Память: 31 (18) августа, 1 ноября (19 октября)
Глас 7.
Припев: Преподобне отче Иоáнне, моли Бога о нас.
Память: 31 (18) августа, 1 ноября (19 октября)
Глас 7.
Припев: Преподобне отче Иоáнне, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Манием Твоим на земный образ преложися прежде удоборазливаемое водное естество, Господи. Темже немокренно пешешествовав Израиль, поет Тебе песнь победную.
Благодать имый в себе от Вышния премудрости, тоя дар подаждь ми, рабу твоему, яко да, радуяся, воспою подвиги твоя, премудре.
Поты постническими, якоже в мори Чермнем, потопил еси фараона прегордаго и в землю обетования достигл еси, преблаженне.
Духом Святым укрепився, духов злобы победил еси жезлом веры, храняше бо тя Иже жезлом море людем разделивый.
Богородичен: Дева и Мати паче естества явилася еси, Единаго от Единаго родивши, вся исполняющаго, якоже Сам весть.
Песнь 3.
Ирмос: В начале Небеса всесильным Словом Твоим утвержей, Господи Спасе, и Вседетельным и Божиим Духом всю силу их, на недвижимем мя камени исповедания Твоего утверди.
Земная яко тленна премудренно оставив, последовал еси возсиявшему воздержанием Предтечи и, в пустыню вселився, тезоименит воистинну делы Божественными тому показался еси.
В кожу облекся и крестным ограждься оружием, море страстей плотских преплыл еси немокренно, якоже Елиссей иногда милотию Илииною быстрину реки Иордана.
Якоже столп явился еси, основан на Камени, усекшемся от горы девическия, тем, демонское каменометание мужески отразив, якоже степеньми, к Небесному восхождению востекл еси.
Богородичен: Лествицу Тя провидеша, до Небесе утвержденну, Владычице Чистая, Еюже от земли к Небесным род человеческий Бог с Собою вознесе и в славе Своей спосади.
Песнь 4.
Ирмос: Отча недра не оставль и сошед на землю, Христе Боже, тайну услышах смотрения Твоего и прославих Тя, едине Человеколюбче.
Ангельское житие на земли являя, алчен пребывал еси, преблаженне, хлебом верным укрепляемь всю тварь Питающаго.
Процвел еси, якоже крин в терниих, и сия возвеличил еси вонями подвиг твоих, благоуханно венчая род твой благодатию.
Божественным серпом страстное отсек терние от нивы души твоея, слезами, отче, и клас безстрастия пожал еси, радуяся.
Богородичен: Аввакум Тя гору провиде осененную, из Тебе бо пройде Святый, Пренепорочная, Небеса покрывая добродетелию Своею.
Песнь 5.
Ирмос: Господи Боже мой, от нощи утреневав, Тебе молюся: подаждь ми оставление прегрешений моих и к свету Твоих повелений пути моя направи, молюся.
Возвел еси очи твои к Богу, спасти могущему, и шатания врага лукаваго на землю низвергл еси, темже от него боримым помогаеши.
Блюдый пяты твоя и нозе главу свою сокруши, ты же на Небеса возшел еси невозбранно, от уз свобожден плотских.
Якоже юнец, ярем Господень понес и души твоея землю удобрив, несеянно слануток возрастил еси себе на малую пищу.
Богородичен: Манием Божественным всяческая Носящаго во чреве Твоем имела еси, Владычице, и млеком питала еси от сосцу Твоею младенцы во чреве матерни Питающаго.
Песнь 6.
Ирмос: Иона из чрева адова вопияше: возведи от тли живот мой. Мы же Тебе вопием: Всесильне Спасе, помилуй нас.
Во древе крыяся дупленне, сетей лукаваго избегл еси и к Божественным жилищем, якоже орел, высоко паря, востекл еси.
Не вола заклал еси, Троицу в дубе странноприемля, якоже Авраам древле, но самаго себе, добродетельми совершаема.
Паче живота умрети изволил еси по слову апостола и спогреблся еси Христу, за ны умершему и тридневно воскресшему.
Богородичен: Окрадаема хотением божества, Ева древле клятву введе; Ты же, Бога порождши, благословение ввела еси, Мати Дево.
Песнь 7.
Ирмос: Пещь отроцы огнепальну древле росоточащу показаша, Единаго Бога воспевающе и глаголюще: превозносимый отцев Бог и препрославлен.
Воду прошед непостоянную, Иоанне преблаженне, ныне на водах покойных вселился еси и орошаеши души притекающих ти.
Явился еси милостив и кроток, Иоанне блаженне, сердцем же чист и непорочен, тем Бога видел еси, присно чистыя утешающаго.
Нощь страстей прешед и ко дни достиг безстрастия, сын был еси невечерния благодати, озаряя верою блажащия тя.
Богородичен: Гору Тя провиде Даниил, Дево, от неяже отсечеся Камень, идолы сокрушивый и землю всю благодатию исполнивый.
Песнь 8.
Ирмос: Единаго Безначальнаго Царя Славы, Егоже благословят небесныя силы и трепещут чини ангельстии, пойте, священницы, людие, превозносите Его во веки.
Кипят от раки мощей твоих источницы благодеяний и верных веселят сердца, якоже реки древле едемскаго рая, Богомудре.
В броню веры тело одеяв, лице же свое без покрывала имый, бдения претерпел еси крепко и Бога зрел еси моисейски.
Уз телесных, яко мертв, разрешился еси, но, яко жив, нерушим пребываеши, многолетныя реша болезни силою смерть претерпевшаго Владыки Христа.
Богородичен: На горе Синайстей провиде Тя Моисей купину, огнем неопалимую, Владычице, пребыла бо еси неопалима отнюдь, Божественный Огнь неизреченно приемши во утробе Твоей.
Песнь 9.
Ирмос: Нетления искушением рождшая и всехитрецу Слову плоть взаимодавшая, Мати Неискусомужная, Дево Богородице, Приятелище Нестерпимаго, Село Невместимаго Зиждителя Твоего, Тя величаем.
С лики преподобных водворяяся, у Престола Владыки твоего предстоиши, радуяся, Егоже моли от всяких скорбей избавитися предстоящим раце мощей твоих и твоему предстательству молящимся.
Всесветел сый, якоже солнце, церковь твою озаряеши, преподобне, просвети убо твоими светолитии мраком одержимыя и лютыми недуги к тебе притекающия и страстей различных избави.
Дерзнув, песнь ныне принесох ти, преподобне, от Бога благодать тобою получити моляся и страстем всем разрешение, житию же исправление и души спасение, да, радуяся, присно прославляю тя.
Богородичен: Разнолично пророцы Тя проповедаша: ручку златую и свещник, дверь и мост, гору осененную и лествицу. Мы же, сбытие сих верою видяще, Богородицу Тя проповедуем.