Память: 3 января (21 декабря), 6 сентября (24 августа), 18 (5) октября
Глас 8.
Припев: Святителю óтче Пéтре, моли Бога о нас.
Память: 3 января (21 декабря), 6 сентября (24 августа), 18 (5) октября
Глас 8.
Припев: Святителю óтче Пéтре, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.
Отче Богомудре, святителю Петре, отверзи моя недостойная устна воспети тя и приими, яко благовонное кадило, от убожества моего, еже тебе принесох, недостойный.
Воспоим вси великаго святителя Петра, почтим заступника и утверждение земли Российския, егоже дарова Господь граду Москве хранителя бодра.
Спасительным Христовым заповедем последовал еси, премудре святителю Петре, вдов и сирот был еси предстатель и земли Российския великое защищение.
Богородичен: Пречистая Богородице, Содетеля и Спаса рождшая всех поющих Тя, спаси от бед град Твой, непрестанно молящи Сына Твоего и Бога нашего за ны.
Песнь 3.
Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.
Сокруши агаряны и вся сопостаты безбожныя, преподобне Петре, молением твоим к Творцу и Богу нашему, и силу их, борющую ны, немощну покажи, и свирепства злолютая покори.
Ты проявил еси, Владыко, в последнем роде нашем чудотворца святителя Петра, земли Российския утверждение, Церкве Твоея правое правило и иерейскаго чина чиноначальника.
Тебе прикоснувыйся, святе, сущему в честном гробе твоем, исцеление получити сподобися: рукам бо того, к персем прикорчившимся, Божиею благодатию даеши простиратися.
Богородичен: Буди ми, Дево, прибежище и пристанище, стена необоримая и Заступница, Бога плотию рождшая, Пречистая, Избавителя Всещедраго и Спаса поющих Тя, Богоневестная.
Ин.
Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси, Господи.
Позна тя, Богоносе, Всеведец Бог прежде, еже зачатися тебе во утробе, и, родившася, освящает тя и пастыря овец Своих велика устрояет: яко бо апостолу Петру, вверяет тебе Своя агнцы.
Жезлом воздержания страстей море разделив, блаженне, яко Моисей, на безстрастия гору возшел еси и, прием мысленныя скрижали, паству твою научил еси Христову закону.
Смирен явился еси, кроток же и тих, Петре, отонудуже Духа благодать, обильне излиявшеся на тя, велика показа тя, чудес лучами землю нашу осиявающа.
Богородичен: Крепкий, державный, воплотивыйся ныне Бог явися сущим во тьме сени смертныя. Свет увидите, вернии, велик — Христа в пещере, имуща от Девы родитися страшно, Юже верно воспоим.
Седален, глас 4.
Светильник светосиянен явился еси миру, просвещаяй блистаньми Божественных твоих словес верных помышления, святителю отче Петре. Темже вси священную твою и Божественную память днесь радостно совершаем.
Песнь 4.
Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.
Благодатию Духа помазался еси архиерей, всеизрядне Петре, во Христа бо одеявся жития ради чистаго. Тем научил еси славити в Троице Единаго Бога.
Избави твое стадо от бури греха, преподобне святителю Петре, бед же и скорбей, приводя ны в пристанища тихая Божественныя воли Христовы.
Христов явился еси угодник, отче пресвященне Петре: тем моляся не престай ко Господу от напастей, и бед, и скорбей избавити стадо твое, и от нуждных искушений.
Богородичен: Священно Тя славят святительстии собори и вси преподобных лицы: Зиждителя бо всех, Сына, Слово Божие, яко Младенца на руку Твоею понесла еси.
Ин.
Ирмос: Жезл из корене Иессеова и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы, Хвальный, приосененныя чащи пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже. Слава силе Твоей, Господи.
Законом от сосец матерних подклонився духовным, законы плотския превшел еси, преподобне, яже в жизни твоей умертвил еси воздержанием крепким. Егоже ради дан еси верным чудотворец велик, Петре блаженне.
Сна очесем твоим и дремания веждом не дал еси, дондеже обрете место покойно всех Содетель, отче, сердце твое, еже очистившееся достойне показа Свое жилище славы Царь и Бог вечный.
Умертви мудрование, премудре, плоти моея неисцельное, и к Божественным стезям настави мя, яко крепок и силен, и законом благим мя повини, блаженне, и раба покажи мя Христова, порабощеннаго страстьми лютыми.
Богородичен: Избавление посла Господь, якоже писано есть, людем, и племенем, и языком ныне. Люди бо Себе вся содевает, единому верою покланяющияся воплощению Сыновню и Тебе, Богородицу, исповедающия.
Песнь 5.
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго, но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.
Окрест стояще раки твоея, святителю преподобне Петре, имеем тя ходатая к Богу, и заступление земли Российския, и утверждение незыбленное.
Милостив быв убогим, милость душевную испроси, прехвальне: милостыню бо стяжав, отче святый Петре, свещу светлу устроил еси.
Жилище был еси Святаго Духа воистинну, блаженне Петре, и Того явленными Божественными дары добре разбогатился еси.
Богородичен: Миро Тя именуем, Пречистая, яко рождшую Бога плотию, истощенное благодатное миро всем, притекающим под кров Твой.
Ин.
Ирмос: Бог Сый мира, Отец щедрот, Великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам; тем, Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.
Яко великое богатство твоих щедрот явися в земли нашей, безчисленное пролитие милости твоея, слуго Христов: ты бо просящим сущая подаеши и тыя насытити тщишися твоим предложением, блаженне.
Кроток явился еси, купно и смирен делом и словом, и сим вся к себе привлекл еси. Любовию и добрыми делы вся укротил еси и сердца возвеселил еси укрепляемых твоими чудесы.
Великий пастырь всех Христос овец тя, блаженне, показа Своих пастыря и учителя словесных. Темже заблуждающаго мя на горах погибели, яко пастырь сострадателен, твое ныне овча взыщи.
Богородичен: Великий человеков Пастырь и Святитель от Девы яко Человек приходит пучиною неизреченных щедрот; Вифлееме, уготовися, пастырие, воспевайте, общее возведение возвещающе концем.
Песнь 6.
Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.
Житие твое целомудренно, священноявленне, совершил еси, правдою украсився и мужеством смысла добродетели сочетав себе, преблаженне святителю Петре.
Храни град твой, святителю Петре преблаженне, от безбожных и чужеверных нахождений и от междоусобныя рати, моляся непрестанно Владыце Христу, еже мир пастве твоей даровати.
Ты убо и по смерти славимь, яко жив, чудодействуеши немощным и сляченным даеши исцеление Божественною благодатию, глаголет бо Господь: прославляющаго Мя прославлю.
Богородичен: Превышши была еси Небесных сил, заченши Слово Божие неизреченное, Иже, всяческая словом совершив, и от Отца прежде век родися; Того, Чистая, молящи не престай.
Ин.
Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият; в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде, сохраншее нетленну: Егоже, бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.
Ты сирот воистинну был еси отец и вдов заступник, славне, печальных же и сущих в скорбех сладкое утешение, врач душевных страстей, купно и телесных. Темже вси призываем тя, еже быти тебе нам предстателю во обстояниих наших.
Мужие священнии, радостно с народом днесь, твою, отче, память празднующе, торжествуют, имже согласно истиннии безмолвницы и простии вси обще тя воспевают, предстателя же вкупе и учителя.
Чадо порочное аз един бых, отче, страстьми скверными и того ради недостоин добраго твоего, славне, и краснаго празднования; но ты, очистив мою скверну, преподобне, душевную и телесную, покажи мя торжества твоего быти достойна.
Богородичен: Чудо настоящее, чудо превосходящее и слова и ума всего вышше, ибо Дева таяжде и Мати познавается, и рождшееся купно Бог и Человек. Сего светлое рождение предпразднующе, воспеваем радостная.
Кондак, глас 4.
Явися днесь пресветлая память твоя, святителю преблаженне Петре, в мире светло сияющи и являющи всем Божественное сияние.
Икос:
Новый чудотворец явился еси, исцеления подавая всем, усердно от души приходящим: и Христовы люди, Богоносе, невидимо посещая, землю нашу просвещаеши, яко да согласно зовем ти сице: радуйся, света безстрастнаго доме; радуйся, страстей темных прогонителю; радуйся, демонския разрушивый козни; радуйся, ангельския возвеселивый чины; радуйся, высото Боговидения чистаго; радуйся, глубино смирения, болезни омывающая; радуйся, яко был еси зритель невидимых; радуйся, яко сообщился еси ликом святителей; радуйся, земли Российския пастырю и учителю; радуйся, святителем изрядная похвало; радуйся, егоже ради показа Бог чудодействия велия; радуйся, егоже ради Бог славится; радуйся, утверждение граду нашему.
Песнь 7.
Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.
Отверзи ми двери покаяния, преблаженне, архиерею Петре, да омыю скверну окаянныя моея души и тела, вся чувствия и совесть направляя Богу пети: отцев наших Боже, благословен еси.
Имамы тя заступника тепла, твои раби, и стену необориму града твоего Москвы, и утверждение, и не убоимся сопостатных врагов, но побеждаем тыя силою Христовою, поюще: отец наших Боже, благословен еси.
Уставы отеческия утвердил еси, мудре, и Церковь Пресвятыя Божия Матере священства лепотою прекрасну устроил еси, и учении твоими люди наказал еси пети: отец наших Боже, благословен еси.
Богородичен: Спасительное пристанище, Богородице Дево, Тя имуще ныне, житейских бед и бури избегаем, к пристанищу тишины Твоея прибегающе, Сыну Твоему зовем: отец наших Боже, благословен еси.
Ин.
Ирмос: Отроцы, благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреде пламене стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.
Земля наша и страны согласно, отче, чудеса твоя возвещают, яже повсюду учаще пети Христу прерадостно: отцев наших Боже, благословен еси.
Жених, красный добротою паче всех сынов человеческих, якоже писано есть, невесте, блаженне, своей, Церкви, краснейша тя показа жениха, Того носяща образы подобия.
Украсив твое житие милостынею, и кротостию, и любовию истинною, подражатель показался еси изрядный Пастыря добраго, избрав Того добродетели добре.
Богородичен: Приходит Владыка в вертеп родитися яко Человек; предусрящим, вернии, Деву Чистую, воспевающе Ей радостно: радуйся, мира Радосте, радуйся, Дево, Мати Христова.
Песнь 8.
Ирмос: На горе святей прославльшася и в купине огнем Приснодевы Моисеови тайну явльшаго, Господа пойте и превозносите во вся веки.
Побежден быв от врага прегрешении многими молв житейских, верою прихожду и, яко Манассия, в покаянии вопию Ти, Христе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.
Молитвы, преблаженне, и моления твори прилежно к Богу присно за рабы твоя, в печалех заступника и поборника тя имущия, от бед спасаемся, Господа поюще и превозносяще Его во веки.
Вооружаются на люди твоя смиренныя, святителю пречестный отче Петре, сынове агарины; сокруши тыя невидимою силою молитв твоих ко Владыце за ны, присныя рабы твоя, Господа поющия и превозносящия Его во веки.
Богородичен: Владычице Дево Пречистая и преславная, со святителем Петром Твоему Сыну и Царю молися прилежно от всякия нужды и бед избавити град твой искренний Москву, Тебе верою блажащий, Госпоже, и поющий, и превозносящий во вся веки.
Ин.
Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ: не бо, яже прият, палит юныя, яко ниже огнь Божества — Девы, в Нюже вниде утробу. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.
Окорми молитвою твоею паству сию многочеловечную твою, и бури ветр противных, чувственных и мысленных устави твоими молитвами, и избави всяких искушений и смущений, и даже до конца невреждену соблюдай.
Падоша востающии на ны, отче, твоими молитвами побеждаеми агарины внуцы, хотящии наследие твое озлобити, и смех быша и поругание, падения своего плачуще; мы же воспеваем радостно твою священную память.
Неизреченно твое чадолюбие, отче, превосходяще отеческую любовь: всегда убо невидимо нас посещаеши, непрестанными твоими молитвами спасение нам испрошая и подавая нам с тихостию, Петре, радостная.
Богородичен: Всего мя, падша, Богородице Дево, и погубивша, еже по образу, Чистая, Бог, Своего создания не презрев, Тобою всего мя обнови. Егоже ради Тебе, вину спасения нашего, вся тварь воспевает, зовущи: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.
Песнь 9.
Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.
Яко блудница, и разбойник, и мытарь вопию Ти от сердца, Христе: согреших, прости мне, Владыко, многая моя согрешения и избави мя от всякаго гнева Твоего святителя Петра молением, яко да непрестанно Тя величаю.
Приидите, соберитеся, вси московстии народи, к блаженнаго святителя Петра гробу и со слезами возопийте к Богу: избави, Господи, от бед люди Твоя, глаголюще, да Тя величаем во веки.
Вельми радуется о тебе, пречестный отче святителю Петре, собственный град твой Москва, помощника и заступника имея тя, и ныне, владыко, не отходи духом от нас, молитву творя за ны к Богу, яко да избавит ны от насилия безбожных агарян, врагов наших, да тя всегда величаем.
Богородичен: Марие, Пречистая Владычице, оскверненное сердце мое и душу мольбами Твоими очисти и жизни вечныя наследника мя, Госпоже, сотвори, не поминающи моих безчисленных зол, Сына Твоего и Бога умоли за мя, окаяннаго, и певцы Твоя сохрани, Всесвятая.
Ин.
Ирмос: Таинство странное вижу и преславное: Небо — вертеп; престол Херувимский — Деву; ясли — вместилище, в нихже возлеже Невместимый — Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.
Славу твою воспети по достоинству невозможно, чудеса бо премнога и исцеления безчисленная обильно подаеши с теплою верою приходящим к тебе, Петре святителю, похвало земли нашея.
Положи тебе Церкве Своея основание Христос, и столпа крепка и непозыбленна во век, соблюдающа и подтверждающа град твой пребыти непоколебим до конца и от врагов ненаветуемь.
Святителие убо, священницы и монаси, и вси людие, мужие и жены, старцы со младенцы, и всяк возраст, и всякое достоинство, святителя нашего светло память да празднуем.
Богородичен: Притецем чудо превеликое видети, Дева бо грядет, Младенца носящи во утробе, младенцы оживляющаго; пастырие со Ангелы общую песнь воспевают, в пещере спасение возвещающе.
Слава: Дух Святый святителя тя помаза, Петре преблаженне, Христову паству паствити на пажитех спасительных. Тем и потщался еси наставляти люди правыми стезями: того ради ныне сугубыя венцы от Венцедавца приял еси.
И ныне: Готовися, Вифлееме, украси домы твоя: к тебе бо грядет Дева, Младенца носящи Христа, Отцу Собезначальнаго; прииде бо да спасет род человеческий.