О Евстафии Антиохийском

Ранние годы и епископство

Святитель Евстафий родился во второй половине III века в Сиде Памфилийском — городе на юге Малой Азии. Он был глубоко образованным богословом и отличался обширными познаниями как в духовных, так и в светских науках, особенно в философии.

Свое служение Церкви он начал как епископ сирийского города Берии, где пользовался горячей любовью и безмерным уважением народа. По ходатайству паствы отцы I Вселенского Собора в 325 году возвели его на одну из древнейших и важнейших кафедр христианского мира — Антиохийскую.

Борьба с арианской ересью и I Вселенский Собор

Когда на Востоке стала стремительно распространяться ересь Ария, отвергавшего единосущие Сына Божия со Отцом, святитель Евстафий ревностно встал на защиту чистоты Православной веры. Он боролся с ересью устно и письменно. Святитель Иоанн Златоуст в своем Похвальном слове отмечает, что Евстафий неустанно укреплял свою паству, воодушевлял других пастырей на предстоящую борьбу и повсюду рассылал верных людей, чтобы предохранить христиан от губительного арианства.

В 325 году святым равноапостольным императором Константином Великим был созван I Вселенский Собор в Никее. По свидетельству церковного историка епископа Феодорита Кирского, первым председателем на этом историческом Соборе был именно святитель Евстафий. Собор осудил неистового Ария, лишил его сана, отлучил от Церкви и изложил православное исповедание в Символе веры.

Низложение и ссылка

После Собора ариане и сочувствующие им епископы, подписавшие Символ веры лишь из страха отлучения, начали жестокую борьбу против Евстафия. Они добились созыва в Антиохии Поместного Собора и прибегли к гнусной клевете, подкупив блудницу с младенцем лжесвидетельствовать против святителя. Несмотря на вопиющее нарушение Апостольских правил о суде над священнослужителями, ариане объявили святого Евстафия низложенным.

В Антиохии вспыхнули народные волнения: верующие разделились, и возмущение было столь сильным, что едва не дошло до кровопролития. Чтобы навести порядок, император Константин послал воинский отряд и издал декрет о ссылке Евстафия во Фракию. Покидая паству, святитель заповедал клиру ни в коем случае не отступать от Православия и защищать словесное стадо от еретиков.

Вскоре ложность обвинений вскрылась: блудница тяжко заболела, раскаялась и при многих свидетелях исповедала свой страшный грех клеветы. Однако новый император Констанций покровительствовал арианам, и святитель так и не был возвращен из ссылки. Он мирно скончался в изгнании, в городе Филиппах (или Траянополе) около 337 года, не переставая до последнего вздоха бороться за истину Православия.

Богословское наследие и почитание

Святителя Евстафия высоко чтили великие отцы Церкви IV века: Василий Великий, Иоанн Златоуст, Афанасий Александрийский. Блаженный Иероним Стридонский называл его первым, кто письменно выступил против Ария. В 482 году мощи святителя-исповедника были с великой честью перенесены в Антиохию к ликованию верующих, не перестававших любить своего патриарха.

Его богословское наследие сыграло важнейшую роль в формировании православной христологии. Евстафий подчеркивал различие природ во Христе, исповедуя Его истинным Богом и истинным Человеком. Будучи блестящим экзегетом, он призывал тщательно исследовать буквальный и исторический смысл Священного Писания, не увлекаясь чрезмерными аллегориями, что он убедительно показал в своем трактате против Оригена о чревовещательнице.

Тропарь святителю Евстафию Антиохийскому, глас 4

Боже отец наших, творяй присно с нами по Твоей кротости, не отстави милость Твою от нас, но молитвами их в мире управи живот наш.

7 цитат святителя Евстафия и о нем

Христос не один из созданных Богом невидимых и служебных Его сил, но по природе Своей Единый Божественнейший Сын Бога Живого, истинный Бог, рожденный от Бога.

По телесной природе Христос — истинный человек, имеет плоть вместе с костями. Его тело было создано в утробе Девы Марии действием Святого Духа.

Не отлучайтесь, не уступайте волкам и не предавайте им паствы, но оставайтесь внутри, заграждая им уста и обличая их, а простейших из братьев утверждая.

Рассмотрим самую букву повествования, дабы через точный смысл слова постичь Божественную истину Священного текста.

Необходимо различать то, что богодухновенный автор высказывает от себя, и то, что он передает как мнение другого лица, не обожествляя при этом самую букву Писания.

Святитель Иоанн Златоуст о св. Евстафии:
Мучеником делает не одна только смерть, но и душевное расположение. Не за конец дела, но и за намерение часто сплетается венец мученичества.

Епископ Феодорит Кирский о св. Евстафии:
Он — великий столп Церкви и благочестия, наравне со святителем Афанасием Великим и другими поборниками Православия.

---