Память: 31 (18) августа, 1 ноября (19 октября)
Глас 1.
Припев: Преподобне отче Иоáнне, моли Бога о нас.
Память: 31 (18) августа, 1 ноября (19 октября)
Глас 1.
Припев: Преподобне отче Иоáнне, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Твоя победительная десница боголепно в крепости прославися: та бо, Безсмертне, яко всемогущая, противныя сотре, израильтяном путь глубины новосоделавшая.
Плести пение сие малое мощей возвращению Твоего угодника, Христе, во отверзение уст моих слово ми даруй по достоянию сего воспети, Человеколюбче.
Озари мя разумом к пению сему молитвами твоими, отче Иоанне, святости твоей вещати словеса похваления, яко живу ти сущу, живи бо Богови праведнии вси.
Хвалю твое в пустыни пребывание, ублажаю яже в ней подвиги, прославляю ангелоподобное воздержание, почитаю память твою, воспеваю и честных мощей твоих возвращение.
Богородичен: Всяк ум достойно похвалити Тя не может ангельский и человеческий, Дево, Бога бо паче ума и слова родила еси.
Песнь 3.
Ирмос: Едине, ведый человеческаго существа немощь и милостивно в не воображся, препояши мя с высоты силою, еже вопити Тебе, Святый: одушевленный храме неизреченныя славы Твоея, Человеколюбче.
Антония Великаго и других, древле просиявших отец, житию поревновав, отче, сих и чудес делатель Божественною благодатию был еси, преподобне, темже тя по долгу ублажаем.
Лукавых бесов многая в пустыни нападения нивочтоже вменив, блаженне, добродетельми на Небеса, якоже лествицею, к вожделенному Христу, Владыце твоему, возшел еси.
Удалився человек, Богу приблизился еси; тленное оставив житие, нетленное стяжал еси; зде убо Бог тя прослави чудесы, тамо же Царствием тя обогати Небесным.
Богородичен: Тя, роди родов, по долгу восхваляем, по достоянию не возмогающе, Владычице: Едина бо Невместимаго вместила еси Господа и огнь Божества во чреве Твоем неопально понесла еси.
Ин. кондак, глас 6.
Благодатию Божиею нас обогатил еси и делы благими известил еси, званием явися, Иоанне, угодник Христа Бога. В молитвах и постех дарований Божия Духа исполнися и бысть недугом прогонитель и заступник душам нашим.
Седален, глас 8.
Премудрости на персех возлегшему и в рожденных женами большему тезоименитством обогащся, житию тех поревновал еси чистотою сердечною, и пустынным пребыванием, и вышеестественным воздержанием. Тем жилище Святаго Духа явился еси и чудес действы прославился еси. Иоанне преподобне, моли Христа Бога грехов оставление даровати празднующим любовию честную память твою.
Богородичен: Премудрость рождши и Слово, Христа Бога нашего, Едина Всенепорочная Богоневесто, крин явилася еси благовонный, от удолий смирения человеческаго произрастый, и облак солнцезрачный, свет Божественный на земли открывый. Тем в воню мира духовнаго приими вопль сердца моего: моли, Егоже родила еси, грехов оставление подати воспевающим достойно славу Твою.
Песнь 4.
Ирмос: Гору Тя, благодатию Божиею приосененную, прозорливыма Аввакум усмотрив очима, из Тебе изыти Израилеву провозглашаше Святому, во, спасение наше и обновление.
Иноков сословие и вси нынешняго рода православнии, стекшеся усердно, к раце припадем дивнаго Иоанна, да кийждо дар равен усердию своему приимет.
Отечество свое, якоже солнце, осияв, и в иноплеменных чудесы просиял еси, Средец же и Тернов благодетельствовав, в пустыню паки возвратился еси, идеже Владыце своему угодил еси.
Твоя обитель, видевши тя днесь, яко жива, к ней возвращающася, возрадовася неизреченно и с любовию прия тя многою, якоже отца своего и теплаго заступника.
Богородичен: Чистая Благословенная, Яже едина клятвы всех свободившая, Девомати Марие, со апостолы, и мученики, и пророки моли из чрева Твоего Прошедшаго спасти души поющих Тя.
Песнь 5.
Ирмос: Просветивый сиянием пришествия Твоего, Христе, и осветивый Крестом Твоим мира концы, сердца просвети светом Твоего Богоразумия православно поющих Тя.
Един Единому собеседовати желая, якоже Моисей на горе, удалился еси в пустынях и, весь ум твой углубив в богомыслии, просиял еси чудес светлостьми и многою славою.
Иоанне всечестне, Ангелов равностоятелю, твоих мощей возвращение чтуще, якоже Давид пред сенным древле ковчегом, скачуще духом, с верою играем, веселящеся.
О, великаго желания твоего пустыни Рыльския, отче, еже ныне яве сотворил еси, к ней возвращся многострадальным и честным телом твоим, Богоблаженне.
Богородичен: Аввакум Тя древле гору мысленную и сень добродетелей пророческим духом видев, Пречистая, проповедаше, яко от юга пришедшаго Слова и от Тебе плоть приемшаго.
Песнь 6.
Ирмос: Обыде нас последняя бездна, несть избавляяй, вменихомся, яко овцы заколения, спаси люди Твоя, Боже наш, Ты бо крепость немощствующих и исправление.
На страсти мужески подвизався, отче, бесом сопротивился еси доблественно и, плоть покорив духу, хлеб ангельский, по писанному, ял еси, блаженство достиг вечнующее.
Немощь естества вышеестественным желанием и к Богу любовию укрепив, отче, жестокий житель пустыни был еси и отечеству твоему молитвенник богоприятен показался еси.
Еже от Тернова мощей твоих возвращение днесь празднующе, любовь изрядную, яже к тебе, показуем и, песньми похвальными усердно тя ублажающе, милости Божия просим получити молитвами твоими.
Богородичен: Покрый стадо Сына Твоего кровом Своея благости, Владычице, всякаго гнева избавляющи. и злаго обстояния, и муки вечныя предстательством Твоим.
Кондак, глас 2.
Твердым умом и непрестанными молитвами борителя врага силу всегубительную до конца поборив, достойно от Христа прославился еси, Иоанне всеблаженне. Тем твоих днесь мощей возвращения светлый совершающе праздник в веселии, согласно вопием ти: стаду и людем твоим ты еси с Богом, отче преподобне, похвала и утверждение.
Икос:
Сего преподобнаго Иоанна песньми почитающе и того к нам честных мощей возвращение светло празднующе, сице к нему возопиим: блажен еси, отче, от младенства Господеви поработав и ничесоже Того любви предпочет, но вся уметы вменив, да Христа приобрящеши, Иже тя несеянным семенем и хлебом ангельским препита, и чудес дарованьми обильне обогати, и царя желанника видения твоего показа, по смерти же тело твое нетлением прослави, и от места на место пренесеньми почте, и повсюду светильник, чудесы сияющий, сотвори, последи же в обитель твою паки возврати, яко воистинну стаду и людем твоим похвалу и утверждение.
Песнь 7.
Ирмос: Тебе, умную, Богородице, пещь, разсмотряем, вернии, якоже бо отроки спасе три Превозносимый, мир обнови, во чреве Твоем всецел, хвальный отцев Бог и препрославлен.
Любовию Божественною разжигаемь, любве мирския отреклся еси и, крест на рамо взем, Христу последовал еси, зовый: отец наших Боже, благословен еси.
Егоже от юности всем сердцем возлюбил еси, Бога, Тому во всей жизни усердно поработал еси, преподобне отче, зовя к Нему присно: отец наших Боже, благословен еси.
Твоих честных мощей к нам возвращение нас к любви твоей подвиже, преподобне отче, и к пению всех нас возстави, и звати научи: отец наших Боже, благословен еси.
Богородичен: Умнии Тя горе славят чинове, Дево Чистая, доле же на земли человечестии ублажают роди, присно зовуще Сыну Твоему радостно: отец наших Боже, благословен еси.
Песнь 8.
Ирмос: В пещи отроцы Израилевы, якоже в горниле, добротою благочестия чистее злата блещахуся, глаголюще: благословите, вся дела Господня, Господа, пойте и превозносите во вся веки.
Добродетели твоя, яко кадило благовонное, к Богу взыдоша, темже твое нетленное тело благоуханием почтеся, егоже возвращение ныне празднующе, зовем: благословите, вся дела Господня, Господа.
Иже землю и море потребити хваляйся, тебе приразився, посрамлен бысть, преподобне отче, и до конца низложен, тем, духом веселяся, взывал еси: благословите, вся дела Господня, Господа.
Море суетнаго жития добре преплыв кораблем воздержания, верою окормляемь и ядрилом любве Христовы носимь, в пристанище достигл еси, зовя: благословите, вся дела Господня, Господа.
Богородичен: Иже от дел своих надежды спасения не имуще, к Твоей прибегаем милости, Владычице, и молимся грехов прощение Тобою улучити, зовуще: благословите, вся дела Господня, Господа.
Песнь 9.
Ирмос: Образ чистаго рождества Твоего огнепалимая купина показа неопальная. И ныне на нас напастей свирепеющую угасити молимся пещь, да Тя, Богородице, непрестанно величаем.
Тя Христос чудесными дарованьми прослави, еще на земли живущаго, отче, и неделанною препита пищею, и нетленно тело твое по смерти соблюде, егоже возвращение по силе днесь любовию восхваляем.
Ради множества грехов моих и дерзнутия к похвале твоей да не отринеши мене же и пения сего малаго, но, яко благаго Владыки ученик, малый сей труд показавшему благодать подаждь, елико волиши.
Иоанне всечестне, церковь и сущая в ней чада твоя от враг видимых и невидимых сохраняй, окормляя ко спасению, в страшный же День суда в своя с собою Небесная селения приемля.
Богородичен: Иноцы Тя во всем мире, в горах и пустынях пожившии, надежду православно стяжаша и Ходатаицу спасения, горо Божия одушевленная, верных похвало и непогрешительное упование, Пренепорочная Владычице.
Светилен, глас 3.
Посетил ны есть милостию Спас наш честных мощей твоих возвращением, Иоанне всеблаженне. Тем, сошедшеся днесь, молим тя: молися Христу Богу о всех нас.
Богородичен: Свет приемшая во утробе Божественный и Превечный, просвети рабы Твоя, Пречистая Богородице, из Тебе бо родися Един темныя просвещаяй Бог.