Глас 1.
Припев: Святый великомучениче Ангели, моли Бога о нас.
Глас 1.
Припев: Святый великомучениче Ангели, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Песнь победную поим вси Богу, сотворшему дивная чудеса мышцею высокою и спасшему Израиля, яко прославися.
Тьму, соименный Ангелом, разума моего молитвами твоими ко Господу, мучениче, потреби, да воспою тя в песнех, приявшаго честную и Божественную страсть.
Преславная страсть и заколение твое светлаго нам сотвориша праздника образ, победный Ангели, в песнех восхваляем тя.
Горняя сила Божественный дух твой явиша, мучениче, соименный Ангелом, моря же глубина от сверепия судии тело твое утаи.
Богородичен: Милости бездну раждающая, помилуй, ущедри мою немощь, Богоблагостная, и настави к свету покаяния.
Песнь 3.
Ирмос: Да утвердится сердце мое в воли Твоей, Христе Боже, Иже над водами небо утверждей второе и основавый на водах землю, Всесильне.
Попаляемое огнем сердце твое ко Божественней любви несяй, предася в заколении вольнем, соименный Ангелом, пречудне, сего ради восхваляем тя.
Вниде в рвы, пренесе добре, Христов мучениче Ангели, вся муки, и, смерть приявый, жертва непорочная Христу принесеся.
Собирающихся в память твою и восхваляющих верою теплою твои подвиги и заколение вольное, Ангели, от губительства лютаго защити и от всякаго зла.
Богородичен: Яви ми путь спасения, сего же ради Царство Небесное наследую, Благая, недостойный раб Твой, и услышу Трисвятую песнь, радуяся.
Ин.
Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.
Радовашеся в темнице, злыя раны, Ангели, имел еси, Ты моя, Христе, сила,— вопия,— и крепость моя непобедимая.
Разрушил еси мужески велехваления гордость агарян, храбре, словесы твоими и обличил еси нечестие.
Воспеваем раны твои, Ангели, и во мраце затворение, имже крепце нужен бысть, и усекновение главы твоея.
Богородичен: Покрове светозарный воистинну всякаго естества, свете таинственный Христа, света луча дай ми.
Седален, глас 3.
Потоки кровей твоих землю напоил еси, но и море ты освятил еси телесем твоим, в негоже низвержен бысть немилостивным и злым свирепием, Ангели, темже молим тя: сущих на земли и плавающих спаси от всяких бед Божественным твоим, страстотерпче, промышлением.
Богородичен: Красоте девства Твоего и пресветлой чистоте Твоей Гавриил удивився, вопияше Ти, Богородице: кую Ти похвалу принесу достойную? Что же возыменую Тя? Недоумеваю и ужасаюся. Темже, яко повелен бых, вопию: радуйся, Благодатная.
Песнь 4.
Ирмос: Духом провидя, пророче Аввакуме, Словесе воплощение, проповедал еси, вопия: внегда приближитися летом – познаешися, внегда приити времени – покажешися. Слава силе Твоей, Господи.
Духа благодать, поставивши шатер в Тебе, вся оставити мира красоту, мучениче славный Ангели, понуди тя и наслаждение, и совершенный плод Божественный Богу быти.
Страсть твоя, мучениче Богомудре Ангели, праздника образу светлому причасти возлюбивших тя, непобедимый новомучениче, красота и слава, темже, собравшеся, воспеваем тя.
Море гроб твой сотворися, ты невидимо предстани и свободи от злых к тебе вопиющих в вере и благочестии и скорое твое предстательство просящих в треволнении и бурях.
Богородичен: Помилуй мя, Единая, милости Источник, Богородице, породивши, и свободи болезней души моея и безчувствия сердца, и даждь покаяние и лютых избавление.
Ин.
Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.
Биением лика и персей тя умертвити хотеша, сего ради уязвлен ранами был еси, и честную главу твою отсекоша, мучениче страстотерпче Ангели.
По обычаю и любви, мучениче, прославляю подвиги, и святое твое заколение, и пролитие крови, и к Христу Божественное рачительство.
Молитвами твоими ко Господу, новомучениче, чтущих тя защити от напастей телесных и душевных на земли и на море во всякое время, соименный Ангелом.
Богородичен: Законодавца рождши и Светодавца, лютую разруши тьму ума моего Твоих молитв светом и спаси мя, Владычице, оскверненнаго, Чистая.
Песнь 5.
Ирмос: Твой мир даждь нам, Сыне Божий, иного бо, разве Тебе, бога не знаем, Имя Твое именуем, яко Бог живых и мертвых еси.
Твоими молитвами даждь нам, Христов страстотерпче, разрешение зол и грех отпущение, славящим твою страсть и целующим написание образа твоего.
Яко возлюбленнаго Христа тя воспеваем, мучениче, яко страстей приобщившагося и совершенную и неизреченную ко Христу любовь имеющаго.
Яко солнце, возсия память твоя светлая, все сердца Божественно просвещающая и любовию Бога, венчающаго тя, согревающая, блаженне.
Богородичен: Царицу Деву Тя проповеда Давид, Пречистая, сего ради молю Тя: Небеснаго Царствия мя сотвори наследника, да Тя ублажаю.
Ин.
Ирмос: Ты, Господи, мой свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.
Ран губительства, лютаго и злаго обстояния молитвами твоими, новомучениче, к Богу предстояй, избави, соименный Ангелом.
Пришествие губительства молитвами твоими удержи далече от восхваляющих память твою всесвятую, соименный Ангелом.
Болезни злой избави раб твоих, тя воспевающих, и губительства страшнаго молитвами твоими, соименный Ангелом.
Богородичен: Рай живота, Богородице, сущи, смерти греховныя и страстей многообразных свободи мя скоро.
Песнь 6.
Ирмос: Пророка Иону подражая, вопию: живот мой, Блаже, свободи из тли и спаси мя, Спасе мира, зовуща: слава Тебе.
Превосходит воистинну похвальныя обычаи терпение многое, егоже показал еси, всечудне, великолепие.
Небесный в тебе огнь разжигася, мучениче, егоже Господь вложи, прииде Блаженный на землю и опали сердце твое в Божественной любве.
В радости духовней, новомучениче Ангели, благочествующих множество твою память совершает и воспевает Божественную страсть и борение.
Богородичен: Матерь Божию и краснейшую в женах, молю Тя прилежно: не остави мя, но помилуй и от всякаго вреда сохрани.
Ин.
Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.
Поимает тя, Ангели, хранителем, стражем и заступником велиим в напастех всяких остров Хиос, в немже и священную кровь излил еси.
Чтуще твое, Ангели, заколение вольное и благия деяния, праздник по вся лета совершаем и твоего предстательства просим.
Освятилися суть земля, кровь твою приимши, воздух же – твой дух и моря глубина – тело, сего ради спаси сущих на земли и на море молитвами твоими.
Богородичен: Едину Тя честнейшую ведаем, Всесвятая, Херувим, яко рождшую Света Подателя, Богородице, егоже умоли к Свету мя вселити незаходимому.
Кондак, глас 3:
Святаго тя мученик лик, Ангели, прия, ты же, на Небесех ныне радуяся, пострадал еси, и законно, благомудрый, посрамил еси мучителей безбожную силу, и венец взял еси нетления, оружием посеченный.
Икос:
Вышняго жития вечнаго хотяй достигнути, соименный Ангелом и ангеломудрый Ангели, новомученик Христов достославный, нижнее тление разумно оставил еси, сего ради волею предал еси себе свирепию и посрамлению мучителей и безбожную силу и гордение разметал еси безстрашным предстоянием и дерзновением словес твоих, их же ради нечестие обличил еси, Христа же проповедал еси, Бога совершеннаго и совершеннаго Человека, сего ради венец нетления взял еси, оружием посеченный.
Песнь 7.
Ирмос: Пещь, Спасе, орошашеся, отроцы же, ликующе, пояху: отцев Боже, благословен еси.
Раны многия, их же приял еси, темницы страсть и смерть, соименный Ангелом, верно воспеваем и восхваляем.
О, теплаго твоего ко Господу рачительства, о, твоего терпения и любве! Тойже тя от тления жизни изведе к нетлению.
Законно, страстотерпче, подвизаяся, веру к Творцу сохранил еси, сего ради есть тебе победный венец, соименный Ангелом.
Богородичен: Облак Тя разумею, Богоневесто, Солнце славы порождший, светом озаряяй нощь моих прегрешений.
Ин.
Ирмос: Спасый во огни авраамския Твоя отроки и халдеи убив, яже Правда праведно уловляше, препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.
Приидите, страстолюбцы, потечем с любовию и по вся лета светло праздник почтим светлаго новомученика, в песнех изяществию его плещуще.
Како восписася в тебе, мучениче, благодать Святаго духа и умножися чрез покаяние и мучение!
Со Иаковом Ангели и с Панхарием воспоем и с отроки страстотерпцы и с Петром зело прославляем, со ученик множеством, яко победу.
Богородичен: Неизреченно во чреве славно приявшей Бога благоутробия ради, человеки славимой, вернии, поклонимся, яко Матери Божией Благословенной.
Песнь 8.
Ирмос: Егоже ужасаются Ангели и вся воинства, яко Творца и Господа, пойте, священницы, прославите, отроцы, благословите, людие, и превозносите во вся веки.
Удивил еси горе Ангел лики и ужасу причаствовал еси человеком, Ангели, и бесы, видяще поспешение к заколению, устрашилися.
Оружие тело разлучи и душу твою, но ты взыде ко Христу, ныне царствуеши с Ним, Ангели, и живеши в славе во вся веки.
Дух твой взыде к Ангел ликом, тело же повержено бысть в моря глубину, ты явися обличити мучителей горько на немилостивом судищи.
Богородичен: Возведи лежащего мя в глубине злых, ныне борящих мя побори враг, вредящих безместными сластьми душу, Чистая, не осуди, но помилуй и спаси.
Ин.
Ирмос: Избавителю всех, Всесильне, посреде пламене благочествовавшия, снизшед, оросил еси и научил еси пети: вся дела, благословите, пойте Господа.
Главы и персей раны, и очию слезы, и из глубины воздыхания сердца, всемилостивый, пострадати изволи.
Воспевающе славу страстей твоих, к Богу тя ходатая нарицаем, злых избавление и грех оставление, Богомудре мучениче, тя просим, рабы твои.
Богородичен: Многия нас спасают Твои щедроты, Всесвятая Матерь Божия, от грех и напастей, Ты бо, рождшая Бога, милуеши весь мир.
Песнь 9.
Ирмос: Светоносный облак, в оньже всех Владыка, яко дождь с небесе на руно, сниде и воплотися нас ради, быв Человек, Безначальный, величаем вси яко Матерь Бога нашего Чистую.
Светоносную душу твою Ангел лики и мученик, Ангели, и праведник сонмы с любовию пояша светле, ко Христу приведоша Владыце, иже прия ю радостне, яко невесту избранную.
Вельми светлый день и радостный явися, мученик Господа Ангели, в немже ты пострадал еси с любовию и Божественным рачительством Христовым, прославил еси его Божественными страстями твоими, и, венцем увенчавыйся победным, взыде ко Христу.
Светлый ныне день наста, в немже множество верных поминает память твою, и дела твои, и кончину твою блаженную, соименный Ангелом мучениче, темже помилуй чтущих тя верно.
Богородичен: Свет породивши Божественный, омраченнаго мя козньми вражиими и леностию живущаго, гневающаго Бога, Непорочная, просвети, настави к добрым деяниям, яко вина сущи всякаго добраго.
Ин.
Ирмос: Яко одушевленному Божию Кивоту, да никакоже ќоснется рука скверных, устне же верных Богородице немолчно, глас Ангела воспевающе, с радостию да вопиют: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Сликовствуеши со Ангел чины и с мученик сонмы радуешися на Небесех, в церкве песньми немолчными, мучениче, славим, Богоначальствие блистания неприступнаго, блаженне, приимаяй присно.
В Небесных селениих живяй, в месте разумнем, мучениче Господень, идеже лики ангельстии и святых видят красоту неизреченную, о блаженне, услыши и молися за верных, чтущих тя ныне.
С любовию Божественную память твою песньми славящему, мучениче Богомудре, даждь, Ангели, твоими мольбами Богоприятными злых свободитися и печалей и зол оставление, имеяй дерзновение многое, яко мученик Христа Бога.
Богородичен: Яко пресветлую, Богородице, души чистую имущи красоту, благодатию же Божественною с Небесе насыщающи, Светом присносущным озаряеши воспевающих Тя, Дево Чистая.
Светилен.
Веру Божественную, Ангели, юже отвергше первее, восприя, блаженне, и проповеда абие пред безбожными мучители, и, пролиявый свою кровь, истинно пребываеши нам надежда и любовь.
Слава: Надеющихся на тя ныне, добрый страстотерпче, приимая, в День Судный не погуби надежду, будет к Богу же любовь и ко всякому множеству Ангел и святых.
И ныне: Надежда всего мира, Богородице Дево, непобедимыя Владычицы предстательства просим, иже в скорбех пребывающии и носимии жития волнами: умири страсти и в пристанище к Богу введи.
