Глас 4.
Припев: Святителю, óтче Максиме, моли Бога о нас.
Глас 4.
Припев: Святителю, óтче Максиме, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразными Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.
Иисусу: Воспою Тебе, Господи Боже мой, яко прославил еси Тебе прославльшаго, Максима, всеми хвалимаго, сам бо себе от младенства, яко маслинную ветвь, Тебе, Христе, принесе, и Тебе, яко Богу, — осанна, — вопиет.
Воспою тя, блаженне Максиме, яко елеем милостыни и потом трудов своих умастил еси себе, отче, и, светильник вжег с мудрыми девами в сретение Христу, Жениху, в веселие вечное востекл еси.
Симеона преподобнаго и святителя Саввы ты явился еси, отче, лоза истинная, источая вино спасения, всех верных души веселящее, святителю, отче наш преблаженне, Максиме досточудне.
Богородичен: Совета Превечнаго храм воздвигл еси, святителю, архистратига Гавриила радостное провещание Богородице вседневно воспевая: радуйся, Невесто неневестная.
Песнь 3.
Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.
Хвалами да почтим треблаженнаго отца, иже, небесная желая, остави земная, и, якоже елень, течет, желая воднаго источника. Сице усердно последовал еси, отче, стопам прародителей своих.
Весь ум вперив к высоте, земная ни во что же вменил еси и смирением, достоблаженне Максиме, высокая восприял еси.
Аще и изгнан был еси, Максиме преподобне, обители твоего отечества, но преславный убо Радул воевода любезно тебе, отче, приемлет, радуяся душею и красяся величием, яко даде ему Бог отца, и учителя, и спасителя душевнаго.
Богородичен: Кая сия, яже воистинну близ Бога, яко превозшедши вся ангельския чины, едина, добротою девства сияющи, яко Мати Вседержителя?
Седален глас 8.
Родителя и сродники, славу же и иже в славе тебе служащих оставил еси, жертву живу Богови себе представив и многих вразумил еси, путь покаяния показавый, Максиме всеблаженне, моли Христа Бога согрешений оставление даровати чтущим любовию святую память твою.
Песнь 4.
Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.
Люди Божия возмущает ненавидяй добро, и обою стратилату, Радула и Богдана, близ бывшу к сражению, ты, преподобне отче Максиме, яко крылат представ, обоим полком мир дал еси. Они же возвращаются во своя си, славяща Бога и угодника Его.
Идеже бо Дух хощет — дышет, якоже рече Христос во Евангелии, и апостол: идеже любовь — тамо побеждается множество грехов. Духом, отче, провозвестил еси божественная твоя словеса.
Максиме всехвальне, кто по достоянию возможет восхвалити кроткий твой взор и медоточныя твоя глаголы? Язык твой бысть трость книжника, Духом Святым подвизаемь. Многих бо привлече к вере, множайших же к покаянию.
Богородичен: Иже от не сущих всяческая Божеством содевая, родися из Тебе, Богомати, мир просвещая светлыми зарями Божественными и богоразумия светлостьми.
Песнь 5.
Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.
Самовольне оставив, отче наш Максиме, вся славная, и сродная, и подружная, по глаголу Евангельскому, Христу Богу последовал еси и странствовати изволил еси.
Тленная оставль, треблаженне, нетленная восприял еси, насыщаяся светом Божественныя светлости во дворех Господа твоего, Максиме премудре.
Людие твои, о отче, и чада, Духом Святым порожденна, плачевная отвергше, радостная тебе воспевают пения, вопиюще: не остави нас, святе, в радости Господа твоего, моля Его о душах наших.
Богородичен: Свыше Тебе глас радостен возопи ангел, Богородице, неизреченное Владыки возвещая Тебе зачатие.
Песнь 6.
Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею кровию.
Яко шипок в тернии, преподобне Максиме, во иноплеменных возрасл еси, веру же и чистоту твердо соблюл еси, и по вере чистаго сердца твоего вседомовно преселяет тебе Бог в землю людей твоих, якоже иногда Авраама в землю обетования.
Хоругвь Христова, христианом похвала, отче наш Максиме, юже нося, ничимже, по апостолу, хвалился еси, точию крестом Господа нашего Иисуса Христа.
О, премудраго твоего разума, всехвальне святителю! Егда утаився всех своих си, и посреде мятежа и молвы, крест взем, последовал еси Христу.
Богородичен: Тя едину посреде терния обрет, яко пречестный крин и удолия цвет, о Богомати, Жених — Слово, — из утробы Твоея пройде.
Кондак, глас 2.
Крест взем, многия скорби и изгнания подъял еси, святителю Максиме всеосвященне, отечества твоего и Богом врученнаго стада лишаемь, вся бо доблественне терпел еси, душевнаго ради твоего просвещения.
Икос:
О, кто от земных похвалити возможет Богом прославленнаго? Мы же радостными гласы, аки ветвьми, сия тебе, отче, сыновне глаголем: радуйся, благочестиваго корене отрасль; радуйся, благоуханный цвете, прозябший на ниве чистаго жития твоего; радуйся, доблественнаго воздержания сокровище; радуйся, яко царство земное оставив, воевода Царя Христа был еси; радуйся, яко многия труды и беды подъял еси; радуйся, яко слезами твоими многих удивил еси, путь покаяния показавый; радуйся, яко многая чада Духом Святым породил еси; радуйся, яко крин, во юдоли процвел еси. Радуйся, Максиме преблаженне, душевное просвещение.
Песнь 7.
Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.
Радул воевода, благочестия исполнь, радостно Бога похваляше, яко прият отрасль благочестиваго корене, паче же Божие обителище и цвет чистоты. Темже и вопияше: благословен Бог отец наших.
Господь даде, Господь отъят, — по Иову, Бога благодаря, глаголал еси, священне Максиме, хвальнаго воспевая Бога и препрославленнаго.
Воздух убо освятися благовонием мощей твоих, Максиме, Христов святителю, Церковь же, веселящися, вопиет: благословен Бог отец наших.
Богородичен: Истинную Богородицу исповедающе Тя, яко ангел, — радуйся, — верою вопием Ти, — едина бо Радость родила еси, Обрадованная и присно Благословенная.
Песнь 8.
Ирмос: Руце распростер, Даниил, львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.
Усердно взем крест и Христу последовав, Максиме преблаженне, скорби многи и изгнания претерпел еси, вопия: благословите, вся дела Господня, Господа.
Царский цвет Церкви цветет, Крест истинный, ты же, сего взем, святителю Максиме досточудне, царским путем потекл еси, вопия: благословите, вся дела Господня, Господа.
Отрещся союза мирскаго, связал еси себе любовию Божиею: иго бо взем, ярем Христов, и, той нося, взывал еси: благословите, вся дела Господня, Господа.
Богородичен: Неистовства злотворящих не устрашился еси, божественный Максиме: Вышняго бо сила, из Девы возсиявшаго, всеоружием крестным тя одея, вопити: благословите, вся дела Господня, Господа.
Песнь 9.
Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся — Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.
Красно убо Церковь веселится в памяти твоей, о святителю треблаженне Максиме! Сербстии же людие стекаются, празднственная тебе приносяще, восхваляюще Христа, тебе прославльшаго.
В печали, отче, оставил еси боголюбезная твоя чада, в радость же душевную претворил еси верных множества явлением благовонных мощей твоих. Темже и похвальная тебе приносят народа твоего собрания.
Ихже око не виде, и ухо не слыша, и яже на сердце человеку не взыдоша, таковая, отче, от Бога получил еси благая, сих наслаждаяся, моли о стаде твоем, еже к Богу собрал еси, и о людех твоих, восхваляющих тя, греха избавитися и сподобитися радости и веселия вечнаго.
Богородичен: В радость Богородицы водрузил еси обитель красную, в нейже чада твоя боголюбивая, обстояще раку твою честную, святителю Максиме преблаженне, воспевают Господа, Деву ублажающе.
Светилен.
Духом просвещаемь, святителю треблаженне, озаряеши сердца и души нас, воспевающих твою светлую память, Максиме досточудне.