Канон святому блаженному Исидору Твердислову, Христа ради юродивому, Ростовскому чудотворцу

Память: 27 (14) мая

Глас 8.

Припев: Святый блажéнный óтче Исидоре, моли Бога о нас.

Память: 27 (14) мая

Глас 8.

Припев: Святый блажéнный óтче Исидоре, моли Бога о нас.

 

Песнь 1.

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

Выспрь житие стяжав благодеянием божественным и весь светообразен быв, просвещение ми низпосли, яко да, радуяся, восхвалю пресветлое житие твое, еже добре совершив, восприял еси, яже уготова Бог любящим Его, богомудре Исидоре.

Божественным разжегся желанием, вся отеческия отвергл еси нравы, Христа же обрести потщался еси. И сего ради, бегая, удалився нечестивых сожительства, благочестия светом озарен был еси и божественными добродетельми украшен, досточудне Исидоре.

Дремания веждома не дал еси, блаженне Исидоре, ниже покоя твоему телу, дондеже сном праведным почив, и непоколебимь был еси, яко столп, враг невидимых ополчением, Богу присно предстоя во всенощном стоянии и славословии, темже от Него ныне прославился еси.

Богородичен: Яко ложницу Божественную и лествицу, к небесней возводящую высоте человеческое естество, кадильницу же Невещественнаго и Светоноснаго Угля, в ложеснех понесшу Богоизбранную Отроковицу Марию, вси ублажаем, зовуще: радуйся, Чистая, рождшая Начальника жизни нашея.

 

Песнь 3.

Ирмос: Утверждей в начале небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Глаголом божественным последуя и сим выну поучаяся, исполнился еси вод благодатных, и источил еси потоки чудес, и, чуждь быв всякаго плотскаго желания, воспевая, глаголал еси Богу, Исидоре: несть свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Благоутробие стяжал еси, милостивому Богу подобствовав, расточил еси богатство убогим; темже на небесех присносущее блаженство тебе уготовася, егоже получив, Исидоре, вопиеши: несть свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Благоугодив Зиждителю делы божественными, наследовал еси благих восприятие; древа убо животнаго присно наслаждаяся, блаженне Исидоре, воспеваеши непрестанно: несть свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Богородичен: Святых ангел сущи святейши, Яже сих Содетеля во Твоей утробе понесшая и рождшая, Богоотроковице Чистая, Избавителя человеком. Темже Ти согласно вопием: несть святы и пречисты, разве Тебе, Владычице.

 

Седален, глас 4:

От земли Воззвавый тя на вечныя обители соблюдает и по смерти невреждено тело твое, святе: ты бо в целомудрии и чистоте житие пожил еси, не поработився плотским страстем, Исидоре богомудре. Темже тя любовию почитаем.

Богородичен: Стена непобедимая нам, христианом, еси, Богородице Дево: к Тебе бо прибегающе, невредими пребываем и, паки согрешающе, имамы Тя Молитвенницу. Тем, благодаряще, вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

 

Песнь 4.

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Заповедем божественным совершитель явився, неуклонным разумом, всеблаженне, отеческаго небрегл еси неверствия, от юности бо житие имел еси нескверно и милостивен разум, досточудне, зовый непрестанно: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Ни мира возмущение, ни власти удержание, ни слава временная, ниже тлеемое богатство твоея к Богу любве возмогоша уклонити, Исидоре. Но благоволил еси воистинну житие изрядно, божественным рачением укрепляемь, взывая присно: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Возвышаяся божественными повелении выну, враг невидимых смирил еси возвышения умиления слезами, якоже кедр, присно сый напояемь, приял еси исцелений детель, Исидоре, судом праведным всяческая оправдающаго, Емуже предстоя, вопиеши: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Богородичен: Преукрашена божественною славою, всяческая от не сущих словом составльшаго Бога Слова родила еси, Человека воистинну бывша, Егоже о нас, рабех Твоих, молящи не престай, Богородице Мати Приснодево, верою Тебе зовущих: силе Твоей слава, Владычице.

 

Песнь 5.

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тма окаяннаго? Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Светом невещественным трисияннаго Божества озарен, досточудне Исидоре, нощь жития настоящаго непоткновенно прешел еси, и ныне, в вечных обителех с лики преподобных водворяяся, поминай нас, всечестную твою память на земли торжествующих.

Ныне еже о тебе чудо велие зримо есть и ужаса исполнено, богоблаженне Исидоре: како на многа лета землею покровенно нетленно твое тело, во гробе лежаще, соблюдается, судьбами, имиже весть Бог, прославляя тя.

Богоприятному твоему начинанию и чудному совершению по Христе жития твоего ангельстии чини удивишася, богомудре Исидоре, ибо во плоти сый, тех житию подражатель явился еси. Темже и дар прозрения от Бога приял еси, еже преславная творити чудеса.

Богородичен: Моли из Тебе рождшагося Господа, Дево Отроковице Чистая, сохранити рабы Твоя от сопротивных обстояний и бесовскаго искушения, Тя, воистинну Божию Матерь, исповедающих, и страстей душетленных свободити, и вечнаго осуждения.

 

Песнь 6.

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Струи благодати, яко миро благовонно, от святаго твоего гроба истекают, всебогате, веселяще сердца верных, от любве к тебе приходящих, и прогоняюще коварства духов лукавых силою Духа Пресвятаго, Исидоре.

Во дворех Господа Саваофа насажден, якоже финикс, процвел еси, богомудре, и страстей воистинну тлетворных победитель явился еси, Исидоре, поспешением божественным. Темже и радости праведных сподобился еси, досточудне.

Царствия Божия возжелав, течение добре скончал еси и веру соблюл еси нескверну, виноград быв благоплоден, богозванне Исидоре, принося всекрасныя грозды добродетели Содетелю всех, Богу, венцем нетления тебе украсившему.

Богородичен: Избра Тебе Господь во всех родех, благословенная в женах, непорочная Дево Богородице, яко прекрасное селение пространное, божественную ложницу, и кивот святыни, и свещник, и трапезу, Чистая.

 

Кондак, глас 8.

Взбранному и дивному в праведницех, иже убо от Христа дар чудес приимшему, похвальныя ныне принесем глаголы, но яко имея дерзновение ко Святей Троице, Юже моли избавитися от бед рабом твоим, да зовем ти: радуйся, богомудре Исидоре.

Икос:

Како возмогу, грешный и скверный, аз вкупе душею и телом исписати, еже во плоти сый, равноангельное житие твое и преславная чудеса? Аще убо мнози премудрии не достигнут исповедати многаго твоего терпения, и смирения, и теплыя ко Христу любве, но, обаче надеяся на твое беззлобие, о блаженне, сице вопию ти: радуйся, пресветлая звездо, от запада возсиявшая и к востоку пришедшая; радуйся, возненавидевый отеческую и богомерзкую веру, Христа же единаго, над всеми сущаго Бога, всем сердцем возлюбивый и Тому невозвратным желанием последовавый; радуйся, буйственное и юродственное еже по апостолу, жительство избравый; радуйся, пременивый тленная и настоящая надеждею будущих благ; радуйся, древнему Иову уподобивыйся терпением; радуйся, страстотерпче Христов непобедимый, но присно победивый диавола твоим смирением; радуйся, яко древний он Лазарь нищий, почивая ныне в лонех Авраамлих; радуйся, иже по отшествии мира сего, сущим в бедах и искушениих готов обретаяся предстатель и заступник; радуйся, везде призывающих тя быстро предваряеши; радуйся, богомудре Исидоре.

 

Песнь 7.

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице ликующе, пояху: благословен еси Боже, отец наших.

Силою укрепляемь всемогущаго Бога, плоти умертвил еси и яже долу влекущая мудрования, всебогате, чистотою и бдением непрестанным и разум горе стяжал еси, вопия непрестанно, Исидоре: благословен еси, Боже отец наших.

Светлости ради жития твоего удиви тя Господь в чудесех, богомудре Исидоре: купцу убо, в мори утопающу, скорейшим явлением предстал еси, досточудне, и от глубины сего избавил еси, вопиюща: благословен еси, Боже отец наших.

Горнее Царствие, веселие присносущное и славу неувядающую, богатство неистощимое и еже преподобных наслаждение, почесть трудов твоих восприял еси от Бога, Благодетеля всех, Емуже ныне предстоя, вопиеши: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Егоже родила еси, Господа, Владычице Чистая, не престай молящи, изъяти мя присно от враг, оскорбляющих мя, и тяжкое бремя грехов моих расточити, Богоневестная, яко да, радуяся, вопию: благословен, Пречистая, Плод Твоего чрева.

 

Песнь 8.

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Не токмо в житии сый, но и по отшествии мира множайшая чудеса от честнаго твоего гроба содеваются приходящим с верою, всеблаженне Исидоре, ибо недуги прогониши силою духовною и от бед изымаеши. Темже, не престающе, вопием: священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Дерзнувша убо иерея извещение прияти о святем телеси твоем, божественная абие сила напрасно порази, но твоими молитвами исцеление получи, всехвальне Исидоре. Темже и мы, веселящеся, вопием: священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Добродетельным нравом и сердцем смиренным милостив ты явился еси, досточудне Исидоре, требующим от тебе помощи, присно помогая и чудес деянием удивляя верою Господеви вопиющия: священницы, пойте, людие, превозносите во вся веки.

Богородичен: Адама Содетель в ложеснах Твоих, Чистая, зиждется и млеком питается, питаяй всяко дыхание, Дево Богородице. Темже яко Матерь Божию, вернии, Тя прославляем и превозносим Чистую во веки.

 

Песнь 9.

Ирмос: Ужасеся о сем небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя, Богородицу, ангелов и человек чиноначалия величают.

Зрети присно возжелав славу Бога нашего, Исидоре, многих добродетелей различными образы себе удобрил еси и, свещу нося, украшену елеем терпения твоего, возшел еси в светоносный чертог, со ангелы сый яснее наслаждаешися боговидения.

Яко утреннее солнце, возсия память твоя в мире сущим, сердца озаряющи божественною светлостию: ты бо света и дне яко воистинну сын явился еси, богомудре Исидоре, темже тя непрестанно ублажаем.

Премудростию украшаяся и разумом просвещаяся, смирением сердца радуяся, высотою же жития сияя, досточудне, в небесная селения прешел еси и тамо, в лице праведных предстоя, нас поминай, чтущих тя, блаженне Исидоре.

Богородичен: Света Божественнаго приятелище, лучами Божества мир озарившаго, видена была еси, Богоблагодатная, мост же и лествица, на высоту земныя возводящи, Дево. Темже, вернии, ублажающе, Тя величаем.

 

Светилен.

Удалився, бегая мирских сожительства, Христу, над всеми Богу нашему, непорочным житием благоугодил еси, всеблаженне Исидоре, Егоже ныне моли о нас, рабех твоих, верою празднующих всечестную память твою.

Богородичен: Мудрость ипостасную, и Слово пресущное, и врача всех, Христа рождшая, Дево, струпы и язвы души моея исцели, лютыя и многовременныя, и сердца моего страстная утоли помышления.

kanon_svjatomu_blazhennomu_isidoru_tverdislovu_khrista_radi_jurodivomu_rostovskomu_chudotvorcu