Память: 24 (11) января
Глас 2.
Память: 24 (11) января
Глас 2.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Песнь 1.
Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.
Радуйся, Богородице Всепетая! восклицаем вернии, на чудотворную Твою икону взирающе, яже радость первее преподобному Антонию Печерскому видением Твоим даровала еси, и поныне подобием видения того, на дщице написанном, всем молящимся радость подаеши, моления их благостно приемлющи.
Антоний преподобный во изгнании неправеднем томяся, видением же Богородицы совершенное приемый утешение, сие на дщице написати повелевает и, во святую лавру возвращаяся, икону Ея обители Черниговской вручает, яже и до днесь во граде Харькове от всех со благоговением зрится и чудеса исцелений источает.
Древле злым татаром, на град Чернигов нашедшим, икона Матери Божия чудесне в стене сокрывается и, многим летом прошедшим, паки христианом на поклонение открывается. Зрите убо, о людие, Богоматере великую силу, Ей же не возмогут невернии противостати.
Угодника Твоего, Владычице, видением утешила еси, нас же, грешных, не лиши Твоего заступления, аще и недостойни сего являемся: покаяние бо теплое пред святынею Твоею возносяще, аки жена хананейская, неотступно Твоея просим помощи.
Песнь 3.
Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвеселибося дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.
Инии, Православныя веры врази на пределы Черниговския чрез много лет нашедше, подвигоша воеводу града того икону Елецкую с собою во царствующий град пояти, предану бывшу Черниговскому пределу языку чуждему.
Сия беды, о Владычице, род наш избави, да святыня Твоя во граде Харькове утвердившися, в том непоколеблена пребудет во веки и сердца наша умилением исполняти не престанет.
Яже в роде воеводы того яко сто лет икона Владычицы пребывши, завещанием внука его в соборную церковь града Харькова поставляется и оттоле молитвы людей Божиих сию, аки крыла Херувимов, присно окружают.
Богородице Пречистая, аще и многогрешни суть людие, в Твой святый храм притекающии, но якоже Сын Твой спасения ради грешник от Небес к нам пришел есть, тако и Ты от Небесных кругов на моления наша призри и прошений людей Твоих не презри, Всепетая.
Седален, глас 8:
Воистину близ есть Господь сокрушенным сердцем, воистину смиренный духом Всеблагий Твой, о Владычице, Сын спасает, понеже аще и единому Антонию угоднику видение Твое явити сподоби, но того подобием и до днесь раби Твои упования на Бога исполняются, и утверждение в Православной вере обретают, и о правде ревностию озаряются.
Песнь 4.
Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.
Людие Божии, милости от Матере Господней приемлющии, души своя похвалами Пречистей насыщают, но насытити не могуще, радуйся, Благодатная, паки к Ней взывают и, тако творяще, искушения греховная от себе отгоняют.
Аще и премного укрепися на христианы диавол, овогда убо враги на ня посылаяй, овогда же обычаи растленныя посреде нас разсееваяй, но мы на Твое заступление, Владычице, уповающе, сего дерзости противлятися не престанем.
Горе вам, злочестивии, от почитания Матере Божия и от Церкве Христовой отпадшии еретицы, себе бо самех сия радости лишили есте, еже Пречистую Богоматерь прославляти и тем сердца своя умилением исполняти. Покайтеся убо и к нашему лику сопричтитеся.
Оле еретиков безумия, от святаго Евангелия научитися не хотящих, како Христос первое чудо милосердия Своего предстательством Матере Своея яви, верныя же научи, да моления своя к Ней несомненною верою возносят.
Песнь 5.
Ирмос: Угль Исаии проявлейся, Солнце из девственныя утробы возсия во тьме заблуждшим, Богоразумия просвещение даруя.
Да утверждается Православная вера умножением исцелений от Твоея чудотворныя иконы, о Владычице, бываемых, да прославляется в людех
Твое предстательство, паче же над страстьми победою увенчай наша зде возносимыя Тебе молитвы.
Аще и не вскоре услышана будет молитва ваша, братие, якоже Павла об отступлении сатанина ангела молившагося, но сию долготерпеливно повторяюще, сице восклицайте: О Владычице, грешнаго раба Твоего не возгнушайся, но отпущение грехов мне у Сына Твоего испроси.
Твоей чудотворней иконе, Пречистая, покланяяся, и сию благоговейно лобызая, о своих же грехопадениих ужасаяся, сице реку: аще подобает мне их ради скорби приимати, негли терпения дар молитвою Твоею мне ниспосли.
На сие убо, о братие, скорбями испытуются души наша, да не гордыне житейстей, ни жестосердию поработимся, но да смиреномудрию преподобнаго Антония подражающе, утешения от Матере Божия, яко радости всех скорбящих да исполнимся.
Песнь 6.
Ирмос: Во глубине греховней содержимь есмь, Спасе, и в пучине житейстей обуреваемь, но якоже Иону от зверя, и мене от страстей возведи и спаси мя.
Аз недостойный ни благим делом, ниже терпению навыкох, окаянный, увы мне и молитва моя не исправися по достоянию пред Тобою, но, Владычице, Твоея милости бездна мое да покрыет неможение и благодатнаго покаяния дар да ниспослет ми.
Языки ангельскими и человеческими аще бы возмог аз глаголати, но и тогда Твоих щедрот множества, праведным и грешным человеком дарованнаго, воспети несть возможно: душам бо и телесем здравие подаеши, Благая, и кающияся милуеши тепле.
Господи, Господи, се милосердия Твою бездну в том познахом, яко не точию род человеческий от клятвы законныя искупил еси, но и Предстательницу теплую тому даровал еси, Твою Пречистую Матерь, Ей же днесь благодарное приносим поклонение.
Оному поклонению да приобщатся языцы, Твоего Сына до днесь не уведевшии, или от молитвы, яже к Тебе, отпадшии, да всем человеком уверовавшим Твоя ниспосылается благодатная помощь.
Кондак, глас 5:
На неувядаемом древе угоднику явившися, Твое же предстательство всем молящимся присно являющи, Владычице, и нашего не отврати смиреннаго моления, но прегрешений наших прощения испроси и, скорби душ наших отъемши, благодарственное наше приими поклонение, да любовию Тя во веки славим, Всепетая.
Икос:
Якоже древле видением Пресвятыя Богородицы прият утешение преподобный Антоний и от горькаго изгнания паки во святую лавру свою радостно вселися, тако и образ Владычицы, сего видения память являяй, от татарскаго пленения волею Ея спасен бысть. Днесь же в великом граде Харькове посреде соборныя церкве водруженный, силу молитв Божия Матере исцеленьми многими свидетельствует, к Ней же возопиим: О Всеблагая, изгнанных и скорбящих Заступнице, прошения наша во благих исполни, да любовию Тя во веки славим, Всепетая.
Песнь 7.
Ирмос: Да преславное рождество Твое, Христе, еже от Девы прообразиши яве, неопалимы в пещи отроки сохранил еси, песньми поющия Тебе: отцев Боже, благословен еси.
Се, прииде, Владычице, время Твоего о верных заступления, зане отвсюду от врагов благочестия тесними бывают, таже и от демонских искушений зле обуреваются, угодника же Твоего Антония крепости не имуще, озарений свыше недостойни являются. Имиже убо веси судьбами, помощь Божию нам испросити потщися.
Помощи Богородицы Пречистыя, о братие, мнози свидетелие зде обретаются, нашему же нерадению обличителие, тем же чудотворней иконе Владычицы предстояще, к покаянию теплому устремим душ наших шествие.
Огнь Небеснаго света объемлет Тя, Богородице, в видении Антонию Печерскому явльшуюся, аз же себе огню геенскому грехми своими предуготовах, но в скорби души моея вопию Ти: помилуй мя, Пречистая, и покаянию теплому научи мя, о мне милосердовавши.
Делом благим ревнителя покажи мя, Пречистая, гнев на страсти греховныя вложивши в мою душу, да тыя возненавидев, ближния же своя возлюбив, стезям Господним последую неуклонно.
Святослав, Чернигова князь, на месте явления Владычицы церковь благолепную создати потщася и икону Пречистыя, от преподобнаго Антония устроенную, тамо постави, ей же во град Харьков днесь пренесенней, предстояще молимся, да и нас храмы Сына Своего быти устроит.
Песнь 8.
Ирмос: В купине Моисею Девы чудо, на Синайстей горе, прообразившаго иногда, пойте, благословите и превозносите во вся веки.
Трие отроцы, во огни неопальны пребывающе, Богородицы прообразиша таинство, яко Огнь Божества во чреве понесшей, ныне же Сама во огни на зеленеющем древе святому явльшися, в долготерпении того и тем нас утверждает.
Отечество наше, Владычице, паче всех стран земли чудотворными иконами Твоими просветила еси, яже, аки звезды небесныя, нощь земнаго жития нашего освещают и по пути правому ходити нас научают.
Блажени есмы воистину Предстательницу Тя, Владычице, имуще, но вящшему осуждению повинни будем, аще, о толицем спасении Божием небрегше, жития нашего исправити не потщимся.
Онаго нашея о святыне сей радости виновника, князя Даниила Барятинскаго, древлему же Святославу правнука, иже икону Владычицы от деда прием, сию пред кончиною своею зде храму с молитвою вдаде, Господи, душу упокой, нам же пребывание святыни сия сотвори на пользу.
Юноши в Вавилонстей пещи спасый, Господи, Ангелом во огнь сошедшим, нас молитвами Матере Твоея от огня страстей свободи, поющих: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.
Песнь 9.
Ирмос: От земнородных кто слыша таковое или кто виде когда, яко Дева обретеся во чреве имущая и безболезненно Младенца порождшая; таковое Твое чудо и Тя, Чистая Богородице, величаем.
Ангели Твоему, Богородице, заступлению о нас радуются, беси же Твоими молитвами далече от нас отгоняются, аз же еда глух сердцем пребуду, Твоей покланяяйся святыне; сего да не будет, но умилением душа моя да растворится.
Множеству людей, семо притекающему, многия дарования от чудотворныя иконы Божия Матере подаются, от них же лучшее есть, еже в чувство покаяния себе привести и на деяния благая устремитися. В сем убо помощь Твою яви мне, Пречистая.
Искупил ны есть Господь наш, Твой же, Богородице, Сын от власти диавола, Твоя же молитва нападения сего врага нашего отгонит, убо и ныне о душах наших предстательствуй, да приближения святыни Твоея достойны явимся.
Никтоже возможет достойно Матерь Господа нашего прославити, но мы слезами теплыми скудость словес наших восполним, красоте добродетелей Владычицы нашея дивящеся, и тако Сию достойно возвеличим.
Светилен.
Древле Моисею на горе Хоривстей, послежде на Болдинских горах Приснодевы таинство праведным явися и о сем память иконою Благодатной людем даровася, Ей же покланяющеся, верою чудо воспеваем.
