Память: 26 (13) мая
Глас 4.
Припев: Святый мучениче Александре, моли Бога о нас.
Память: 26 (13) мая
Глас 4.
Припев: Святый мучениче Александре, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Во глубине постла иногда, фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, Препрославленный Господь, славно бо прославися.
Якоже Самуил иногда, от вышних повелений избран явился еси, мучениче Александре, со Христом воинствовати во утверждении Церкве Его святыя, в нейже порфира естества нашего в пакибытии обновляется, молитвами твоими.
Видяще, како возлюби Господь души твоея доброту, верный воине Христов Александре, егда славу мира сего презрев, венцем мученическим возжелел еси украситися. Молимтися, воспламени и сердца наша горением любве твоея ко Господу.
Силою Вышняго озаряемь, изшел еси, боголюбиве Александре, в сретение воинов по тебе грядущих, сихже, к ногам твоим падших, воздвигл и возвестил еси им тебе предреченная страдания, в нихже от Рима до Византии всеусердно Христа проповедал еси, молитвенниче предивне.
Богородичен: Светом нас Твоего милосердия во тьме неразумия лежащих озари, Мати Божия, Едина, Царя Светодавца рождшая, Егоже, пресладкаго Сына Твоего и Бога нашего, моли спастися от бед и скорбей всем нам, на помощь Тя призывающих.
Песнь 3.
Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая церковь, пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.
Облагодатствован быв крепостию Божественною, грядеши к подвигом мучения усердно, всеблаженне Александре, и, яко агнец безгласен, терпиши ноготьми железными стружение, возжжен любовию до конца за Христа страдати, да Сего возлюбленна приобрящеши.
Мученьми многими тщится злочестивый Тивериан разлучити тя от любви Христовы, но посрамлен бысть окаянный, обрете бо тя на камене веры силою Божественнаго Духа утвержденна, страстотерпче Христов доблественнейше.
Яко жених церковный, узами железными связуемь, в посте и молитве шествовал еси от Рима до Византии венцем мученическим венчатися, да вернии востока и запада, узами любве Христовы связуеши, в союзе любви изнемогающих.
Богородичен: Глаголом Твоим последующе, роди родов присно Тя ублажают, Мати Божия, Бога бо истинно родила еси, Дево Чистая, Егоже, яко Мати Света, усердно моли даровати Церквам единомыслие, в союзе мира Божественна.
Седален, глас 4.
Днесь Церковь Христова веселится, / Рим же да радуется, Византия ликовствует, / видяще тя, мучениче Александре, / за Истину Христову страждуща, / яко ангел светлый, в четыредесятодневнем посте молитвою насыщаемый, / козни вражия верою победив, / славу Церкве Христовы утверждая. / Воини же сему дивляхуся, глаголаху: / Велик Бог Христианский, за егоже мучения сия подъял еси, воине Христов предивный. / Мы же, память твою празднующе, взываем ти: / сопряжи ны узами любве твоея, / да не страждет Тело Христово в распрех наших, / якоже на колех растерзаемо.
Слава, и ныне, богородичен: Безневестная Чистая Дево, Богородице, / Едина верных Предстательнице и Покрове, / бед и скорбей и лютых обстояний вся избави, / на Тя надежду, Отроковице, имущих: / Церкви в единомыслии веры утверди, / и, якоже ведаеши человеческия скорби сердечныя, / чад Своих во едино собери, / и вся ны спаси Божественными молитвами Твоими.
Песнь 4.
Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.
Благодатию Святаго Духа из млада в вере чисте воспитан, любовию Христу пожерлся еси, верный воине Христов, Александре, и, яко многими скорбьми обуреваемь был еси, предвари молитвою за ны ко Господу, в скорбех мнозех изнемогающих.
Проповедник велегласен веры Православныя, еще неделимей сущи, явился еси, верный друже Христов Александре, умягчи каплями кровей твоих, за Церковь Христову пролиянных, сердца, распри и нестроения, и вражду во ограде Ея сеющих.
Душу и помышление к тебе простираем, страстотерпче Христов Александре, согрей нашу веру и любовь к Богу, изнеможения наша подкрепи, да закону Его усердно последующе, поприще спасения нашего прейдем непосрамленно.
Богородичен: С Богом Тя Заступницу стяжахом, Пречистая Дево Марие, Ты бо Мати Божия явилася еси, Творца и Содетеля нашего во утробе приимши, Всенепорочная, всех от смерти и тления спасла еси, Надеждо наша и Утешение, и Покров теплоты сладчайшия.
Песнь 5.
Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.
Свеща светозарная, пламенем веры неугасимо пламенеюща, явился еси, Александре, верныя во градех и весех шествия твоего во ограду Церкве Святыя созывая, путь ко Христу осветил еси им, к Воскресению грядущему ведущий.
Воду живу, от ребр Христовых истекшу, моляся источи память твою чтущим, якоже иногда во граде Карасурстем источил еси воду из камене, еюже напоил еси жаждущих, к месту усекновения главы твоея поспешавших, всеблаженне.
Приидите, христолюбивыя матери, со страстотерпца материю Пимениею возрадуемся, видящия сына ея славою и честию увенчана, егоже, яко крин неувядаемый, она, себе и Христу на радость благодатно возрасти, иже нас тления и смерти духовныя избави.
Богородичен: Нам любящим тя, и любовию чтущим святую память твою, верный друже Христов, с Пречистою Богоматерию исправление жития, клеветы и злобы человеческия избавление, и прегрешений прощение даровати испроси.
Песнь 6.
Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.
Неослабными язвами сокрушаемое тело твое, Александре, силою любви ко возлюбившему тя Господу, душевное благородие непоколеблемо соблюл еси, во Христе радуяся, душею и телом освящен явился еси, скорбящим утешение ниспосылаеши.
Дивящеся богатству добродетелей твоих, Александре, молим тя якоже благословил еси древо, у негоже от мучителей истязуемь был еси, и сие от того часа плод исцеления верным приношаше. Исцели, боголюбиве, сердца наша, да принесем плод покаяния нелицемерна.
Терпением и душевным мужеством, и крепостию помысла превозшел еси всю гонителей горькую ярость, воине Христов Александре. Да и мы, в испытаниих лютых, на твоя страдания взирающе, не посрамим малодушне Возлюбившаго нас до Крове.
Богородичен: Управи и освяти ум наш, Мати Божия, обуреваемый нашествием скорбей и тлетворных страстей, спаси к Тебе прибегающих, иныя бо помощи, Чистая, разве Тебе, не имамы, помози Владычице, да не погибнем в пучине отчаяния.
Кондак, глас 4:
Яко звезда многосветлая, / возсиял еси от Рима, / мучениче Александре, / и, яко бисер многоценный, / в земли Византийстей радостно под меч / за Христа главу твою преклонил еси, / и сию в непорочное благоухание Богу принесл еси, / да красуется Церковь земная и Небесная / во славе исповедников Христовых.
Икос:
Светозарный светильник явился еси, богомудре Александре, благодати Божественныя исполнен сый в телеси твоем, егоже спекулаторы ввергоша в реку по многострадальней кончине твоей. Смотрением же Божиим, двоица псов извлекоша честныя мощи твоя, приседяху стрегуще я от птиц и зверей дивиих, доколе же блаженная мати твоя Пимения, пришедши, со слезами, псаломски, помаза сия миром, погребши тя при оней реце Ергине, идеже исцеления многа совершишася болящим, с верою ко гробу страстотерпца Божия приходящих, да красуется Церковь земная и Небесная во славе исповедников Христовых.
Песнь 7.
Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя, высок пламень вознесло есть. Христос же простре Благочестивым отроком росу духовную, сый благословен и препрославлен.
Яко красное и священнейшее заколение сам себе принесл еси Пастыреначальнику Христу, за всех Божественне заклавшагося, и огнем мучений всесожеглся еси, славне Александре, в сладости Ангельстей победно вопиюще: отец наших Боже, благословен еси.
Мольбы наша услыши, всеблаженне, и приити нам на помощь потщися, люте обуреваемых скорбьми, и нуждами житейскими, и бесовскими озлоблении, яко да спасаеми тобою, и мы вопием: отец наших Боже, благословен еси.
Молитвы твоя пролей за ны ко Господу, боголюбиве Александре, и скверну студных дел наших каплями честных кровей твоих омый, надежду же укрепи, во еже чистым сердцем и сокрушенною душею воззовем: отец наших Боже, благословен еси.
Богородичен: Надежда ненадежных Ты еси, Богородице, веси бо, Царице, яко неизлечимыми ранами страстей греховных изнуряеми, ко вратом погибели доспехом. Не отрини вопль душ наших, Всеблагая, да спасаеми, утешне зовем: отец наших Боже, благословен еси.
Песнь 8.
Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.
Украшение мучеников показался еси и в жилищах нерукотворных Церкве Небесныя вечный покой обрел еси, любвеобильне Александре. Нас же, во многих обуреваний испытуемых, в тихое пристанище приведи, во еже во Христе радующеся, взывати: благословите, вся дела Господня, Господа.
Ума красотою увенча тя Господь, Александре, и сердце любви преисполненное дарова ти, во еже подъяти образ страданий Его непостыдно, имиже возвел еси человеческое немощное естество к чину Ангельскому, да и мы в надежде спасения вопием: благословите, вся дела Господня, Господа.
Огнь молитвы непорочныя пролей за ны ко Господу, верный мучениче Христов, да не пожрет нас злоба греховная, враждою снедающая, но, яко предстатель верный, вся ны к братолюбию приведи и утверждению Церкве Христовы верно служити уцеломудри, во еже любовию связуемым, взывати: благословите, вся дела Господня, Господа.
Богородичен: Яко Матерь Света, трапезу Хлеба Животнаго и руно, прохладою Святаго Духа орошенное, и сладость райскую, верных надеждою спасения услаждающую, почитаем Тя, Чистая Дево Мати, и веселящеся о Тебе, вопием: благословите, вся дела Господня, Господа.
Песнь 9.
Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.
Поюще многоразличная страдания твоя, Христа ради распеншагося, восхваляем тя, яко одушевленный сосуд, исцеления изобильно изливающий. Ублажаем матерь твою Пимению, яже плод чрева своего Богу в дар благоприятен принесе, с нею же, достохвальне, молися мир ниспослати душам нашим.
Храм Святаго Духа воистинну был еси, Александре, Сего преисполнен не боятися убивающих тело верных научаеши, но в животе и смерти прославляти смотрение Божие о нас, страданьми воспеваеши преславно. Подвигни и нас сих не устрашатися, люте нападающих на нас.
О предивне мучениче Александре, приими от нас сие убогое славословие, яко дань молитвы, далеких по времени чтителей страданий твоих, и прииди нам на помощь, егда изнемогает дух наш, духом злобы поднебесныя томимь, да не падше погибнем пред Лицем Божиим.
Богородичен: Крепкое Твое предстательство, Богоукрашенная Марие, и светлая Твоя слава по всей земли показася, о Тебе ныне хвалимся, имуще Тя к Сыну и Богу Твоему Ходатаицу неусыпную, в скорбех и печалех, и в час смертный упование непостыдное.
Светилен:
Светятся лучи светло страданий твоих, / якоже солнце, / и всю жития твоего являют светлость, / преславне мучениче Александре, / и сияющую в тебе веру Божественную, / Церкве Святыя немеркнущее украшение, / в немже нашего упования надежда светлая, / Венцедатель Христос.
Слава, и ныне, богородичен: Видети, Богородице, славу Твою неизреченную / древле возжелеша Божественнии пророцы вси, / но на последок нам явилася еси, любящим Тя, / Херувимов Честнейша и Серафимов Славнейша суща, / Божественныя славы преисполненная.
