Память: 30 (17) ноября
Глас 8.
Припев: Святителю, отче Григорие, моли Бога о нас.
Память: 30 (17) ноября
Глас 8.
Припев: Святителю, отче Григорие, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.
Твоих чудес во мне, Григорие, божественное действо светло, отче, и ныне покажи, из глубины избавляя мя прегрешений, блаженне, и твоею просвещая светлостию, да достойно воспою тя.
Яко опасный, и умоиметелен, и мудр души благородное плотских сластей, блаженне, предсудил еси, мудрости догматы трудолюбно собирая, имиже она питается, Григорие, Богу приближающися.
Целомудрие сестру стяжав, яко споспешницу благую, тя видев, лютый змий, Григорие, на тя зависть воздвиже, егоже посрамил еси, отче, долготерпением, жену, страстию объяту, исцелив.
На чуждей стране жительствуя, преподобне, всем честен ради добродетели явился еси, благочестив и боголюбив, чудодейства дар от Бога прием, имже познан был еси, богоглаголиве, просия в мире, яко солнце.
Богородичен: Из корене, Чистая, царскаго прозябла еси и Царя Христа, Божие Слово, паче ума и мысли воплощенно родила еси из чистых Твоих кровей, сугуба естеством суща и единственна Ипостасию.
Песнь 3.
Ирмос: Утверждей в начале небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят паче Тебе, Едине Человеколюбче.
Очистив твой ум страстнаго треволнения и любомудраго видения исполнен, явился еси благолепен, мудрости обителище, и пророчества даром обогатился еси, Григорие.
Богодохновенному списанию прибеседовав, всеблаженне, и различнаго жития виды избрав яве, един добродетели образ в себе, богомудре, утвердил еси, Григорие.
Богоявленне навык божественным тайноводством таинство богословия, просвети нас Троицу Единосущную, Единоестественну же почитати, Несозданну и Соприсносущну.
Богом наставлен, яко любовию Того взыскав, Чистую и Богородицу Марию и сына Громова тайноучители имел еси, Троицы Свету тя, богоглаголиве, научающия.
Богородичен: Жезл, прозябший Христа, цвет нетления и златую кадильницу, вси Тя вемы, Чистая, Божественнаго существа носящу на объятиих, Отроковице, Угль, Богоблаженная.
Седален, глас 3.
Нов был еси Моисей делы, скрижали веры на горе таинственнаго богоявления приим, законоположив людем благочестие Троичныя тайны, Григорие. Темже, вси вернии, чтим память твою, просяще тобою велию милость.
Богородичен: Божественная скиния была еси Слова, едина Пречистая Мати Дево, чистотою ангелы превозшедшая; паче всех мене, персть бывша, оскверненна плотскими прегрешеньми, очисти молитв Твоих божественными водами, подающи, Чистая, велию милость.
Крестобогородичен: Нескверная Агница, Слова нетленная Дево Мати, на Кресте зрящи повешена из Нея безболезненно Прозябшаго, матеролепно рыдающи, вопияше: увы Мне, Чадо Мое, како страждеши волею, хотя избавити от страстей безчестия человека?
Песнь 4.
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Землю добрую, отче богомудре, взорав, слова семя прием, во сто евангельски многосугубиши, еще и ныне, Григорие, приводя учении твоими Богу песнопоющия: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Яко молния, отче, возсияв, житие твое демонскую лесть отгна, свету бо твоея добродетели оных тма прикоснутися не возможе. Темже неокорос душетленныя льсти, валявся, якоже камень, светится.
Мрак света Божественнейшаго видети сподобился еси, закон же богописанный, яко Моисей, отче, прием, богословия известное навыкл еси: отсюду законоположник Христовы Церкве показался еси, богомудре Григорие.
Риторскаго буесловия уклонився и словом, отче, благодати озарився, апостольскую истинно власть на демоны прият, твоея бо отбегает светящияся зари тмы предстатель, Григорие.
Богородичен: Кивот Тя издалеча прообрази, приемши закон богописанный, во чреве Живоначальное Слово заченшую несказанно, Всенепорочная, питающаго богатно души вопиющих: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Песнь 5.
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тма окаяннаго? Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.
Деланием твоих словес оляденевшая сердца угладив, и божественное семя в ня, иерарше, ввергл еси, и плод многокласный Избавителю, спасение верных, богоглаголиве, принесл еси.
Божий предстатель, ревностию распаляемь, помаза тя Федим не пришедша, отче, Богу всяческая ведящему благочестно уповав и честному твоему житию надеявся, богоглаголиве Григорие.
Струями твоих повелений идольская разжжения угасил еси и ученьми твоими верныя утвердил еси, всемудре, возшед на гору, яко Самуил, видении и, яко дуб, быв твердостию.
Святителю богомудре, твоими молитвами лютых мя избавляй, моих прегрешений рукописание, отче, расторгни, яко священник сый, от Бога власть приим оставляти прегрешения.
Богородичен: Украсилася еси, Дево, девственными Твоими пречистыми добротами, и первыя Евы покрыла еси студ злообразный, Христа рождши, одеяние безсмертия дарующаго Тебе чтущим.
Песнь 6.
Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.
Езеро, чудодействуя, братоубийственное изсушил еси, и реки стремления уставил еси, всемудре, жезл водрузив, иже вскоренися абие и возрасте Божественным мановением, Григорие.
Ревность Божия поядаше тя, всебогате, не терпя бо зрети Бога досаждаема, люди суемудренныя твоими молитвами, богоглаголиве, погубил еси.
Умертвися, восхотевый уничижити тя окаянный евреин злочестивый, Богу тя прославляющему, богомудре Григорие, Того догматов исполнителя показуя.
Богородичен: Найде Вседетельный на Тя Дух, Всенепорочная, и Слово Божие в Тя вселися и плоть бысть неизреченно, пребыв неизменен.
Кондак, глас 2.
Чудес многих прием действо, знаменьми ужасными демоны устрашил еси и недуги отгнал еси человеческия, всемудре Григорие, чудотворец же именуешися, звание от дел прием.
Икос:
Откуду начну похвалы ткати, окаянный, зря многия и пречудныя вещи? Аще от жития преподобнаго начну, отнюд не возмогу, всякаго бо ума превосходит житие его божественное. Аще от чудес, и в сем прочее постыждуся, паче песка бо суще, сего ради наречеся чудотворец, звание от дел прием.
Песнь 7.
Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице ликующе, пояху: благословен еси Боже, отец наших.
Отцев похвала и учителей честнословие, светильник Церкве, благочестия столп неколебленный ты явился еси, Григорие, зовый: благословен Бог отец наших.
Возсияв чудесы, вселенную просветил еси, сего ради, богомудре, совокупльшеся, тебе блажим, твоими словесы питающеся, Григорие, и поюще: благословен Бог отец наших.
Врачевания, всемудре, немощным всем источил еси, излияся бо благодать обильнейшая во устнах твоих чудодейственная, еюже взывал еси: благословен Бог отец наших.
Богородичен: Ныне вся исполнишася света Божественнаго Тобою, Пречистая, Ты бо дверь явилася еси, еюже миру Бог приобщися, просвещая верою зовущия: благословен Бог отец наших.
Песнь 8.
Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Тобою обогатившеся Троицы сиянием, Единосущныя и Честныя, Григорие, твое ныне торжество совершающе, благодатию чудодейственною озаритися просим, вопиюще Владыце: дети, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Яко новоявленно зерцало, прием, всебогате, сияния начальнаго Божества, мир просветил еси, лучи посылая света песнопесненно православие поющим: дети, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Богом покрываемь, благочестия вина, богочестивым соблюлся еси, всемудре, в горе сокрываемь, яко законоположник иный Моисей, Содетеля и Избавителя пети научая: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Богородичен: Света Незаходимаго была еси обитель, Пречистая, девства добротами светящи и вся озаряющи, Богородицу Тя истинную исповедающия от души и вопиющия: дети, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Ужасеся о сем небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.
Изящнейшаго жительства сияя светом, ныне Свету великому предстоиши богодеятельными чудодействы, яко победитель венчаемь, преподобне, отче иерарше, чудотворче Григорие богомудре, светило Церкве, православных удобрение.
Направити моли твоими молитвами церковное ныне священство, избранное и освященное, чудоделателю, и верно ныне память твою совершающим получити горняго Царства и божественнаго веселия сподобитися умоли.
Победив демонския прилоги, и плотское покорив мудрование, и архиерей незлобив и преподобен быв, правды одеянием облечен, чудотворче, предстоиши престолу всех Царя со дерзновением, всеблаженне.
Богородичен: Явилася еси, о Дево, Мати Божия, паче естества рождши плотию Благое Слово, Егоже Отец от сердца Своего отрыгну, прежде всех век яко Благ, Егоже ныне и телес вышша разумеваем, аще и в тело облечеся.
Светилен.
Чудесы возсиял еси, чудотворче Григорие, служителя идольскаго избавил еси от тли и прелести демонския, камень подвигнув повелением, езеро же изсушив, и реку уставил еси. Темже тя вси согласно похваляем, треблаженне.
Богородичен: Радуйся, верных похвало; радуйся, преподобных утверждение; радуйся, праведных славо; радуйся, свете сущих во тме; радуйся, храме пресвятый; радуйся, Божий раю; радуйся, клятвы разрешение, Благословенная Марие.
