Припев: Слáва Тебé, Гóсподи, Слáва Тебé.
Песнь 1.
Ирмос: Волною морскою Скрывшаго древле гонителя мучителя — в яслех сокрываемаго убити ищет Ирод, но мы с волхвы поим: Господеви воспоим, славно бо прославися.
Князь из Иуды оскуде уже, емуже бо завещася, якоже предписася, языков чаяние — Иисус Христос прииде и в вертепе раждается крайния ради благости.
Вифлееме, веселися радостию: в тебе бо раждается Христос Господь. Вселенная да играет, приемлющи избавление, да ликует вся тварь, празднующи.
Род человеческий хотя спасти, Преблагий во утробу вселися Неискусобрачныя Девы и се родитися грядет. Тому поклонимся: славно бо прославися.
Песнь 3.
Ирмос: Тебе, на водах повесившаго всю землю неодержимо, тварь, видевши в вертепе раждающася, ужасно содрогашеся, несть свят, паче Тебе, Господи, зовущи.
В рабий облещися образ восхотел еси, яко да работы мя лукаваго избавиши, песнословлю Твое благоутробие, Слове, Отцу Собезначальне и Соприсносущне. Слава смотрению Твоему.
Грядет Дева Господа родити в вертепе, предварите, волсви; пастырие, ныне приидите; песнь с высоты, ангели, возопийте: явися человеком избавление.
Ищай мя, заблуждшаго, Человеколюбче, и вертеп явльшася разбойнический делы неплодными, в вертеп ныне пришел еси от Девы днесь родитися, Владыко: слава, Слове, пришествию Твоему.
Песнь 4.
Ирмос: От Девы пришествие Твое провидя Аввакум, ужасся, вопияше: Ты от юга, воплощаяся, пришел еси, Избавителю, Адама отриновеннаго воззвати.
Светозарный облак грядет возсияти Христа из Матерних ложесн, правды Солнце, всю землю лучами Божественными просвещающаго.
Бог человеком явися подобен, и обнищавает плотию, да нас обогатит, и в вертепе раждается: Сего, вернии, чистым сердцем подымем.
Се Христос во граде раждается Вифлееме, яко да Едем нам отверзет, преслушанием первее змия окрадения заключенный, божественно торжествуим.
Песнь 5.
Ирмос: К Тебе утренюю, благоутробия ради Себе истощившему непреложно и зрак раба от Девы носившему, Слове Божий. Мир подаждь ми, падшему, Человеколюбче.
Сердце всякое земнородных да играет, да веселится тварь: Господь раждается из Отроковицы Чистыя в вертепе Вифлеемстем, и волсви Тому приносят дары достойныя.
Людие, древле в сени смертней седящии, узрите Свет, вам возсиявший от Девы, и многаго душесладостия исполнитеся, обнищавшаго Слова величающе присно.
В малем вертепе грядеши вместитися, Невместный естеством, яко да мя, умалившагося преступлением, возвеличиши за милость безмерную. Покланяюся Твоему благоутробию, Долготерпеливе.
Песнь 6.
Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя и, волнения не ктому терпя, яко Иона Владыце, вопию Ти: от тли мя возведи.
Законов Тя Дева плотских кроме, Господи, приходит родити в вертепе и во яслех плотию восклонити, яко Младенца.
Странна мя бывша от Бога преступленьми, Пребожественный, рождейся от Отроковицы Неискусобрачныя милости ради, гражданина небеснаго являет.
Горы же, и холмы, и удолия, возвеселитеся: Господь бо плотию раждается, обновляяй тварь, истлевшую лукавыми преступленьми.
Кондак, глас 3.
Дева днесь Превечное Слово в вертепе грядет родити неизреченно; ликуй, вселенная, услышавши, прослави со ангелы и пастырьми хотящаго явитися Отроча Младо, Превечнаго Бога.
Икос:
О, ужаснаго воистинну и паче слова чудесе! Еже быти даяй всем ради благости во чрево святыя Девы вниде, и в вертепе родитися грядет, и в яслех положитися. Звезда же Сего проповедует свыше волхвом, идущим на поклонение Его с дары, издалеча привлачащи, со тщанием последующия Валаамову проречению, рекшаго: звезда хощет провозвестити Отроча Младо, Превечнаго Бога.
Песнь 7.
Ирмос: Отроцы в Вавилоне пещнаго пламене не убояшася, но, посреде пламене ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Господи, Боже отец наших.
Како Тя малейший, Слове, подымет вертеп, нищетою многою нищету Адамову отъемшаго и богатством Божественныя благодати человеки обогатившаго?
Глаголы странныя пастырие слышавше, потщашася Вифлеем видети и в яслех безсловесных разрешающаго безсловесия вся человеки Возлежащаго.
Усты же и сердцем плотию приходящаго родитися Христа в вертепе от Девы Отроковицы, песнословити потщимся и верно поклонимся.
Песнь 8.
Ирмос: За законы отеческия блаженнии в Вавилоне юноши, предбедствующе, царюющаго оплеваша повеление безумное, и совокуплени, имже, не сваришася огнем, Державствующему достойную воспеваху песнь: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.
Паче слова Единаго Господа воплощеннаго, Отроковице, и обложеннаго человеческим подобием, держащи руками, и покланяющися, и лобызающи матерски, — Чадо, — глаголала еси, — Сладчайшее, како Тя сице держу, держащаго рукою всю тварь и от руки работы сию свобождающаго?
Песнословити, божественнии ангели, на земли Рождшагося уготовитеся; волсви, дары, путеводими звездою, принесите; пастырие, Сего потщитеся видети на Матерних, якоже Младенца, седяща объятиих, вопиюще: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.
Света облаче, Неискусобрачная, како пеленами повиваеши облаки одевающаго небеса неизглаголанным манием? Како в безсловесных яслех воскланяеши безсловесия человеки за безмерную милость избавляющаго Владыку? Емуже вся покланяется страхом тварь, песнословящи во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Не дивися ныне, о Мати, видящи яко Младенца, Егоже из чрева прежде денницы роди Отец: возставити бо и сопрославити человеческое падшее естество приидох явственно, верою и любовию Тя величающее.
Радуйся, приятелище, Пречистая, радости неизглаголанныя: се бо грядеши родити в вертепе неизреченно Владыку, хотящаго тварь всю, истлевшую преступлением первее, обновити воистинну, Сего песнословяще верою, Тя величаем.
Души праведных вси, и подземная купно радуйтеся: се бо избавление всех явися, во граде Вифлееме раждающееся; звезда же Сего возвещает волхвом, ищущим благочестно, Егоже и видевше в вертепе, ужаса исполнишася.
Яко небо Тя иное воспеваем, Дево, правды Солнце нам из ложесн пречистых хотящую возсияти утреннее, просвещающее во тме сущия смерти и тли. Темже должно хвалами Тя величаем.
Светилен.
Таинство сокровенное, ангелом несказанное, Отца благоволением и Духа содейством хощет совершитися, потщимся: Слово бо Безначальное, начало приемь, яко Человек от Девы раждается на спасение мира.

