Память: 18 (5) января
Глас 2.
Припев: Преподобная мати Синклитикие, моли Бога о нас
Память: 18 (5) января
Глас 2.
Припев: Преподобная мати Синклитикие, моли Бога о нас
Песнь 1.
Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.
Венчати твою песньми память прихожду, тебе надеявся, несмысленный и весь нечистый, но даждь ми слово мудрости и разума твоими мольбами.
Весь ум к Божественней высоте вземши и благих бездну и наслаждений познавши благость, вся претерпела еси, приключшаяся тебе.
Ум к Богу вперивши Вышнему, тело твое, влекущее к дольним, воздержанием и болезньми облегчила еси, желающи великия славы.
Богородичен: Пребыв, еже бе, и воплотився из утробы Твоея, еже бехом дарова нам первое, от персти бывшим, избавив прегрешений, Богородительнице.
Песнь 3.
Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.
Не пощадела еси плоти многими язвами, ниже весьма неодержно дручаемыя, к болезнем воздержания, искуситель в нихже отревашеся.
Шествие тесное жизни ходатайственно нетленныя и Божественныя ты изволила еси, широкое оплевавши, егоже ничтоже горше воистинну ум имущему.
Горящу юностному цвету отбеже теснотою и болезньми воздержания и паление очес твоих слезными течении угасила еси.
Богородичен: Слово, воплощшееся из Тебе, Всечистая, плоти скверну хотя омыти образом очищения, течение водное дивится.
Седален, глас 5.
Постных превзошла еси ты терпения болезнь, на небесех наслаждаешися большия обители и лучшия зари исполнилася еси, зане мужески жестокий шествовала еси путь, победивши настоящая, и ангелом уподобилася еси, и ныне славы причащаешися тех.
Песнь 4.
Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни ангел, но Сам Господи воплощся, и спасл еси всего мя человека; тем зову ти: слава силе Твоей, Господи.
Ты, телесе преизрядствующи добротами, была еси многим отречена, не получшим рачения. Темже, изнуривши себе, причастилася еси Божественныя красоты.
Претерпела еси, яко Иов, телесное озлобление, не изрекла еси слова, кончину привлачащаго, летом и естеством же прешедши, Божественное прияла еси жилище.
Уединися от сродников, и родителей, и стяжания, Христа единаго ищущи некрадомо богатство и неиждиваемое, с Нимже вышния славы явилася еси причастница.
Богородичен: Рождество Твое Адама от тли избави, кроме тления человекодельнаго, ибо паче человека бысть зачатие. Темже тления и зол мя, Отроковице, избави.
Песнь 5.
Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, иного Бога не знаем.
Храм была еси обитающаго в чистых дусех Слова, мудрая, осияла бо еси ты воздержания многими болезньми души твоея доброту, преславная.
Плоть умертвила еси, обагренную естественною благодатию болезньми многими, уясняющи паче светом добродетелей душевный образ, светло сияющий.
Вещь телесе души твоея ко Христу желанием распаливши, ты ныне с невещественными невещественно воистинну ангелы срадуешися, Бога смотряющи.
Богородичен: Главы сокруши Глава благочестивых, Всечистая, струями ныне гнездящихся змиев, Рождейся из Твоея утробы без семене воистинну.
Песнь 6.
Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.
Просветившися зарею духовною, всякое наслаждение отринула еси плотское, яко нощно, добрых бо уязвилася еси желанием.
Облиста твоя светоносная днесь память, издалеча просвещающи душ омрачение, монахов подвизающихся удобрение.
Чистоту девства соблюла еси, почитающи чертог нетленный: Христа бо желанием разжеглася еси, страннаго Жениха твоего.
Богородичен: Да славы исполнимся, прииде в безславное человечество славы Господь. Якоже человек, мыемь, Твой Сын человеки прослави.
Песнь 7.
Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть: Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый Благословен и Препрославлен.
Зле умышляя, сопротивный души твоея крепость умягчити недугами покушашеся, и Иова приразивыйся терпению, мудре болезньми отражашеся, твоим терпением, мудрая, уязвляяся.
Твоя ныне уклонися от треволнений жития к благоутишному душа пристанищу, богата сущи добротами в Божественных пребываниих, мудрая, идеже проуготовися твоим терпеливостраданием многим покоище.
Мудре наставила еси во общем житии, место, глаголющи, изменити никогдаже, великих бо ходатайственно воздаяний терпение, словесы же и делесы пользовати монашествующия воистинну не обленилася еси.
Богородичен: Водное естество от греха мя измывает Рождества Твоего паче естества мудростию, Бога бо очищение, Творца света, очищает, Богоневесто, многими осквернившагося, Дево, согрешеньми.
Песнь 8.
Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога, пойте дела яко Господа, и превозносите во вся веки.
На земли живущи, к земли блаженных воистинну достигнути вожделела еси, идеже чини ангельстии, преподобных и постников, дев, живуще, вечно песнословят Христа во веки вся.
Добротою естества лучши многих сущи, о души попеклася еси, яко вид доброты душевныя мудре сохранивши, темже доброту телесную угасивши, распалилася еси воздержанием души твоея.
Бодр ум к Богу преусердием душевным ты стяжавши, козни льстиваго мудреца злых до конца успила еси, славная, и ныне, успши, живеши во веки.
Богородичен: Обновити земныя Сын Твой восхотев, ко Иордану яко Человек тщится, Чистая, крайния ради любве: тамо бо всех сокрушшаго сотре, обновляет молитвами Твоими мир.
Песнь 9.
Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная, тем Всепетую Богородицу, величаем.
Уяснившися добротами девства, славная, тебе самую украсила еси венцем воздержательнаго жития, темже сугубым венцем венча тя странный Жених твой, Егоже уязвилася еси ты любовию.
Надежда не посрами, Синклитикие, тя, всечестная, будущих, юже имела еси в сердце твоем: ныне бо прияла еси болезней воздаяния от Спаса, за яже воздержания всяк вид прешла еси.
В крепость и утверждение, честная, Христа одеялася еси и в землю ты кичение понизила еси глаголавшаго на Высоту неправду. Темже тя венцем победы украси победы податель Иисус.
Богородичен: О Тебе праотца падение крепость прият, поити дальше крепости не имущее: крещением бо Сына Твоего всяка злоба ныне погрузися. Темже виновну Тя очищения проповедаем.