Глас 2.
Припев: Святый мучениче Николае, моли Бога о нас.
Глас 2.
Припев: Святый мучениче Николае, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.
Несозданнаго всех Содетеля, Иже древле в мори чудодействовавшаго и всю силу фараоню потопльшаго, мучеников же в страданиих благодатию укрепльшаго, совокупно воспоим, яко прославися.
Огненным твоим по Христе искушением чины премирных Ангел удивил еси; мы же, восхваляюще крепкое твое страдание, молим тя: испроси нам совершенное избавление у Господа, яко прославися.
Велия премудрость Бога нашего: ведый созданий существо прежде бытия и видев твоея души бодренное к Нему стремление, многострадальным искусом изъяви жития твоего исправление, имже прославися.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Аще и многомятежно жития море, но долувлекущая страстей мечтания, доблии страдальцы, терпением попраша, и тихому пристанищу себе возложиша, и произволением мучения град Софийский прославиша.
Богородичен: Адамский род, к Твоему притекаяй покрову, Пречистая Дево, яко сильна, в крепости предвари и всяких душевоюющих напастей избави, милостива сущи, яко Мати Вземлющаго грехи мира.
Песнь 3.
Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, Древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.
Горькаго мучения многотесную прошед стезю, широкаго же и пагубнаго уклонився пути, ныне Царствия Небеснаго селение, яко труда возмездие, восприял еси и со ангельскими силами ликование.
Очеса устремив души твоея к желанию будущих, несмущенне к страданию потекл еси, егоже ради безсмертия венцем от Христа увязался еси, Николае, и яко красен победитель Ему предстал еси.
Маловременную славу земнаго жития, яко многаго суетства исполненную, презрел еси, страдати же паче по Христе изволяя, и, камением за Него побиен быв, сын и наследник Царствия явился еси.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Умрети по Христе восхотевше, приснославнии, мирская пристрастия и боязнь жестокаго мучения не поколебаша вашея веры основания, темже ныне, в делех желания вашего всельшеся, присно радуетеся.
Богородичен: Ни песка морскаго исчести кто может, ни глубины изследити безднам, ни Твоим коснутися таинством, Богородице, вся бо премирныя силы превосходиши честностию. Темже по величию мышцы Своея снабди рабов умерщвленных, верою Сыну Твоему присно покланяющихся.
Седален, глас 8.
Премудростию паче словес, от немощи в силу по Бозе дерзновением к деянию себе возвел еси; к видению же востек Божественных познаний и высоту достиг совершеннаго богословия твердаго камене веры, мглы греховныя абие от души прогнал еси и дерзнул еси к супостатом, иже камением ризу души твоея испраша и подобника тя Владыце твоему показаша, от Едома восходящу оброщвленну одеждею и червлену от Восора. Темже кровию восход получил еси Царствия Божия и неизреченная восприял еси благая, страстотерпче Николае, моли Христа Бога грехов оставление даровати чтущим любовию честную память твою.
Богородичен: Премудрость и Отчее Слово в Тебе непременно воплотися во обоих существах крайним смотрением и востави естество, падшее преступлением, многосмрадныя скверны мир свободив. Того моли со дерзновением, Мати Чистая, даровати безместным деянием исправление и тунею благостию грехом оставление. Милостива бо еси Тя поющим и вскоре отвращаеши сугубых врагов наветы. Темже потщися от всего сердца Тебе вопиющим, согрешений прощение дарующи, Тя бо имамы надежду, раби Твои.
Песнь 4.
Ирмос: Услышах, Господи, славное Твое смотрение и прославих, Человеколюбче, непостижимую Твою силу.
Человек сый, сверхчеловеческая достигл еси, славне Николае, источник бо крове и струи страдания по Христе излияв и непостижимыя высоты коснувся, неизреченных ныне наслаждаешися благих, с мученическими лики радуяся.
Егоже трепещут бездны и преисподняя, не стерпел еси агаряны злочестивыми в тварь сводитися, делом паче, нежели словом, крепость мудрования своего уверяя, горькия бо смерти не убоявся, всех ужасил еси терпением своим и Богови присвоился еси.
Нападшия тя мерзости злочестия совлекся и вся преобидев маловременная, Христа по существу Бога быти на судищи злочестивых исповедал еси и доброту прекрасныя твоея души в терпении твоем стяжати потщался еси.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Известнаго рачения вожделевше, приснославнии мученицы, вечнующаго веселия и николиже скорбными прилоги таемаго, вконец горящею любовию муки усвоисте и, ныне в премирная жилища всельшеся, с Небесными лики присно веселитеся.
Богородичен: Дево Мати Божия, Егоже во плоти Христа породила еси, непреложна пребывша силою Божества и действом, Того прилежно со всеми святыми моли грехом нашим дати совершенное разрешение и прежде конца жития нашего исправление.
Песнь 5.
Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, иного бога не знаем.
Коль неизследованная наследия получил еси терпением, Николае, яже земных ни око виде, ни ухо слыша, ниже на сердце человеку взыдоша когда, но, мучением изменився, широту неизглаголанную достигл еси веселия и незаходимаго света.
Ангельскою любовию воистинну ко Христу распалаемь и желание к подобию простирая, образ честнаго первообразия, якоже сокровище, в недрех скрыл еси и написание царския печати, воинство же своея веры Царю своему возложив, кровь свою по Нем пролиял еси.
Подвига твоего терпение известно всем показа и надежду твою несолганну яви Христос, на Негоже уповал еси, Николае; сего ради вернии ужасаются, малодушнии: откуду крепость разуму подадеся ти, аще не Призвавшим тя к страданию, приснославне.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Отеческаго дома возвращения и, яже на тризнищи, победных почестей желающе, елицы добрыя памяти суще незабытливи, ваия вземше, цветы добродетелей, мучеников усрящим, хвалу Богови возсылающе, их ради всем нам дарующему велию милость.
Богородичен: Раб Твой аз и сын рабыни Твоея, державная всех Царице, за неусыпающую мольбу яже к Сыну Твоему и Богу приими моего сердца сокрушение и очес слезы, молящи рожденнаго от Тебе Судию, яко да десныя части сподобит мя в день Суда.
Песнь 6.
Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.
Быв умерщвлен, неверие здешних непщеваше тя погрешити благонадеждия путь и в мори погруженна волнами отчаяния, но ты, якоже Иона из чрева китова, малоденствуя, воззвав, от Господа Бога твоего услышан был еси.
Его призывающим Скорый Послушатель Бог тебе в волнении жребий возложи, в пучину страданий самоизвольне ввергнутися, но, якоже по Бозе жив от них изшед, градовом проповедуеши спасения покаяние мученическим терпением твоим.
Делом подвига твоего ленящимся прорекл еси не отчаявати своего спасения, но от прежних злых отступати и смирение лобзати: страданием бо твоим чудный явился еси проповедник благодати познания, кровь твою нещадно за Христа пролияв, Николае.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Убо твердость терпения вашего, Георгие, земными вещми изобразити немощно кому николиже: в бездушных адаманта, в одушевленных же сердца вашего ничтоже крепчайше, великим бо упованием с Георгием другим и Николаем славным преидосте отсюду, радующеся.
Богородичен: Еда ли когда не вскоре являешися взирающим на сильный Твой покров, Владычице мира? Иныя бо надежды несть спасения рабом Твоим по Бозе, зане высшую Тебе дарова славу Рождейся из Тебе и прекланяется прошению Твоему, Тебе токмо хотящей.
Кондак, глас 2.
Благочестия истиннаго поборника и в бедах непобедимаго помощника, Божественнаго Николая в песнех восхвалим: сей бо явися в последняя лета звезда пресветлая, просвещающая верных сердца, и, со Ангелы ныне Троице предстоя, непрестанно молится о всех нас.
Икос:
Священный совершает Церковь днесь праздник, светло проповедающи доблественныя болезни новаго мученика Николая и яже паче естества борения, имиже низложив многокозненнаго врага, бысть слава страдальцев и похвала, мужества же столп и светильник всем, благочестно того чтущим. Но яко проповедник истины и венечник, со Ангелы ныне Троице предстоя, непрестанно молится о всех нас.
Песнь 7.
Ирмос: Ветии явишася отроцы любомудрейшии древле, от богоприятныя бо души, богословяще устнами, пояху: Пребожественный отцев и наш Боже, благословен еси.
Вселив в душу твою триех, иже в Вавилоне, отроков терпение, приснославне, превозшел еси я: тии бо познавше, прорекоша себе избавление, ты же простаго страдания и смерти произволил еси, зовый: отец наших Боже, благословен еси.
Отдав Богу плоть свою, дар совершен себе вручил еси, многострадальне; по смерти же тело твое огню предавше злочестивии, яко злато в горниле, очистиша и нам всесожжение Божественное оставиша, поющим: отец наших Боже, благословен еси.
Сокрушен камением исход твой неверным вменися и безумие им смерть твоя возмнеся, но упование твое, безсмертия исполнено, явил еси и страдания образ всем показался еси, поющим: отец наших Боже, благословен еси.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Поющих вас и верою покланяющихся честным вашим страданием души спасти и мир умирити молитеся, святии мученицы, якоже бо света ко тьме разнствие, сице выспрь от нас возлетесте, зовуще: отец наших Боже, благословен еси.
Богородичен: Обрелася еси в родех человеческих, Богомати Приснодево, едина Добрая и Преблаженная, плотски объявшая и воздоившая Егоже трепещет вся тварь; Того прилежно моли уповающим на Тя вечных благ не погрешити.
Песнь 8.
Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.
Еже к тебе нашего любления не забуди, приснославне Николае, тамо ныне водворяяся, идеже шум празднующих мученик и Ангел, но, якоже сам изменился еси лучшею жизнию, молися пременшимся нам недалече тебе явитися, поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.
Великим страданием и крове излиянием огненный столп целомудрия явился еси, разрешиша бо ся земнаго естества омрачения и светел храм себе очистил еси Пресвятому Духу, Егоже ныне совершение в себе познав, зовеши: благословите, вся дела Господня, Господа.
Адамантски кровь свою источил еси, не посрамив упования своего, но востекл еси в совершенную к Царю всех высоту, Егоже прилежно моли каплей слез наших не отвратитися, с плачем и сетованием Ему зовущих: благословите, вся дела Господня, Господа.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Юже ныне празднуем, честная память ваша утро явися духовнаго и приснаго веселия граду вашему, в немже пострадавше, великих и дивных сподобистеся, но и вся подсолнечная ваше мудрое терпение ублажает, воспевающи: благословите, вся дела Господня, Господа.
Богородичен: Веселие вечное и радость миру рождшая, возвесели души наша, яко да в тишине сердца богоугодни всегда явимся, заповедь Сына Твоего совершающе, Иже в немощь нашу нас ради оболкся, сильных нас в крепости Божественней содела.
Песнь 9.
Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем.
Сильных в слове и крепких державою провидев зловерие, Николае, и мерзость вменив с ними вселение, сладце паче восприял еси смертию скорою избежати тех зловония и, камением побиен, ко Христу востекл еси, радуяся.
Лжу тщетну вменив агарян прения, не уведевших смотрения Божия, ни тайны познавших, но усты хульными глаголавших на Бога неправду, Христа, Божию силу и Премудрость, пред ними исповедал еси и Его ради страшныя всем смерти не ужаснулся еси.
Оком мысленным разсмотрев привременная, яко вся сени и сну подобна, смерти же не убоявся, но паче благо вменив, еже по Христе волею умрети, с Ним прославился еси и страшен смерти показался еси, сию поправ вольным терпением, подобяся Владыце своему.
Веру не нагу показал еси Богу твоему, Николае, паче же сопрягл еси ей дела правды терпением: что бо сильнейше твоих мучений и что приболезненно паче смерти, на нюже ты укрепився вольным произволением, Господеви обеты своя в делех веры принесл еси.
Припев: Святии трие мученицы, молите Бога о нас.
Еже око не виде, ни ухо слыша, ни на сердце человека взыде уготованное вам возмездие, егоже ради добрыми преложеньми вольную по Христе смерть восприясте, и ныне, со Ангелы водворяющеся, присно молите Христа Бога нашего, да сопричтемся вашему ликостоянию.
Богородичен: Аще и согрешаем, раби Твои, Мати Живаго Бога, но обаче, Твоими ходатайствы объемши, моли Сына Твоего, да не вконец разгорится на нас ярость Его, иного бо Бога не вемы, разве Того, смиреннии, ниже крепчайшия помощи имамы, разве Тебе, Владычице мира.
Светилен, глас 3.
Посещения от премирныя сподоблься славы, великомучениче Николае, и мучение терпением победив, Ангелы удивил еси и бесы посрамил еси простотою нрава Христа Бога нашего.
Слава, и ныне: Покажи скоро силу Твою, Мати Живаго Бога, и крепость дел Твоих на нас, под кров Твой прибегающих, ничтоже бо сопротивляется власти Твоей, Владычице Всемогущая.