Память: 20 (7) ноября,
Глас 8.
Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас.
Память: 20 (7) ноября,
Глас 8.
Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Песнь возслем, людие, чудному Богу нашему, свободившему Израиля от работы, песнь победную поюще и вопиюще: поим Тебе Единому, Владыце.
Верою страдания ваю славное чтущая, великая мученика, помолитася спастися от бед и скорбей, имуща дерзновение ко всех Богу и Владыце.
Звезда, верным светом тварь озаряюща, мученика явистася и тьму прелестную прогониста благодатию. Тем светоносную вашу память верою творим.
Закону нечестивых безстудно предложену, чести бездушны истуканы, мученика, никакоже попекостася, имуща веру необориму к Единому Богу и Владыце.
Ста пред судищем мужески Таврион многострастный, Авкт славный, верста светоносная, Троицу проповедающи, и многобожную глубокую отгна тьму.
Богородичен: Высоту тайны страшныя и глубину непостижиму кто возможет, Дево, сказати? Бога бо родила еси, Человека бывша паче всея вины и слова.
Песнь 3.
Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.
На единаго родом злочестиваго, святая, всю ярость право ввергоста, истощивша ваю телеса Божиим пособием, того суровство победиста.
Просветившася ран добротворящими язвами и украшшася мук приложении, паче облистасте, яко светозарней звезде, страстотерпца мученика светозарная.
Пребывающи видя и Христово Имя призывающа, льстец ранами ссече, Божественными противлении и терпением мук того победила есть, Богоблаженная.
Богородичен: К Тебе прибегаем выну, Девице, множеством всегда обступаеми, ущедри и спаси мя, рождши Спаса всего мира и Господа, Едина Препетая.
Песнь 4.
Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.
Сокрушаема телесе ранами и болезньми не помиловаста, Божественным рачением раждизаема Бога и Зиждителя, добляя.
Себе Сотворшему нетленну и нескверненну привела еси житием совершенным, Фессалоникие добродушная.
Имения обнажися и родителю себе удалила еси, Господеви же воследова, Того ради страждущи терпенью.
Богородичен: Одержима мя бурею грехов и погибающа, Богородице, мя направи к пристанищу тиху умиления.
Песнь 5.
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.
Бездушным жертву, душевная суще Господня заколения, страдальцы, никакоже не принесосте разумом твердым. Тем, всяку болезнь ран претерпевша, на неболезненную кончину преидоста.
Неукрощенный разум осуждающаго гнева исполнися и камением побивати святыя горце повелеваше, но тех, яко детей отец чадолюбив, спасает Спас, Егоже ради страдати изволиша.
Подобницы, первострадальца, Авкт с Таврионом, мученика явистася, множеством бо камения нещадно, яко он, камением побиваема,– Христа – камене неразседомаго, до смерти никакоже отвергостася, славная.
Богородичен: Греховная тяжкая всегда ношу бремена, Пречистая, и вопию Ти: сих ходатайством Божественным обложи и иго ми носити легкое безпакостно сподоби, Едина Непорочная.
Песнь 6.
Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.
Растяжену тя родитель, дево, бияше, видя уневещену Зиждителеви и Спасу всех, чрез естеством злобою естества уставы бо попирают, и честну тя сотворяет мученицу.
Крепостию ти всяческая Творящаго, честная Фессалоникие, укрепльшшся, немощь женску Слово юношески и мужески отложи, и пострада терпенью, и обожения Божественнаго получи.
Не повинувшеся беззаконному велению, ввержени бысте в воду купно, рукою же вся Направляющаго непотоплени, мученицы, явистася и приведостася к тихому пристанищу спасенному, радующеся.
Богородичен: Красен, яко из чертога, из чрева Твоего Жених пройде, Слово, Девическое украсив естество, Божиим разумом просвети и разори безлепотное злобие, Дево Богоневестная.
Песнь 7.
Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.
Неистовный гонитель в пылающий пламень вас ввергл есть, не пожершем идолом, ни преклоньшем колену, но добро уставно зовущем: отец наших Боже, благословен еси.
Несумненным сердцем в огнь влезше, преблаженнии, якоже прежде юноша, не опалистася никакоже, но спасени бысте, поюще: отец наших Боже, благословен еси.
Стремлением нанесеных с Небесными вод пламень убо потуше, множество же беззаконных напрасно сокрушися, святии же пояху: отец наших Боже, благословен еси.
Богородичен: Душу мою уязвену неприязненнаго греха стрелами исцели, ум мой, преступлением зле омраченный, просвети, Владычице, Светодавца Христа рождши, Богомати.
Песнь 8.
Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Паче живота временнаго тамо сущии возлюбивше, многообразными ранами преидосте сквозе огнь же и воду, утеху обретше, яко Небесное воистину Царство, в немже поете: дети, благословите, священнии, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Глагол мучителев безбожных яве обличила еста, истинное исповедание, святая, добре соблюла еста, и к Богу приидоста ныне Подвижнику, мечем усекаема, и любовию воспеваета: дети, благословите, священнии, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Якоже паучныя нити, вражия вседейства, мученика добляя, Богомощно раздраста младенец стреляния, яже от них мняща, тем истинна победоносца явльшася, вопиета благодарно: дети, благословите, священнии, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Богородичен: Умерщвлена страстьми и многими злыми, Чистая, душу мою оживи, Живот рождшия, смерть разрушши всею крепостию и смертию и даждь пети ми благодарственным сердцем: дети, благословите, священнии, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от Девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величаем.
Возмогша телесы тленными безплотнаго врага, непобедими и велии мученицы, победити, подвизавшася, и ныне нетленный живот наследоваша, Авкт славный и Таврион с ним прехвальный.
Яко цветца, посреде пламене, прехвальная, неувядома, явистася, благоухавша Богоразумием вся концы, и злый смрад вражий силою прогнаста, и светлейша явистася злата Божиею благодатию.
Телеса человеческая преславный Амфиполий сокрыв ваю, прехвальная, яко Божественное богатство, сия обогативши исцеление всем обильно источающе благодатию и отмывающе телесныя и душевныя недуги.
Яко солнце светозарно, всепраздная память ваю возсия, великая мученика, всю тварь озаряюща, в нюже молимся, ваю Божественными утешении вся просвещаета, ваю радостно блажащая.
Богородичен: Просвети, дверь Света, душу мою, юже враг помрачи падании и житейскими всеми смущении, и тьмы избави без света огня и мучения, да прославлю Тя, Богородице, верным удобрение.