Память: 10 февраля (28 января)
Глас 2.
Припев: Преподобне отче Ефреме, моли Бога о нас.
Память: 10 февраля (28 января)
Глас 2.
Припев: Преподобне отче Ефреме, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.
Гряди, Богом собранная Церковь Христова, и песненными венцы венчай венчаннаго свыше благодатию святителем удобрение, Ефрема чуднаго, победное приносящи хваление Богу, яко прославися.
Ты, священнейший отче, нося Учителев образ кротости и смирения, отец нищим, сиротам и вдовицам был еси и обидимым скорый заступник.
По достоянию зван был еси от Великаго Архиерея, Иже седе одесную Отца на высоких, пасти избранное Его стадо, еже снабде Кровию Своею, и сие упас добре, вшел еси в небесная предстояти со святители пастырей Начальнику — Христу.
Пастырским венцем твой верх обложен видя, святе, херувим отверзе тебе Едемская врата. И вшел еси, идеже древо жизни и поток сладости безконечныя избранных насыщает.
Богородичен: Отверзшая всем врата небесная Рождеством Твоим, Мати Дево, отверзи нам двери милости Твоея и введи нас в Отечество небесное.
Песнь 3.
Ирмос: Лук сокрушися сильных державою Твоею, Христе, и силою немощствующии препоясашася.
Лук напряжен, ум свой имел еси от юности, отче, подражати ангельскому житию, тем, оставив служити князю Изяславу, пришел еси ко Антонию в пещеру и от него научился, како на врага препоясатися силою.
Любовию ко Христу распалився и обнажився мира, облеклся еси в ризу спасения и, шлем на главу твою рукама блаженнаго Никона возложив, пожил еси, аки ангел, на земли, быв вне мира и плоти.
Видя тя, преподобне, лютый велиар, яко, презрев мир, причтился еси ко стаду святому богоносных отец, умысли оно распудити, но ты, приемь оружие — молитву, пост и бдение, препоясался еси на него духовною силою.
Был еси, повинуяся во всем наказанию отца твоего, преподобнаго Антония, яко истинен подражатель Иисусу, даже до смерти послушливу, темже превознеслся еси от Него на добродетели, препоясан силою.
Богородичен: Немощствуя душею и телом, к Тебе, яко к сильной и многомощной Царице, Богородице, всеусердно притекаю и молюся Ти: силою свыше на добродетели препоясати мя благоволи, да благодарно воспою Твою благость, Препетая.
Седален, глас 2:
Молитвенника тепла, и церковнаго благолепия любителя, святителем удобрение, иерарха Божия Ефрема во днешний день хвалами почтим: той бо, на земли во плоти безплотным уподобився, глаголом теплыя молитвы посекл вся плотския страсти и прия дерзновение всем в нуждах пособствовати.
Песнь 4.
Ирмос: Услышах, Господи, славное Твое смотрение и прославих, Человеколюбче, непостижимую Твою силу.
Услышав, отче, ангельское житие отец богоносных, возгорелся еси духом к святым местом, желая быти жития сих самовидец и добродетелем их подражатель.
В царствующий град греческия страны хотя путьшествовати, желал еси, преподобне, наставника своего благословения и молитвы, ведый, яко с благословением сеяй благословенныя пожинает класы.
Приемь, святе, две криле — благословение и молитву отца своего, аки голубь из ковчега, излетел еси в греки, ища мысленныя ветви добродетелей и пользы отец богоносных.
Обрет, еже желал еси, премудре, видев святолепных отец, аки кедры в Ливане, или финики посреде рая Божия процветшии, от их же цветов принесл еси нам плоды — Студийскаго монастыря уставы.
Богородичен: Древо души моея, леностию неплодное, враг всезлобный сотвори, но да не посечется, яко оная смоковница, напой от источника благости Твоея, Мати Дево, да принесу плод во время свое — житие исправленно.
Песнь 5.
Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, иного Бога не знаем.
Света Податель — Иисус, видя душу твою, чистотою блещащуюся, не даде тебе быти под спудом, но постави тя на свещнице архиерейства, да светиши в Церкви Его, юже снабде честною Своею Кровию.
Возрадовася град Переяславль, приемь тя светильника своим гражданом, и исплете тебе венец похвалы, яко просветил еси богодухновенными словесы, паче же образом чистаго жития твоего.
Жезлом пастырским мысленнаго волка прогнал еси далече от стада своего, отче, еже на духовную пажить учения безмятежно извед, подтверждал еси детельными своими и богодухновенными труды.
Обтекл еси, аки орел, круг епископии твоея, разгоняя мысленныя враны, духи злобы поднебесныя, птенцы же своя во единомыслии защищая от всех вражиих наветов.
Богородичен: Враг мысленный множицею злобными коварствы на ны нападает, тщащися в снедь себе похитити, но Ты, Чадолюбивая Мати, не предаждь нас ловлению того, ибо, аки птица, зде создала еси Себе храмину и горлица гнездо — обитель сию, идеже положила еси ны, аки птенцы, Твоя певцы.
Песнь 6.
Ирмос: Ко Господу от кита Иона возопи: Ты мя возведи из глубины ада, молюся, да яко Избавителю, во гласе хваления, истины же духом пожру Тебе.
Ко Господу любовию и молением распаляемь, многия воздвигл еси церкви, в нихже о всех словесных твоих овцах приносил еси безкровныя жертвы; помолися ныне и о нас, молимтися, да в дусе сокрушенном зде принесем хваление нашему Владыце.
Украсив, аки невесту красну, благолепием и различными шарами Церковь Христову, был еси в ней, аки златозарный светильник, добродетельми сияя, богомудре Ефреме. Светоносными твоих молитв лучами, в достолепную ти похвалу просвети ум тя хвалящих.
Седя на престоле твоем, отче священнейший, многих, во тме грехолюбия седящих, учением к покаянию возставил еси: нас, прегрешеньми падших, возстави, да во гласе хваления истинным духом принесем жития исправление нашему Владыце.
Многия труды и подвиги о стаде твоем, блаженне, подъял еси, донележе е от соблазн мысленнаго врага очистил; нас, тмою грехолюбия омраченных, настави к свету покаяния молитвами твоими, Ефреме досточудне.
Богородичен: Лютыми и безчисленными страстьми одержими, вопием к Тебе, в родех всех Преблаженная Мати Бога нашего, возведи нас к свету безстрастия, да во гласе хваления принесем Ти смиренныя наша молитвы.
Кондак, глас 8:
Церкви Православной Российской по желанию богоноснаго Феодосия устав Студийский принесшаго, во святителех же светло просиявшаго и стадо свое добре упасшаго, восхваляем тя, Ефреме, яко молящася Господеви о всех нас.
Песнь 7.
Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.
Душу твою благовонными цветы, постом, молитвою и смиренномудрием украсив, представил еси ю, аки невесту чисту, Владыце своему, Емуже предстоя, поеши: благословен Бог отец наших.
Якоже в жизни сей любовию к наставнику своему, блаженному Феодосию, привязался еси, тако и по кончине неотступен пребывая, на пренесение мощей того с прочиими епископы приспел еси, ихже нетление видев, воспел еси: благословен Бог отец наших.
От юности званию Владыки своего последовав, по многих твоих трудех, яже на престоле епископии Переяславския подъял еси, позван еси на престол небесный в райское селение, идеже со святители и преподобных чины поеши: благословен Бог отец наших.
Зубы скрежетаху воздушнии бесове, видяще тя, от земных к вечной жизни ангелами проводима, но отдалече стояху: неприступен бо им был еси, огражден небесным светом, идеже и о нас молися, отче священнейший Ефреме.
Богородичен: Ярящияся на мя враги посрами, Богоневестная Дево, зубы их сотри и членовныя львов мысленных сокруши, молюся Ти, да без страха и навета сих, воспою: Госпоже, Благословенна еси.
Песнь 8.
Ирмос: О подобии злате небрегше, треблаженнии юноши, неизменный и живый Божий образ видевше, среди огня воспеваху: осуществованная да поет Господа вся тварь и превозносит во вся веки.
Яко благолепием Церковь Христову, святе, украсил еси, сего ради и Христос по кончине твоей украси храм души твоея, тело твое нетлением почетше, егоже раце кланяющеся, поем с поющими Господеви во вся веки.
От сильнаго воеводы чинов небесных, в егоже имя храм красен создал еси, введен еси, Ефреме, в храм торжествующих пети Господа во веки.
Апостолов Первозванный, емуже дом молитвенный при вратех создал еси, с великомучеником Феодором предусретоша тя, отче, и любезно прияша в дом Божий небесный, с собою пети Господа во веки.
О нас, святителю Ефреме, яко имый дерзновение к Живоначальней Троице, не престай молящи, да сподобимся достигнути в место крова дивна, даже до дому Божия, идеже глас радования и пресладким шумом поют Господа во веки.
Богородичен: Едино Божество, Троице Святая, молением Пречистыя Богородицы и угодника Твоего Ефрема в райских селениих нам даруй Тя пети во веки вся.
Песнь 9.
Ирмос: Яже прежде солнца Светильника Бога возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго, из боку Девичу неизреченно воплотившая, Благословенная Всечистая, Тя, Богородице, величаем.
Оставив земныя пределы, вшел еси в небесная селения, идеже животнаго древа наслаждаяся, моли не лишитися и нам причастия онаго, Ефреме преблаженне.
Радуется град Переяславль, поминая тя, пастыря своего, мы же торжествуем, веселящеся, и кланяемся мощем твоим, нетление тех видяще, отче священнейший.
Не может пещера мощей твоих, преподобне, укрыти, не бо утаит светильника, в ней тебе горяща, яко той похвала еси и украшение.
Нетление мощей твоих, святе, видяще, свет добродетелей твоих поминаем и славим Отца Небеснаго, яко подаде тебе просияти пред ангелы и человеки.
Богородичен: Нетленным Рождеством Твоим, Пречистая, от тления свобождшеся, воспеваем немолчными гласы и, покланяющеся Рождеству Твоему, Тя, Богородице, величаем.
Светилен:
Чистоты твоея, отче, рачением, отгнал еси тму плотския страсти и показался еси, яко светозарная звезда, просвещающая наша мысли и сердца, Ефреме мудре, отцев славо и преподобных украшение.
