что есть большее, яко еже жити со святыми вкупе, идеже живет Христос, во Свете невечернем, тамо и тебе уготовася упокоения место, Дамиане, еже и нам получити, молися, поющим: благословен Бог отец наших.
В лице со святыми, в чести с пророки, в стоянии со Ангелы сподоблен еси, учинен, Иеремие, быти от Бога, Емуже молися и нам чисте предстати без воздушных препятий поющим: благословен Бог отец наших.
Любовь имея ко братии присно, Матфее, вся откровенная тебе открывал еси на пользу всем и наказовал еси келлии приседети, плакатися же о гресех своих и пети: благословен Бог отец наших.
Богородичен: Избавленнии Тобою, Пречистая, от всех бесовских наветов, непрестанно Рождшемуся из Тебе зовем: благословен Бог отец наших.
Песнь 8.
Ирмос: Из Отца прежде век рожденнаго Сына и Бога, и в последняя лета воплощеннаго от Девы Матере, священницы пойте, людие превозносите во вся веки.
Явльшагося тебе от Отца Светов посланна, разумел еси быти наставника твоего Феодосия Богоноснаго, егоже пригласив, известил еси, что представый глаголаше, и что тебе обеща, Дамиане; тойже поведаемым удивляшеся, и превозносяше Господа во веки.
С веселием истязовал еси обещания от наставника твоего и отца, глаголющи: будет ли, отче, еже на прошение мое обещал ми еси? Той же отвеща: не вем, чадо, о немже вопрошаеши мя, Ангел бо Божий бысть, обещавый тебе, и той вселит тя тамо, идеже поют святии Господеви во веки.
Радостен и благонадежден сый от сицеваго извещения, отшел еси в светоносная места светоносными проводим ангелы, с нимиже и поеши Господа во веки.
Всякое твое ведение бяше спасающимся в наказание, преподобне Матфее, ниже начальствующий отрину твое наказание, имже возбужден доспе скорее блаженства, идеже святии превозносят Господа во веки.
По многих откровениих отшел еси в старости глубоце, Матфее, откровенным лицем Престолу Божию предстояти: молися же и о нас, святе, да с тобою сподобимся Господа видети и превозносити хвалами во веки.
Богородичен: Един Сый существом от Троицы Бог Слово, в Твою, Чистая Дево, утробу вселися, и нам соестествен плотию явися, Егоже благословяще превозносим во веки.
Песнь 9.
Ирмос: Тя паче ума и словесе Матерь Божию, в лето Безлетнаго неизреченно рождшую, вернии единомудренно величаем.
Что тя нареку, блаженное сие место: твердь ли Небесную, на нейже троица отец, аки звезды, чудесы сияют и озаряют честную их память празднующих, и песньми благочестно их ублажающих.
От временнаго света к Вечному преставльшеся Свету, светоношении вашими наша сердца просветите и испросите молитвами вашими, да в свете заповедей Господних ходяще, узрим с вами Свет невечерний.
Благодать исцелений от Бога святии еще в жизни сей приемше, нас страстьми одержимых скоро исцелите, верно бо притекаем к мощем вашим и, молящеся, песньми величаем.
Прославим Бога, святых Своих Дамиана, Иеремию и Матфея прославльшаго, иже Его в телесех, аки Ангелы поживше, прославиша, Егоже и молим, да память их днесь хвалами величающих, не лишит нас с ними Небесныя Своея Славы.
Богородичен: Доспех кончины стихословия святым твоим в память и помянух кончину, егда приидет время разрешитися мне от соуз плотских, трепещу, яко грядет день Судный, от негоже кто мя избавит, аще не Ты, Чистая Дево? Темже к Тебе выну во хвалении прибегаю.
Светилен:
Свято поживше на земли, святи есте и на Небеси, и с Ангельскими лики предстасте Богу; от Негоже приемше возмездие трудом своим, нас не забудите, но, руководяще, наставите на путь прав, да тем ходяще, обрящем милость в день Судный.
Богородичен: Свят храм Твой зде и дивен в правду, Сама бо, сущи храм Божия славы, Своим промыслом создала еси и украсила еси отец святых равноангельным житием нашего ради жительства; злообразие наше в благолепие претвори, да вожделеет Царь доброты душ наших, и излиет на ны великую Свою милость.