Память: 24 (11) декабря
Глас 1.
Припев: Святии прáотцы, молите Бóга о нáс.
Память: 24 (11) декабря
Глас 1.
Припев: Святии прáотцы, молите Бóга о нáс.
Песнь 1.
Ирмос: Христос раждается — славите! Христос с Небес — срящите! Христос на земли — возноситеся! Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.
Отцем пение принесем, прежде закона и в законе возсиявшим, и из Девы возсиявшему Господу и Владыце волею правою угодившим, и незаходимаго просвещения ныне наслаждающимся.
Адама перваго почтим, рукою почтеннаго Зиждителя, и всех нас праотца уже бывшаго, и в скиниях Небесных со всеми избранными почивающа.
Авеля, дары принесшаго душею благороднейшею, прият всех Бог и Господь; сего же паки, скверноубийственною рукою умерщвлена, принесе к свету яко Божественна мученика.
Богородичен: Речений Божественных услышим, вопиющих Христово явление: се бо в вертепе раждается из Отроковицы Неискусомужныя, Егоже страшное Рождество провозвещает звездословцем звезда явльшаяся.
Песнь 3.
Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси, Господи.
Поется в мире Сифово к Зиждителю разжжение, ибо в непорочнем жительстве и душевней любви Тому истинно угоди, и ныне во стране живых вопиет: Свят еси, Господи.
Усты, и языком, и сердцем Енос чудный призвати богомудренно Владыку всех и Бога надеяшеся в Дусе и, благоугодно пожив на земли, славу восприят.
Священнословии священными Еноха ублажим, благоугодив бо Господу, преставися в славе, явився лучши смерти, якоже писася, имже Божий быв раб искреннейший.
Богородичен: Ныне чаяние языков от Девы предгрядет, и Вифлеем заключенный отверзает светло Едема, Слово воплощаемое приемля, и в яслех плотию возлегшаго.
Песнь 4.
Ирмос: Жезл из корене Иессеова и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы, Хвальный, приосененныя чащи пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже. Слава силе Твоей, Господи.
Хвалу принесем Богу, чтуще песньми Ноя, воистинну суща праведнаго: во всех бо заповедех Божественных украшаемь явися, Христу благоугодив, Емуже песнопоем, вернии: слава силе Твоей, Господи.
Видев твое Бог благородное нрава, и простое, и по всему, Ное, совершена, втораго мира яве началовождя тя показует, спасшаго тому всякаго рода от потопа чувственнаго семя, якоже Сам повеле.
Ноя, сохраньшаго Божий закон невредимь, и обретшася тогда праведна в роде своем, и древяным спасша древле ковчегом безсловесных роды повелением Вседетельным, песньми благочестно ублажим.
Вино умиления нам точит, чтущим тя, Ное блаженне, память твоя, веселящее и души, и сердца всегда чисте блажащих нравы твоя честныя и жительство Божественное.
Богородичен: Ныне Избавление наше в яслех возлегает и пеленами повивается, якоже Младенец. И волсви, восточнии царие, приходят Сего яко Бога и Царя рождшагося от Чистыя, видети и поклонитися с дары верно.
Песнь 5.
Ирмос: Бог Сый мира, Отец щедрот, Великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам; тем, Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.
Хвалами Божественными да почтится Сим, отеческое благословение приплодив, и, пред Богом благоугоден явлься, к праотеческим ликом причтеся, и во стране живых радостно почивает.
Видети сподобися яко друг Божий Авраам день Зиждителя своего и исполнь бывает радости духовныя; сего убо, ума правостию чтуще, ублажим вси, яко Христова Божественна праотца.
Видел еси, якоже есть мощно человеку видети, Троицу и Тую угостил еси, яко друг присный, преблаженне Аврааме; темже мзду приял еси страннаго гощения, еже быти тебе безчисленных языков отцу верою.
Богородичен: Полный истощавается плотию нас ради, и начало Безначальный приемлет; обнищевает же Богатый, и Слово — Сый Бог — в яслех безсловесных возлежит, яко Младенец, воззвание всех сущих от века соделовая.
Песнь 6.
Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият; в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде, сохраншее нетленну: Егоже, бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.
Образ Христовы смерти был еси яве, Исааче преблаженне, возводимь отчим благопокорением, еже закалатися. Сего ради ублажился еси и раб Божий воистинну явился еси ближний, со всеми праведными вселяяся.
Явися Иаков угодник, вернейший всех Бога; темже и брася со Ангелом, ум зря Бога наречеся и, спя, Божественную лествицу виде, на нейже Бог утверждашеся, плотию обложивыйся за благостыню.
Любя Иосиф ко отцу благопокорение, в ров ввержен, продадеся во образ закланнаго и в рове положеннаго Христа; пшеницодавец же Египта бысть, целомудр быв и праведен, царь же страстей истиннейший.
Богородичен: Младо на земли Отроча познавается, Сый со Отцем присно и Духом, пеленами же повивается, Иже землю повиваяй мглою яве, и в яслех безсловесных возлежит. Сего ныне предпразднуем, радующеся, безсеменное рождество.
Песнь 7.
Ирмос: Отроцы, благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреди пламене стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.
Да воспоется Анания, Азария, Мисаил с Даниилом, пещь угасивше огненную, и львов обуздавше стремления, и Христу согласно поюще: отцев Боже, благословен еси.
Законно пострадав в напастех и неослабных скорбех, угодник наречеся Иов Божий всеистиннейший, кроток, незлобив, прав, совершен, непорочен, вопия: отцев Боже, благословен еси.
Верою Моисея, Аарона же и Ора почтим, восхваляюще Иисуса и Левию священнейшаго, Гедеона же и Сампсона, и взываем: отцев Боже, благословен еси.
Богородичен: Се, якоже прорече пророк, во чреве зача Неискусобрачная Бога и родити яве идет в вертепе Вифлеемле. Емуже вси поем: отцев Боже, благословен еси.
Песнь 8.
Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ: не бо, яже прият, палит юныя, яко ниже огнь Божества — Девы, в Нюже вниде утробу. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.
Днесь сущих от века Божественную память совершаем честных отец, Адама, Авеля же, Сифа, и Ноя, и Еноса, и Еноха, и Авраама, Мелхиседека и Иова, Исаака и вернаго Иакова, да благословит тварь, вопиюще, Господа и превозносит во вся веки.
Полк Богокрасный Божественных отец да восхвалим, Варака, и Нафана, и Елеазара, Иосию и Давида, Иеффая, Самуила же, предняя зряща честне и взывающа: да благословит тварь вся Господа и превозносит Его во веки.
Похвалу песнопесненно да принесем Божиим пророком, восхваляюще Иосию и Михея, Софония и Аввакума, Захарию и Иону, Аггея же и Амоса и со Авдием Малахию и Наума, Исаию, и Иеремию, и Иезекииля, купно Даниила, Илию и Елиссея.
Глаголы Троическими Всесвятую воспоем, вернии, Троицу, Отца Безначальнаго, Сына же и Праваго Духа Святаго — Единицу Триипостасную, Юже всякое дыхание славит, зовуще: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.
Богородичен: Явился еси от девственных, Христе, кровей, воплощаемь неизреченным словом и яко Младенец совершен в вертепе премножеством благоутробия, Иисусе, раждаяся; звезда же Тя издалеча возвести звездословцем, пойте, верою зовущим, и превозносите Христа во веки.
Песнь 9.
Ирмос: Таинство странное вижу и преславное: Небо — вертеп; престол Херувимский — Деву; ясли — вместилище, в нихже возлеже Невместимый — Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.
Крепостию Твоею древле силы сотвориша дщери, Господи, Анна, и Иудиф, и Девора, Олда, Иаиль же, Есфирь, Сарра, Мариам же Моисеева, Рахиль, и Ревекка, и Руфь, велемудрыя.
Яко угасившия отроки святыя пещь священно почтим купно с Даниилом пророком и всеми праведными яве, прежде закона облиставшими добре и в законе Владыце угодившими.
Премудрии Божественнии пророцы бывше Авраамовы внуцы, Еже от Авраама и Иуды рождшееся Слово Божие провозвестиша Духом, тех мольбами, Иисусе, вся ущедри.
Освятися вся тварь памятию вашею и, торжествующи, зовет, рабски вопиющи: мольбу Господу присно принесите, блаженнии, улучити вечных благ благохвалящим вас.
Богородичен: Облекийся в мя, от Девы предгрядет, и в вертепе раждается Слово Отчее неслитно: ликуй, тварь, гласы благодарственными величающи Того еже за милосердие всесвятое снизшествие.
Слава: Адама восхвалим, Авеля, Сифа и Еноса, Еноха и Ноя, Авраама, Исаака и Иакова, Моисея, Иова и Аарона, Елеазара и Иисуса, Варака, Сампсона и Иеффая, Давида и Соломона.
И ныне: Солнце великое — Создатель — от Неискусомужныя Девы, яже от Адама просветити в Вифлеем тщится. Темже возвещает чудо праотец всесветлейшая память.
