Канон святому праведному Филарету Милостивому, Пафлагонянину (первый)

Память: 14 (1) декабря

Глас 1.

Припев: Святый праведный Филарете, моли Бога о нас.

Память: 14 (1) декабря

Глас 1.

Припев: Святый праведный Филарете, моли Бога о нас.

 

Песнь 1.

Ирмос: Христос раждается — славите! Христос с Небес — срящите! Христос на земли — возноситеся! Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.

Недоуменным языком и устнами хвалу краткую принося твоему, Филарете, Богоподражательному житию, молю тя: яко милостивый, Спаса и Бога милость испроси ми твоими молитвами.

Укрепляема тя силою Духа, ничтоже от дольних преклонити тя возможе, горе взирающа присно умом и вожделевающа непрестающее улучити блаженство.

Благодать Духа, обретши сердце твое таково, яково же угодно есть ей, вселися в не и обитает в нем, неоскудный воистинну в нем являя милости источник, добродетели же всякия вместилище, досточудне.

Богородичен: Безсеменне во чреве прияла еси Слово, единаго от Троицы, Всенепорочная, и Сего по плоти родила еси, пребывши по рождестве, якоже прежде рождества, Дева. Сего, яко Сына Твоего и Бога, о нас присно моли.

 

Песнь 3.

Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси, Господи.

Прежде век от Отца неизреченно рожденнаго Сына и в последняя от Девы воплощеннаго безсеменне Христа подражатель быв, по достоянию Христоподражательный глаголешися, Филарете.

Велие твое, блаженне, милосердие Господа возвесели: напитал бо еси алчуща, одеял еси нага, странна ввел еси в дом твой и немощна радетельне посетил еси, святе.

Вся страна Пафлагонская веселится днесь, чтущи твою память всечестную, Амния же пеленами твоими хвалится, вопиющи: возвеличихся и аз тобою, святе Филарете.

Богородичен: Святейшая Ангел и всея твари великаго Отчаго Совета Ангела днесь раждает плотию во спасение всех, поющих Ему непрестанно: Свят еси, Господи.

 

Седален, глас 8:

Милостинолюбный помысл восприяв, благосострадателен явился еси нищим и нуждающимся, всеблаженне, сего ради звание, деянию сродное, у всех носиши, верно чтущих тя. Темже и Податель благ велиею милостию помилова и славно прослави тя, милостиве Филарете. Христа убо моли грехов оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Богородичен: Рождества Христова предпразднственная совершающе, вернии, торжествуим и достойне вси предусрящим, якоже волсви, дароносяще добродетели и поюще Ангелов песнь новую от Девы Богоотроковицы в Вифлееме без семене раждающемуся Богу нашему, Егоже славят всяческая.

 

Песнь 4.

Ирмос: Жезл из корене Иессеова и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы, Хвальный, приосененныя чащи пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже. Слава силе Твоей, Господи.

Хранитель заповедей Христовых был еси тщательнейший и исполнитель непостыдный: Бога бо от сердца и брата, яко себе самаго, возлюбил еси, обоим воздавая, всеславне, подобающая.

От Бога изреченное за преслушание Адаму осуждение: в поте лица твоего снеси хлеб твой, — обнося в помысле, смиренне землю возделовал еси, яже и подаваше тебе потребная к житию обильне.

Избавление души мужа — свое ему богатство, глаголет притча. Но, о, мужества! ты отдал еси последняго от двою вола ближнему твоему и сего ради поносимый от супруги твоея, яко неразумный и неключимый, благословениями той воздал еси.

Богородичен: Ты воистинну высшая человеков и Ангел честнейшая, Богородице Дево, явилася еси: всяческих бо Творца во чреве прияла и родила еси без семене, благоволившаго вочеловечитися от Тебе во спасение душ наших.

 

Песнь 5.

Ирмос: Бог Сый мира, Отец щедрот, Великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам. Тем, Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

Скор сый в раздаянии и миловании, отдавал еси и последняя твоя требующим, темже Евангелию Христову воистинну последовал еси, подражая в милосердии Отцу Небесному.

Слыша строптивая словеса жены и чад твоих, укоряющих тя за милосердие, благодушне терпел еси, всеблаженне, якоже Иов, обаче и предрекл еси им, яко провидец, от Бога воздаяние благотворения твоего, славне.

Объемлется печалию и горестию многою со чады супружница твоя, слышащи глас доилицы, юницу свою зовущия, ты же, безпечален пребывая в лишениях, о просящих тя слезно паче болезновал еси.

Богородичен: Спасительный кров и всех радование, предваряющая скоро и спасающая, умилосердися и ныне, взываем к Тебе, Чистая, о нас, призывающих Тя всегда во обстоянии: предстательства бо у Бога инаго равномощнаго не имамы.

 

Песнь 6.

Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият; в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде, сохраншее нетленну: Егоже, бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.

Благонамерения твоего неизменность велие есть воистинну совершенство: шествуя бо в житии путем царским, вшел еси со дерзновением в Царствие непрестающее, идеже соцарствуеши вечному Царю Славы, милостиве Филарете.

Иного Авраама показа тя мирови вера вкупе и человеколюбие твое: боголюбне бо ко всем благое расположение являл еси, доброхотне же всем требующим подавал еси. Сего ради богатне воздаяше тебе Бог в делех твоих.

Что ми злато, что ми богатство, слава же и вся земная мимотекущая? Ничтоже суть всяко, понеже в ничто обращаются, многолюбезно же ми едино богатство Небесное, всегда пребывающее,— Филарета язык провещаваше.

Богородичен: Недр не отлучився Безначальнаго Родителя, Сын безматерний во утробу Чистыя Девы вселяется, без отца воплощаемь, Царь правды, Бог. Того род страшен, неисповедимь и неизследимь.

 

Кондак, глас 4:

Добродетельми украшаяся и страхом Божиим, предивен во всех явися Царскаго града, нищим сокровище богатства раздав и нетленно благих богатство на Небесех прием. Темже всюду и везде, Филарете, чтущих тя поминай, славо праведным и похвало.

Икос:

Господа услышал еси, во Евангелии законополагающа: продадите имения ваша и дадите милостыню, сотворите себе влагалища неветшающа, сокровище неоскудевающее на Небесех, идеже ни тать крадет, ни моль истлевает. Сего Божественнаго и к совершенству возводящаго законоположения ревностный исполнитель был еси: продал бо еси вся и дал еси милостыню, сотворил еси себе влагалища нетленна и сокровиществовал еси сокровище на Небесех некрадомое. Сего ради и блаженствуеши со благословенными Отца Небеснаго, яко наследник от сложения мира уготованнаго Царствия, милостиве Филарете.

 

Песнь 7.

Ирмос: Отроцы, благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреди пламене стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.

В тебе, не точию не изменшемся от диаволя нападения, но паче в добродетели укрепльшемся, Филарете, воистинну Христос прославися, враг же, искушаяй тя, постыдеся. Сего ради взывал еси: Боже, благословен еси.

На предложение твое, блаженне, призирает Христос и воздает ти многими благими первее, по искушении же и большими. Сего ради и взывал еси: Боже, благословен еси.

Нрав твой страннолюбивому нраву Авраамову подобится, блаженне Филарете: ты бо, якоже той, путники не оставлял еси мимоити, но сам во сретение им текл еси, взывая: Боже, благословен еси.

Богородичен: От всех приемлющи прошения, Богородице, молися Сыну Твоему и Богу от всех зол избавитися нам, чтущим Тя и ко Господу взывающим: отцев Боже, благословен еси.

 

Песнь 8.

Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ: не бо, яже прият, палит юныя, яко ниже огнь Божества — Девы, в Нюже вниде утробу. Тем, воспевающе, воспоим: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Гостеприимство твое, милостиве, чуда бысть воистинну виновно, егда благоприятен показася невестоводителем царя и самому царю Христоименному внуки твоея образ. Сего ради и жребий благий устроися ей купно с тобою Божиим смотрением, вся правящим.

Глаголы мудрости, отче, приял еси во глубину души твоея, сего ради от благаго сокровища сердца твоего благия плоды изнесл еси. Темже восприял еси благая и в животе твоем, быв сродник царев славный и богатый, по успении же твоем Царствие Небесное наследовал еси.

Велика истинно показа тя разума твоего истина, блаженне, а не от человек слава и светлость привременнаго достоинства, яко присно пребывающих взыскуя, к тем всячески стремился еси. Темже тя восхваляем, Филарете Богомудре.

Богородичен: Страннаго события образ показа купина, неопально горящая древле на горе Синаи, таинство рождества Твоего прообразующи, Пренепорочная Дево: огнь бо в Тебе Божества всельшийся неврежденну Тя сохрани. Сего ради Тя поем во вся веки.

 

Песнь 9.

Ирмос: Таинство странное вижу и преславное: Небо — вертеп; престол Херувимский — Деву; ясли — вместилище, в нихже возлеже Невместимый — Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.

Чудесы Бог прославляет и кончину твою, Филарете: прикосновением бо ко гробу твоему прогоняется демон, стужаяй от рождения нищему, всегда тобою милуемому, сострадательне.

Предрекаеши, яко иный Иаков, чадом твоим имущая быти, купно же и законополагаеши им милостивым быти, якоже ты; ихже и благословя, предал еси в руце Божии святую твою душу, блаженне.

Приими от нас, Филарете, яко достойную, сию песнь малобденную, якоже и Христос прият вдовицы две лепте, и испроси нам, всеблаженне, у Христа Бога нашего велию и богатую милость.

Богородичен: Спасеся вся тварь Рождеством Твоим, и отъя Господь плач и рыдание, и всяку слезу от всякаго лица, Чистая Богородице, Всенепорочная, темже достойно ублажаем Тя, Ангелов и человеков Радосте.

 

Светилен:

Филарета память милостиваго, вернии, почтим достойно, яко долгов оставление и разрешение согрешений того молитвами улучаем вси.