Память: 1 октября (18 сентября)
Глас 8.
Припев: Преподобне отче Илариóне, моли Бога о нас.
Память: 1 октября (18 сентября)
Глас 8.
Припев: Преподобне отче Илариóне, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море: Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.
Родителю издетска в послушании навык, с млеком матере веру Христову впитал еси, знаменався в рождестве твоем светом Воскресения Христова.
Ратоборец искусен показался еси, егда невидимая полчища бесовская постом, бдением и молитвою победил еси, темже молим тя, преподобне, помози и нам в духовных бранех устояти.
Египтян мысленных зело усмирил еси, непрестанно имя Христово призывая, и, яко фараонитское воинство, водою слез твоих потопил еси, песнь Богови воспевая.
Богородичен: Палато Небеснаго Царя, во чреве вместившая Невместимаго, Всепречистая Дево Богородице, услыши нас грешных, молящихся Тебе, и побори врагов, борющих нас.
Песнь 3.
Ирмос: Утверждей в начале небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди: яко несть свят паче Тебе, Едине Человеколюбче.
Светом Христовым просвещая землю Русскую и расколоучителей обличая нечестие, спасл еси овцы Христовы от гибели вечныя.
Наставников твоих, Льва и Макария, достойный учениче и послушниче преизрядный сый, в нижайшем смирении сердечнем высок пред Господем явился еси.
Любовию движимый, еже Богу Единому работати, вся красная мира презрел еси и, по Бозе житие ревностно облобызав, верный последователь Христа явился еси, с Нимже и царствуеши ныне.
Богородичен: Богородице Дево, простри в молитве руце к воздвизаемому на Кресте Сыну Твоему, Пречистая, за ны грешныя волею распеншемуся, да избавит нас от работы вражия.
Седален, глас 5:
Небесных ликов подобниче, отче праведне, ныне в велицей славе незаходимей ликуеши и любовию на ны, грешныя и немощныя, взираеши, обаче приими похвалы, бренными устнами тебе воспеваемыя, еже умолити Милосерднаго Бога даровати нам потребная ко спасению.
Песнь 4.
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Цевница духовная был еси, отче, возвещая от Божиих словес, оттуду бо почерпл еси разум божественный, и всем к тебе притекающим, преподал еси благочестно.
Апостольски поревновав, преподобне, заблуждшия и прельщенныя из рова погибельнаго извел еси и, еретическая собрания пресек, лжеучители праведному суду предал еси.
Веру Православную сохраняя, якоже учил, такожде и творил еси: мирскому предпочел еси монашеское, тем и житие твое прославися.
Богородичен: Едина Чистая в женах, Мати сподобившися быти Господа, на руку носила еси Безначальнаго и от сосцу питала еси Безлетнаго. Того убо моли спасти поющия Тя.
Песнь 5.
Ирмос: Вскую мя отринул еси от Лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго. Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.
К подвигу иноческому приступив неослабным умом, истины разумение приял еси, ангельским же чином поревновав, волю божественную исполнити потщался еси.
Восхождение в сердце своем положил еси, в молитве непрестанно поучаяся, и всенощными твоими бдении нощи яко дни светозарны показал еси.
Илиину ревность к Богоугождению имея, и яко Иосиф, целомудрие храня, вельми Богу угодил еси и со избранными сопричтен был еси. Испроси и нам невещественная блага восприяти.
Богородичен: Распинаемаго на Кресте зрящи Сына Твоего, слезно вопияла еси, Мати Божия, оружие бо нестерпимыя скорби душу Твою пройде, обаче ныне дарова Тебе Христос Бог неизреченную радость.
Песнь 6.
Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих и услыши мя, Боже спасения моего.
Всемудрый ум стяжав и воли своея отложение усвоив, послушанием ко источником мудрости притекл еси и чистыя воды разсуждения испил еси.
Око духовное во бдениих изощрив, зрел еси законы бытия вечнаго и, грядущая яко настоящая провидя, от бед и скорбей чад своих охранял еси. Тако и нас, преподобне, от бед избави.
Дивное чудо сотвори тобою Господь, егда ты, отче, благословив жену неплодную, на будущее лето со чадом приити повелел еси. Тако и нас, добродетелей не имущих, благослови и сотвори благоплодны.
Богородичен: Егда книги совестныя разгнутся и станет Нелицеприятный Судия на Судищи Своем, тогда воздежи богоприемнеи руце Твои, Пречистая Богородице, и сподоби нас одесную Сына Твоего стати.
Кондак, глас 5:
Сотаинниче старцев Оптинских и сонаследниче предела Владычицы, яко древо плодовитое, в пустыннем вертограде процвел еси и, яко пастырь добрый, стадо Христово утвердил еси. Ныне же моли Христа Бога в Православии сохранитися и в благочестии утвердитися любовию тя почитающим.
Икос:
Лютою болезнию изнуряемь, Иову Многострадальному подражая, непрестанно Бога благодарил еси, и за сие возда тебе Господь и в Царстве смиренных и кротких упокои. Мы же, дивящеся подвигу жития твоего, умильно вопием ти: радуйся, монашествующим образе терпения; радуйся, подвизающимся о Господе крепкий помощниче. Радуйся, Руси Святыя присный молитвенниче; радуйся, похвало и радование любовию тя почитающим.
Песнь 7.
Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда: сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.
Недреманно око сердца твоего соблюл еси и тайная коварства демонская изобличил еси, тьму прелестную разгоняя непрестанным псалмопением: благословен еси, Господи, взывая.
Престолу Божию предстоя, предстательствуеши молитвою твоею за пустынь Оптину, научая всех верных пети: благословен еси, Боже отец наших.
Вещественная блага отринув, невещественнаго пакибытия причастник соделался еси и, яко добрый делатель винограда Христова, мзду Небесную со всеми святыми приял еси, воспевая: благословен еси, Боже отец наших.
Убежище благоотишное в Оптиной пустыни обрет, мятущияся души людския миром и любовию исполнял еси, научая всех выну воспевати: благословен еси, Боже отец наших.
Богородичен: Тебе и Стену и Пристанище имамы, и Молитвенницу благоприятну к Богу, помяни нас во Царствии Сына Твоего, Дево Пречистая.
Песнь 8.
Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель благочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
В молитве к тебе прибегаем и защищения у тебе просим: избави стадо Христово от волков, губящих е, и еретичествующих нападения вконец разори.
Егда богоносный старец Макарий, авва твой, преставися ко Господу, тогда ты сирот его духовных не оставил еси, словом Божиим тех неленостно питаяй.
Елицы под законом ходят, раби суть Господни, ты же, любовию объятый и сердце Богу в дар принесый, яко чадо Христу усвоился еси: сподоби и нас Того всем сердцем возлюбити и наследники благ Небесных соделатися.
Богородичен: Светлое ангелов ликование, кадильнице молитв святых благовонная, Начальника жизни нашея во чреве Своем носившая, Того моли, Мати Божия, да приимет нас в Небесныя чертоги.
Песнь 9
Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя, Богородицу, ангелов и человек чиноначалия величают.
Идеже умножил еси талант духовный, зде ныне пребывают честныя мощи твоя, ту посещай, и твоя певцы любовию назирай, тя непрестанно величающия.
Истинный ученик Христов быв, потщался еси одежды души твоея слезами покаянными омыти и вонями добродетелей умастити. Темже на брачную вечерю невозбранно вшел еси, и нас тоя сподоби.
О присный делателю молитвы, отче преподобне! Ты, ум на стражи сердца своего утвердив, всякий лукавый помысл именем Христовым искусно посекл еси и чистотою сердечною Бога узрел еси. Сподоби и нас чистым сердцем Того славити.
Богородичен: Тя, Богородице Дево, Ходатаицу теплую и стену необориму имуще, яко Молитвенницу за ны неотступную песненно восхваляем.
Светилен:
Многими страстьми обуреваеми, молим тя, отче Иларионе: исхити нас из челюстей адскаго змия и сподоби светом Христовым просветитися, и на Крест Честный с веселием взирати, яко тем искуплени есмы от работы вражия.