Память: 25 (12) мая
Глас 6.
Припéв: Преподобне отче Дионисие, моли Бога о нас.
Память: 25 (12) мая
Глас 6.
Припéв: Преподобне отче Дионисие, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.
От младых ногтей, Богоносне Дионисие, кротость велию возъимел еси: детская глумления презрев, смиренномудрие сердечно явил еси, усердно страху Божию внимая.
Якоже Симеон, Духом провидя, прияв на руки Предвечнаго Младенца, предрече спасение человеков, такожде внутреннима очима прозрев отец твой духовный быти имеющее твое житие, глаголаше: сей сын наш будет нам отец.
Не козлогласованием и иным языком поучашеся, якоже обычай есть детем именитых, мирская внимающих, но страх Божий всадил еси в сердце твоем, ведяй, яко телесное обучение вмале полезно, а благочестие на все полезно есть.
Яко от чрева матери твоея утвердися сердце твое во Господе, и измлада пример добродетели показал еси. Тем тя благочестно восхваляюще, величаем даровавшаго ти душевный разум и просветившаго тя светом Истины Христа Жизнодавца.
Богородичен: Достойно есть блажити Тя, Пренепорочную и Честнейшую Херувим, яко чрез Тя соделася спасение миру и свет благодати облиста седящих во тьме смертней.
Песнь 3.
Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.
Причастен соделавшися браку, искушение приял еси от Бога лишением другини твоея, якоже Иов, но сластем мира сего не поработил еси себе и, плотская желания победив, явился еси доволен быти к несению бремени Евангельскаго, еже тебе бысть легко и благо.
Воистинну ти благо бысть, яко да не преткнеши ногу твою о камень соблазнов мира сего: прияв щит веры, облеклся еси в шлем спасения и, возложив на ся броню правды, сопричел еси себе лику подвижников духовных.
Да красуется град Старица не дивными и восхищающими зрение очес вещми, но зрев юнаго старца Дионисия.
Не бывает светильник под спудом, но на свещнице поставляют его, да всеми видим будет; такожде и ты, отче Дионисие, благоугоден быв Богови, получил еси посещение во избранных Его, соделавшися наставником и назидателем стада духовнаго.
Неистощима есть сила Божия чудодействующая: прославляет Бог святых Своих, да позднии потомцы, не прилепляяся к тленным и скорогибнущим вещем, паче всего пекутся о своем преселении на Небо. Темже и дарова на сем пути светильники, уже вознесшияся, в нихже светит нам и Дионисий святый.
Ин.
Ирмос: Утверждаяй гром и созидаяй дух, утверди мене, Господи, да Тя пою истинно и творю волю Твою, яко несть свят, яко Ты, Боже наш.
Утесняемь есмь грехи многими, преподобне Дионисие, и напастьми лютыми содержим, к тебе прибегаю: спаси мя, требующаго твоея помощи.
Ты иногда в различных скорбех и напастех сущим помощник обрелся еси. И ныне вопию, яко к теплому своему ходатаю: спаси мя от находящих ми зол, преподобне Дионисие.
Избави мя от языка льстивоглаголиваго, яко благий предстатель, и спасена мя покажи ныне и в день Суда, молитвами твоими, преподобне Дионисие.
Богородичен: Потопляет мя волна греховная и буря безместных помышлений. Умилосердися, Всенепорочная, и руку помощи, яко Милостива, простри, да, спасаемь, ублажаю Тя.
Седален, глас 3:
Все житие мое в лености мнозей преидох, и ныне приближихся к времени исхода моего, и от враг моих устрашаюся, да не исторгнут душу мою и во глубину погибели сведут. Но к тебе прибегаю, пастырю своему, преподобне Дионисие: ущедри мя, раба твоего, и избави мя от озлобления сих молитвами твоими.
Слава: Приидите к сему гробу, глаголющиися быти мудры и объюродевши, ослепившися помышлении века сего, зрите чудо Евангелия, яко мы с мертвым глаголем, и той нам отвещавает: отче Дионисие, рцы нам слово утешения. Не услышите, краснозлоглагольствующии мудрецы века сего, словес праведнаго, но правовернии, приникнув к его гробу, к святым его останкам, явственно слышат, яко смерть верных суть Пасха и тленное их соделывается нетленными.
И ныне: Многими прегрешении аз, блудный, ум помрачив, вопию к Твоему крепкому заступлению, Богородице: просвети души моея зеницы, и возсияй ми покаяния светлую зарю, и облецы мя во оружие света, Богородительнице Чистая.
Песнь 4.
Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста, о Господе празднующи.
Удивил еси, Господи, пути Твоя в путех праведных, просвещая нас чрез возлюбленных Твоих и соделовая нам в них спасение, еже явил еси и во угоднице Твоем Дионисии.
Внутренними смятении егда напаствуема бе Россия, такожде и внешними, воздвигл еси, Господи, подвигоположников духовных, иже без меча и стрел и не коварством укротиша дерзость врагов, но силою смирения и святости, в лике коих воспеваем и тя, отче Дионисие.
Ни ярость зверская, ни мучения злонырливых врагов не устрашиша тебе, но, исповедник быв Божия слова, увещая народ, и царю, и Патриарху, бдительному отечества пастырю, многу сотворил еси пользу.
Удивляяся, вернии россияне, всеблаженному Патриарху Гермогену, почтите днесь память воспеваемаго нами Дионисия, иже, с ним вкупе поборствуя о вере, яко надежде спасения отечества, многая подъят озлобления.
Богородичен: Аще зряще токмо образ царя, на земли суща благодетельна и благочестива, на перси своя восхитительне его взимают, яко изобразующа Христа Господа; возвеличим убо, православнии, носившую во утробе Своей Царя царей, Благодетеля всему миру, Еяже молитвами, при искреннем взывании нашем, Бог, мира Отец, вознесет рог православных людей.
Ин.
Ирмос: Сей Бог наш, от Девы воплощся и естество обожив, Егоже воспевающе, вопием: слава силе Твоей, Господи.
Руце воздети не смею ко Спасителю своему Богу, весь осквернен нечистыми делы: испроси, преподобне, отпущение грехов моих.
Исправи, преподобне Дионисие, молитву раба твоего, яко кадило благовонно, ко Господу Иисусу Христу, да твоим заступлением получу милость.
Нечистыми помыслы оскверних душу мою и в лености все житие иждих, к тебе прибегаю, преподобне, очищение ми подаждь молитвами твоими.
Богородичен: Оружием уязвлена мя греховным и лежаща, исцели мя действенными Своими мольбами, Пренепорочная Владычице, и уныния тьму разжени.
Песнь 5.
Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.
Истинным слова Божия разумением одарен был еси свыше, Богомудре Дионисие, и сего ради паче других поручено тебе исправити погрешности, в церковныя книги по неведению вшедшия.
Подражая блаженному Максиму Греку, иже быв истребован исправити преведенныя книги, но от невежествующих пострада за истину, и ты, святый Дионисие, быв ему последователь, сей же жребий имев, истину отщепившимся показуеши.
Аще быхом имели дар таковаго ведения, якоже славимый ныне Дионисий, согласие водворилося бы в нас; но, о Пресвятый Боже! веруем, яко и сих, неведущих Писания, приведеши во двор Твой молитвами и примером Богомудраго Дионисия.
Богородичен: Твоя песнословцы, Богородице, духовно утвердишася и исполнишася Духа, не усты, но сердцем исповедающе Тя, Честнейшую Херувим и Благословеннейшую в человецех.
Ин.
Ирмос: Часть моя еси, Господи, и слава лица моего: Ты бо мя из тьмы неведения един избавил еси Богоразумием, и Тебе молюся, Христе: даруй рабу Твоему мир, яко Человеколюбец.
Шатание юности и лицемерие старости — обоя безумие стяжах и весь студа наполнен бых. Но со слезами к тебе вопию: помощник ми буди ко спасению.
Узрех скверну души моея, в зерцало дел моих приникнув, и во окрине слез моих измытися подвигнухся; испроси ми, преподобне, у Спаса время покаяния, да получу отпущение грехов.
Данное ми богатство духовное прежде телесными сластьми зле иждих. Но, яко блуднаго, преподобне, ущедрив, оправдай, ускори на помощь прежде кончины моея и спаси мя.
Богородичен: Исцели душевныя моя язвы, Богородице, заступи мя, Девице, и избави мя, раба Твоего, от оклеветания, и навета, и развращения неправедна.
Песнь 6.
Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.
Кто исповесть благонравие и щедрость твою, отче Дионисие, никто бо не исхождаше тощ от тебе, не прияв милости и словес, назидающих истинное богатство.
Яко желает елень на источники водныя, сице нозе твои течасте на песнословия Божия; колене твои изнемогосте от бдения, и плоть твоя изменися от пощения, но немощь твоя прейде от силы в силу.
Искони враг человеков, узрев тя, в мире сем не от мира бывша, поскрежета зубы своими и рече: гнав, постигну. Но ты, открыв путь твой ко Господу, глаголал еси: аще и сонм врагов обыдет мя, не убоюся, уповая на Тя, Боже отец наших, Иже благословен во век.
Якоже иногда три отроцы славляху среди огня ведомаго Бога, такожде и ты, горя во огни озлоблений, огнем Божественныя любве попалил еси лукавнующих, воспевая милость в роды родов боящимся Господа.
Богородичен: Змий, уязвивый пяту Благословеннаго, притупил есть свое жало, темже убо Тебе, рождшую Стершаго главу его, Умершаго за грехи наша и Воставшаго за оправдания наша, достойно величаем.
Ин.
Ирмос: Буря мя помышлений постигши, во глубину низвлачит мя безмерных грехов, но Ты, Управителю Благий, предварив, управи, яко пророка, и спаси мя.
От пелен в плен врагов веден бых, беззаконием кипя, но тебе наставника стяжав и твоея помощи требуя, зову: спаси мя, уповающаго на тя.
На умоление мое умилосердися и радость в печали место даруй, да пою присно, преподобне Дионисие, и вопию ти прилежно: избави мя от навета вражия.
Изтязания мя в час страшный свободи молитвами твоими, преподобне Дионисие, и бесовския прелести от мене отжени и муки вечныя избави мя.
Богородичен: Соборище на ны лукавое собрася, неправедно борющее нас, Пречистая Богородице: сих низложи, и неправедное сонмище разжени, и душам нашим полезная сотвори.
Кондак, глас 4:
Правило веры, столп благочестия был еси, Богоносне Дионисие, явив в себе образ и пример преуспеяния добродетели и подвигов: сею Евангельскою мрежею многих уловил еси подражателей, подая блестящею на Небеси славою своею ревность к содействованию на пользу правоверных. Темже мы, ныне воспевающе сия, молим тя, да ходатайствуеши о стране нашей, и о всем Церкви исполнении.
Икос:
Грехов ми разрешение подаждь и еже пети по достоянию подвиги твоя, Дионисие преподобне, в ров бо глубок ввержен есмь неразумия, аще не ты ми подаси, недостойному, слово и язык непостыден, воспети со дерзновением сице: радуйся, Небесный человече и земный Ангеле, яко с плотию на земли Безплотных житие показал еси. Радуйся, пастырю всеизрядный, яко последовал еси стопам преподобнаго Сергия, стадо твое упасл еси и инок множество добре управил еси. Радуйся, терпения столпе и смиренныя кротости высото. Радуйся, странным прибежище и безнадежным нечаемое упование. Радуйся, скорбящих утешение и безпомощных помощниче. Радуйся, духодвижимая уста и языче богоглаголивый, яко во время всемирных напастей народу вещал еси и царю и Патриарху многу пользу сотворил еси. Радуйся, врачу премудрый язвенным, яко присный отец о них промышляя, овых врачуя, овых же с пением подобающим и с напутием вечнаго живота отпущая. Радуйся, питателю благий сирым и больным промышленниче и упокоение в добрей пищи и питии, сам же, благодаря Бога, овсяным хлебом и водою довольствовавыйся. Радуйся, свыше от Бога дар восприимый умножением хлеба, яко и мал сосудец не оскуде на пищу братии и народу многу. Радуйся, проповедниче Божия Слова, Православия догматы утверждая, злославных же смыслы из корене исторгая. Радуйся, страдальче предобрый, изгнания и раны на телеси мужески претерпев, по истине поборая. Радуйся, церковное утверждение и умирение миру. Радуйся, наставниче спасения нашего, Дионисие преподобне.
Песнь 7.
Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.
Златолюбиваго эконома, дерзнувшаго оболгати тя царю и Патриарху, во еже святое обители стяжание неправедно отъяти, претерпев темницу и раны, делы своими низложив, явился еси истинный должнаго назидания строитель.
Хитросплетенныя козни сокрушив, не убоялся еси гнева царева и Патриархова, показав озлоблении своими обстоящую их лесть и коварство, сказал еси пути правды Евангельския.
Егда паки бездна беззаконий наших призва бездну гнева правосудия Божия и егда не бысть ни града, ни веси, ни дебри, еже бы укрытися христианом, восхоте Бог показати силу Свою не в силе констей, но в небранных воинех: противныя сотре, препоясав силою Своею подвижники Лавры Сергиевы.
Преста волнений отечества нашего буря, егда явишася вернии по вере кормчии: мудрый Иоасаф, ревностный Авраамий и усердный по Бозе Дионисий, егоже ныне чтуще память, благословляем Тя, Боже России.
Богородичен: Благословен Христос, Плод чрева Твоего, Богородице Дево, яко под Его знаменем ополчающиися побеждают видимых врагов.
Ин.
Ирмос: Не предаждь нас до конца Имене Твоего ради, и не разори Завета Твоего, и не отстави милости Твоея от нас, Господи Боже отец наших, препетый во веки.
Испытатель бых чужих грехов, а своего беззакония утаитель, оправдаюся языком, делы же в нечестие схожду. Сего ради молю тя, преподобне, да очистиши мя от беззакония моего.
Еще милости и заступления у тебе прошу, Дионисие преподобне, не возгнушайся моея смрадности, помилуй мя, милосердовав о мне, и изведи мя ко исправлению молитвами твоими.
Покров мой и прибежище ты еси, и заступление, и присное хваление ми о тебе, преподобне Дионисие, не презри мя, раба твоего, уповающаго на тя.
Богородичен: Раболепно весь преклоняюся, окаянный, и от сердца моего вопию, руце распростер, колена преклоняю, и молю Тя, Пречистую Деву, избавитися скоро бед, присно находящих от навета чуждаго.
Песнь 8.
Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.
Паки ты в озлоблениих и муках от врагов истины, тебе, яко правдолюбцу содеянных, быв целый год, подвизаяся о сохранении Божия слова, в спасение наше преданнаго, показал еси нам пример, да и мы, в житейстем море бурею, противу нас дышущею, напаствуеми, такожде ополчившеся, противостанем кознем и достигнем тихаго вечнаго пристанища.
Престаша иногда дышати злобою братия на Иосифа, егда бе во спасение им, и он, предав забвению обиду, прообразовал есть кротость Евангелия; се новый Иосиф, быв истинно усердный житомеритель благословенному граду Москве и окрестным весем, гибнущим от глада, но мудрейшии сынове века сего не престаша от злобы на правду, за ню же стоял еси, Дионисие блаженне.
Истинно рек воспросившим тя, како бысть толикое твое бедствование, глаголав: беды и напасти в веце сем не суть беды и напасти, но суть искус Божий. Воистинну тако: яко бо злато, в горниле искушаемое, бывает светлее, такожде и ты, быв искушен, избегнув истинныя беды геенския, явился еси светлее во светлостех святых. Темже и нас, искушаемых, убеждаеши ревновати славе твоей.
Терпя, потерпел еси, и ти внят Господь, и постави нозе твои на камени Церкве Своея, и исчезоша врази твои, и вложи во уста твоя песнь, во еже с верными глаголати: аще есть Бог, судяй на земли, убо есть плод праведнику, и путие его прави суть.
Богородичен: Вся наша добрая дела была быша вменена за ничто, аще бы не чрез Воплотившагося от Тя соделася спасение человеков.
Ин.
Ирмос: Земля и вся, яже на ней, море и вси источницы, Небеса небес, свет и тьма, мрак и зной, сынове человечестии и священницы, благословите Господа и превозносите Его во веки.
Единым спасительным путем устрой мя шествовати, преподобне Дионисие, молитвами твоими непреткновенно, яко руководитель и наставник к вечному животу.
Плавая в пучине настоящаго жития, помышляю бездну многих моих зол и не имам окормителя помышлением, преподобне. Спаси мя, обуреваемаго присно, и подаждь руку помощи.
Объят бых дреманием злым, окаянный, и сон отчаяния покры мя, беззаконнаго. Но ты, наставниче мой, призри на мя милостивным оком, виждь смирение мое и спаси мя.
Богородичен: Душевных ми слез даждь каплю, Пречистая Богородице, омывающу скверну всю моих деяний и лукавая помышления, всю очищающу души моея нечистоту и Церковь творящу мя Божия Духа.
Песнь 9.
Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои, Тя ублажаем.
Не умолчим и сего, чтя память преподобнаго, коль велие име он попечение, подражая праведному Товии, о погребении мертвых, избитых от врагов отечества нашего, и каков бе его подвиг в лечении от нихже измученных ранами: сам исхождаше с братиею нощию и врачеваше язвы их, елико мощно бе.
Третие явися обитель дивнаго Сергия щит и ограждение верныя России, жертвуя праведными своими стяжании. Сим примером возжегошася истинная чада России, и, умилившеся ея граматами, Пожарский и Минин скоро потекоша на избавление отечества. Темже и ныне, блаженне Дионисие, моли Бога, да отечество и киновия сия будут непреодолимы.
Глаголют нечестивии, яко во времени вся гибнут, право глаголют: погибнут бо с помышлении своими, но в память вечную будет праведник, и правда его пребудет во век. Темже и мы ублажаем тя, отче Дионисие, и чтим святую память твою, ты бо своим примером и нас руководствуеши к Небеси.
За вся сия почтен быв во времени, похвален и от Вселенских Патриарх, из нихже от Иерусалимскаго получил еси клобук его патриаршеский, но блаженнее явился еси, егда умирая о Господе, воспевал еси Пасху твою, глаголя: умрети ми приобретение есть, течение соверших, веру соблюдох. Темже и воспеваем тя, сподобившагося венца Небеснаго.
Богородичен: Упование христиан, Пресвятая Дево, Егоже родила еси, Бога, непрестанно моли с Вышними силами исправление жития подати и оставление грехов, верою и любовию присно Тя славящим.
Ин.
Ирмос: Величаем вси человеколюбие Твое, Христе Спасе наш, Славо раб Твоих и Венче верных, возвеличивый память Рождшия Тя.
Омраченный ум мой просвети, и душу мою болезнующую исцели, преподобне Дионисие, и огня неугасимаго исхити, и вечных мук неизглаголанных избави мя.
Безсловесными страстьми преклонься, во глубину погибели снидох, и пламени сожжение сам ся соделах, и никоея же помощи имею, разве тебе, преподобне.
На тя надежду спасения моего возлагаю, преподобне, и к тебе прибегаю: не презри мя, во гресех погибающаго, спаси мя благоутробным твоим заступлением.
Богородичен: Едина болящих посещение, Едина падших исправление, Владычице, Едина к Богу Руководительнице и вход, Едина Ходатаице вечных благ, помилуй мя, единаго, иже паче всех согрешившаго.
Светилен:
Светлым житием твоим свет стаду твоему был еси, преподобне Дионисие, темже и наша омраченная грехом сердца светом покаяния просвети и на путь заповедей Господних направи.
Богородичен: Свет рождшая миру, Пречистая Владычице, просвети умныя очи души моея и спасительных слез источники даруй ми, рабу Твоему, яко да по долгу Тя ублажаю.
