Каноны святому преподобному Сергию Обнорскому, Нуромскому, Вологодскому

Память: 20 (7) октября

Глас 8.

Припев: Преподобне отче Сергие, моли Бога о нас.

Память: 20 (7) октября

Глас 8.

Припев: Преподобне отче Сергие, моли Бога о нас.

 

 

Песнь 1.

Ирмос: Воду прошед яко сушу и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Воду страстей моих изсуши, Боже, источник безстрастия излия души моей, и дай же пети чистою душею и устнами Твоего преподобнаго Сергия, яко да пою присно: Избавителю Богу нашему поем, яко прославися.

Любовию Христовою уязвися, Сергие преподобне, вслед Того усердно от души последовал еси, восприя житие Ангельское, поя Богу: Избавителю Богу нашему поем, яко прославися.

Утверди весь помысл в Божественная заповедания, житейских молв отвергся, в пустынех скитаяся, преподобному Павлу собеседник, блаженне, бысть, с ним пояше: Избавителю Богу нашему поем, яко прославися.

Богородичен: Устави неуставное смущение помышлений моих, Богородице Дево, иже Сыну Твоему направляющих движения, и сердечную болезнь утоли воспевающих: Избавителю Богу нашему поем, яко прославися.

 

Песнь 3.

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Ты, преподобне, начало премудрости прием, страх Божий, и сего ради положи в души своей основание добродетели и на сем основании утверди вся помышления, Господеви вопияше: поет Тя дух мой.

Мудрованием дольним высоту и смирение возлюбил еси и на гору безстрастия взыде, умертвив душетленныя страсти.

В предстоянии ти молитвеннем бодро имея душевное свое око, во еже прозирати грядущая, яко настоящая, сего ради сказоваше собеседнику своему, преподобному Павлу, хотящая ему послежде быти.

Богородичен: Премудрость и Слово Отчее несказанно родила еси, Богородице, души моея лютую язву исцели и сердечную болезнь утоли.

 

Ин.

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая Церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Яко финик, процвете во юдоле плачевне, в месте, идеже источники слез проливая, возрастая Духом Святым, от Него же независтная чудеса подаваеши нам.

Не восхоте славы сия тленныя, но взыскуя Небесныя и сего ради оставль вся, в пустыню вселися, постом и молитвами угождаше Богови и сего ради прият от Него нетленную почесть трудов своих.

Тесный и прискорбный путь на земли шествовавше Богомудре, пространствия онаго Небеснаго достигл еси, отнюдуже с верою приходящим ти источаеши чудеса преславная.

Богородичен: Спасение Тя на всяко время и место призываю, не презри мене, Всенепорочная, Яже Бога рождшая, Избавителя, вкупе и Спаса моего.

 

Седален, глас 4:

Житейских молв удалися в пустыню, Господа, избавльшаго тя от лют, преподобне, присно чая, и Тому прилепися, жизнь Ангельскую на земли поживе с плотию и сего ради приял еси нестареющееся блаженство, в немже ныне водворяяся, поминай нас, чтущих пресвятую память твою.

Богородичен: Пречистеи руце Твои, Богородице, Дево Мати, простерши, покрый уповающия на Тя, Сыну Твоему зовущия, всем же подай милости Твоя.

 

Песнь 4.

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Вменяше в сердцы своем, еже присно прилеплятися Богови благо есть, и сего ради на безмолвия поприще прииде, в немже присно с Богом пребывая, вопияше: силе Твоей слава, Человеколюбче.

В пустынном озлоблении и скорбех зело обретаяся, прибежище и силу имеяше Бога, темже на Того возложи упование, вся победил еси творящая ти напасти, блаженне.

Желающу ти, преподобне, во дворы Господни скончати жизнь свою, день и нощь в молитвах и во бдениих не даде покоя телеси своему, дóндеже достиже присножелаемаго ти блаженства.

Богородичен: Просвети мя, Владычице, зарями милости Твоея, иже во тьме прегрешений моих сущи, Девице, и к свету покаяния настави мя, молюся, и спасение жизни испроси у Христа Бога нашего.

 

Ин.

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Яко птищ, обрете себе пустыню безмолвия, в нейже подвизася, в слезах и умилении препроводи жизнь свою, темже свету и радости оноя сын бысть, моли о чтущих тя.

Яко жив, с нами водворяяся, тако и ныне, с преподобными Владыце предстоя, моли избавитися всем всякаго гнева, и прещения, и будущаго грешных томления.

Стадо, еже стяжа труды своими, отче, не остави, но посещай яко отец чадолюбив, всем же, притекающим к чудотворным твоим молитвам, подаждь согрешением разрешение.

Богородичен: Евина клятва упразднися Тобою, Богомати Всенепорочная, Воплощенно Слово родила еси Присносущное, Иже благословеньми мир венчавшаго.

 

Песнь 5.

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою, Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

В молитвах и во бдениих прилежа Богови и слезными источники тело с душею Чистому представил еси, тем и по смерти твоей сподобися Небесных дарований.

Обрет тя равноангельна, преподобне Павле, во внутренней пустыни крыющася, сподруг твой и собеседник Сергий преподобный, тем вкупе и подвизастася, и клеврета быста ближняя.

Облекся во Христово смирение и, яко ягня незлобиво, Тому принесе себе, тем и землю кротких наследова, идеже водворяйся, славиши Господа.

Богородичен: Спасение Тя на всяко время и место призываю, не презри мене, Всенепорочная, Яже Бога рождшая, Избавителя вкупе и Спаса моего.

 

Ин.

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже; Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику Отцу Твоему от нощи неведения приведение имамы.

Ум свой к Богу вперив, вся, яже на земли сущая, преобидел еси и сего ради, водворяяся ныне во обителех Небесных, подавай нам присно спасение и избавление, да вси тя, блаженне, воспеваем присно.

Светлость жития твоего, преподобне Сергие, всех просвещает, слепым прозрение, хромым течение дарует, всем же, празднующим пресвятую память твою, от грех разрешение.

Потоки слезныя гасило стяжа страстных разгорений, огнем же любве Божия росе совокупися безстрастия, Христу Богу нашему, Емуже непрестанно о нас молися, подавай нам велию милость.

Богородичен: Се во чреве, Богородице Пречистая, Христа Бога паче слова имела еси, якоже Исаия предъизрече, паче естества бо Сего, Богородительнице, родила еси.

 

Песнь 6.

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Званию Христову последова и, Того святое иго на себе взем, вечный покой постиже, идеже празднующих глас безконечный и непрестающая радость, еже уготова Бог любящим Его повеления.

Горлица пустыннолюбная был еси в жизни сей, блаженне, безпрестанныя слезы точащи, взыская Господа своего день и нощь, Егоже обрете, ныне всякаго вреда лукаваго избавляй поющих тя.

Благодать твоя, преподобне Сергие, благоухает ароматы Божественных дарований, свет благочестия испущает верным.

Богородичен: Без семени заченши Бога, Зиждителя естеству нетленно родила еси, Того моли, Богомати, спастися нам.

 

Ин.

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

От юности, блаженне, имел еси житие свое чисто и того ради Пречистому Владыце прилепися, предстоиши ныне со Ангельскими лики, присно источаеши преславная чудеса и исцеления с верою приходящим к тебе.

Всякаго навета вражия избавити потщися, яко да твою всесвятую память светло празднуем.

В пустыни безмолвия единствующу ти, Богоносе, лукавый враг злонравных разбойник на тя воображает, хотя изловити Боголюбивую твою душу, Бог же внят молитве твоей победити того и ловления его.

Богородичен: Во утробу Твою вселися и, все человеческое существо восприим, обожи, Чистая, преподобных множество священное привлече.

 

Кондак, глас 8.

Яко звезда пресветлая, от Святыя Горы провозшедши, доброты чудес твоих весь просветил мир, Христов бо крест взем, последова Ему, в пустынном озлоблении, в молитвах же и пощениих, во бдениих же и злостраданиих изнурив плоть свою, тем и Христос даром чудес одари тебе, Емуже о нас моляся, посещай чад своих, да зовем ти: радуйся, Сергие отче наш, пустынный жителю.

Икос:

Закону Божию повинуяся, от младенства путем прискорбным, блаженне, шествовал еси, вся бо, яже в мире сладкая и красная, преобидев, вселися в пустыню, в ней же крест свой взят, распя себе мирови, и мир тебе бысть распят. Темже от всех слышаще: радуйся, яко презрел еси текущая и тленная; радуйся, яко, Богом наставляем, пустыню достигл еси; радуйся, яко в Нем подвизався, Богу угодил еси и врага победил еси; радуйся, яко собра ученик стадо, имиже и доныне Бог прославляем есть; радуйся, яко пресветлым житием своим святых Ангел удиви и человек пользова; радуйся, яко на Небеси со Ангелы ликовствуеши, Троице предстоя, и о нас молишися; радуйся, источниче чудесем неисчерпаемым; радуйся, Сергие отче наш, пустынный жителю.

 

Песнь 7.

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

В чертозех Небесных водворяяся, одежду световидну нося и многими добродетельми преукрашену, моли обрести нам милость, поющим: отец наших Боже, благословен еси.

Лучших помыслом плоти вне быв, преподобне, страсти удержав и бесом шатания разори, и ныне, с преподобными всеми в Небесных селех живый, вся чтущая тя спасай.

На горах добродетелей, яко елень, пребывая, ко Христу Камени неотторжено приразися, у Него же росу прием устужений духовных желаний.

Богородичен: Телесныя болезни и душевныя грехи, Богородительнице, прилежно приступающим к крову Твоему исцелити сподоби, Яже нам Спаса Христа рождшая.

 

Ин.

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть, Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Сердце стяжав чисто, вместилище бысть Святаго Духа, и сего ради многоцелебныя ти мощи святыя источник исцелений изливают поющим: отец наших Боже, благословен еси.

Молитвенника Ти, Владыко, приводим преподобнаго Сергия, тем просяще от грех свободитися и Твоим всеоружием сохраненым быти от навет вражиих.

Плотское взыграние воздержанием увядил еси, блаженне, тем пастырь показася Боголюбезнаго ти стада, о немже не престай моляся Христу Богу.

Богородичен: Святых Святаго, Иже во святых Почивающаго, свято породила еси, Дево Всенепорочная, за милосердие многое Человека бывша, из Тебе воплощенна прежде Безплотнаго.

 

Песнь 8.

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Любовию, еже ко Христу, распалаемь, усердно вся, яже в пустыни сей, скорбная шествия претерпел еси и бесов лютая устремления вся победив, тем и достойным венцем от Бога венчася, с преподобными ликовствуя, поеши: Господеви пойте и превозносите Его во веки.

Плотское мудрование, отче Сергие, умертвил еси и сего ради на Небесех со Ангелы жити сподобился еси, идеже святых собори ликовствуют, непрестанно поюще с тобою: Господа пойте и превозносите Его во веки.

Слезным течением просветил еси душу, очистив ум свой от страстных приложений, Пресвятыя Троицы дом показася, с лики святых вопиеши: Господа пойте и превозносите Его во веки.

Богородичен: Умертвения ми плод, иже древле естеством рай, Жизни Ты Плод, Божественный рай, Богородице, процвела еси, имже питаяся, не ктому смерти порабощен буду.

 

Ин.

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога, пойте дела яко Господа, и превозносите во вся веки.

Твердым помыслом на рамо крест взем, последова Христу яко инок преблаг, и сего ради благодать твоя изливает преславная чудеса благочестно Христа славословящим, блаженне Сергие.

Утверждься крепостию Духа, всю вражию силу смирил, крепость и победитель быв, верных души просвещаеши Божественными чудесы и знаменьми.

Подвигом Божественным, отче, в пустыни подвизася и сего ради предлежит тебе, преподобне, добраго делания венец, тем Христу моляся не престай о иже верою чтущих тя.

Богородичен: Уныл имея помысл и душу, сластьми отягчену, к Тебе прибегаю, Богородительнице Чистая, вопию Ти: воздвигни и спаси убо мя, отчаяннаго и осужденнаго.

 

Песнь 9.

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес, тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Взирании непрестанными, отче, иже к Богу, умертвил еси плоть, победил еси врага и ныне преставися к Небесным обителем, идеже со Ангелы Богови предстоя, славиши Сего присно.

Стопам последовал еси преподобнаго Сергия, яко солнце возсиявшаго в России, егоже от Бога избавление стяжал еси, с нимже ныне Христови предстоиши, приемля богатыя дары.

Блаженства Божественнаго воистину сподобися, Богомудре, волею бо Обнищавшему нас ради последова, Егоже ради вся сущая в мире преобидел еси, и сего ради Той прослави тя Божественными прославлении.

Богородичен: Спаси мя, Мати Божия, Яже мирови Спасение рождшая, от многообразных ми нахождений, на Тя бо надежду спасения моего возложих верно, раб Твой.

 

Ин.

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

На горы святых заповедей востек, якоже Моисей древле, тем Христа зриши ныне яве, яко иже в купине он, отнюду источаеши нам, яко миро благодатное, животворныя воды исцелений.

Мановением Божественным удобряем, Сергие, страсти всякия бысть непричастен и безстрастием, яко во одежду, облечеся, тем и ныне пречистому Свету причащаяся, поминай нас, верно блажащих тя.

Освященный сосуде Христа Бога нашего, Ангелом собеседниче и преподобным единокровниче и праведным, приими сие, иже от недостойных уст приносимое, испроси от грех моих избавление.

Богородичен: Светоносну дверь Тя предзрящи Иезекииль, Еюже пройде Свет Истинный, Христос Бог наш, Егоже прилежно моли, Чистая, покаяния ми дверь отверзти, молюся.

 

Светилен:

Мирскаго веселия яко от скверны уклонился еси, постом и молитвами плоть увядил, души своей крепость, преподобне, обновил еси, славою обогатился еси Небесною, славне, темже моля не престай о нас Господа.

Богородичен: Воистину Тя, Богородице, исповедуем, Владычице, иже Тобою спасшиися, и Бога неизреченно родила еси, разоршаго Крестом смерть, к Себе же привлекша преподобных соборы, с ними же Тя восхваляем, Дево.