Глас 5.
Глас 5.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Песнь 1.
Ирмос: Коня и всадника в море Чермное сокрушаяй брани, мышцею высокою, Христос истрясе, Израиля же спасе, победную песнь поюща.
Гробу, Деву приемшу, приступим, вернии, благовония божественна прияти тщащеся: в сем бо излияся Мироположницы дыхающее благовоние, души благоухающее.
Взятся Сион из горы, Сион одушевленный, и почи во граде Гефсимании, яко одушевлен, Бога Безсмертнаго приемши, в недрех нетленных почити.
Трубы возшумевше Богоносных мужей, воззовите вельми апостольская уста: Силы, возмите врата, приимите Царицу в лучшая.
Смерть како подъят, Живота присносущнаго яве рождшую паче естества, Всенепорочную? Но, сию отринув Владыка, престави Тя к приятию Небесному.
Песнь 3.
Ирмос: Водрузивый на ничесомже землю повелением Твоим, и повесивый неодержимо тяготеющую, на недвижимем, Христе, камени заповедей Твоих, Церковь Твою утверди, Едине Блаже и Человеколюбче.
Песни надгробныя ныне возслем Чистей, Зиждителя Богородительнице, и со Безплотными воинствы одр живоносный окружим, радующеся, яко престол Божественный Святый.
Лежащу и простерту видяще, очи смежащу, живоподательный, Божественный и присный источник, приидите, верными сердцы слезы точаще, прикоснемся Сея нетленному телеси.
Божественное и благородное Божие жилище, седалище воистинну и град одушевлен всех Царя воистинну, подаждь всех согрешений наших памятию Твоею оставление и от бед спаси.
Седален, глас 4.
Девы отроковицы, предвоспойте, матери, похвалите, и вси воспойте песнь происходную, успение Девы и Матере Господни песньми богокрасными предсовершающе божественне: преставляется бо славно к Небесным.
Песнь 4.
Ирмос: Божественное Твое разумев истощание прозорливо, Аввакум, Христе, со трепетом вопияше Тебе: во спасение людей Твоих, спасти помазанныя Твоя пришел еси.
Небеснии лицы веселятся и уготовляются Божию Чистую Матерь прияти, Царицу всеми тварьми благочестно господствующую.
Да уклонятся воздушнии дуси, да отступит же самый миродержец, да падает посрамлен, видя возношаему Божию Матерь.
Не ктому образно в гаданиих, священники ковчег завета носим есть: святыми апостолы воистинну Божия Мати носима есть.
Уснувши в божественное покоище, почила еси в жизненных сокровищах неминующих, Голубице Соломоня, добра же, и красна, и всечестна.
Песнь 5.
Ирмос: Одеяйся светом, яко ризою, к Тебе утренюю и Тебе зову: душу мою просвети омраченную, Христе, яко Един Благоутробен.
Чистое Духа Пресвятаго божественное селение, на Синайстей горе быв, дохну, и всю тварь паче естества просвети.
Всего Божества была еси жилище, темже Тя Божество всю, Мати, до конца престави, от земли, Богородительнице, к Небеси преходну.
Иисус Пребожественный славы Господь, от Твоего чрева рождейся за милосердие, Сам Тя престави от земли, Богомати, с душею и телом.
Песнь 6.
Ирмос: Неистовствующееся бурею душетленною, Владыко Христе, страстей море укроти и от тли возведи мя, яко Благоутробен.
Со Ангелы тецем, со Архангелы же, и Властьми, и Началы, и Престолы, и Силами в Сион, великое чудо узрим.
Яже Живота Родительница, како подъят смерть тленну, убежавши всякия тли? Но воистинну Твоя паче естества, Чистая Дево, таинства.
Сионяне елицы, свещи возжжите, светом Обложенную, приидите, усрящем в Гефсимании, и Сию песньми проводим.
Кондак, глас 4.
В славней памяти Твоей вселенная, невещественным Духом испещрена, умно с веселием зовет Тебе: радуйся, Дево, христиан похвало.
Икос:
Иже на облацех светло от всех конец собравый Своя божественныя апостолы к телу Твоему, Чистая, показа Тя всем, Богородицу, и страшен чертог преукрашен, Бог и Сын Твой быв, взем душу Твою на руку пречистую, положил есть в раи: тамо бо животное есть древо, от негоже ядше мертвеннии, безсмертие обретоша Тобою. Темже и вопием Тебе: радуйся, Дево, христиан похвало.
Песнь 7.
Ирмос: Превозносимый отцев Господь, пламень угаси, отроки ороси, согласно поющия: Боже, благословен еси.
Священничестии собори, людей составления, отроковицы вся, девы, ликующе, воспойте Девы преставление божественное.
Закона и благодати лучшии, Богородительницы успение хвалите, поюще, согласно воспевающе: Боже, благословен еси.
В Сион Пречистая преставляется днесь, святых во святая, гора святая и великая, Ейже вопием: радуйся, Пренепорочная.
Песнь 8.
Ирмос: Тебе, Вседетелю, в пещи отроцы, всемирный лик сплетше, пояху: дела всякая, Господа пойте и превозносите во вся веки.
Царице всех жен, Дево, мольбу принеси Христу о совершающих любовию память Твою сию, и превозносящих во вся веки.
Яко световидно, освященное добротою Божества, лице Твое, Пренепорочная, славою сияющее божественнаго девства, преукрашеннаго во вся веки.
Глаголати не могу, изумеваюся, и трепещу, и весьма соскутоваюся, Твоя превеликая: но, любовь, Дево, зрящи, Божественными возмзди даровании непрестанно.
Песнь 9.
Ирмос: Исаие, ликуй, Дева име во чреве и роди Сына Еммануила, Бога же и Человека, Восток имя Ему, Егоже величающе, Деву ублажаем.
Благоже, благоже Ты украшена, Невесто, Богомати Дево: о Тебе бо поползновение исправися Адамово и Евино побеждение всегубительное. Тем Тя вси песньми непрестанно величаем.
Славу по достоянию Тебе Бог подавает, яко Владыка Твой, Дево, мы же что Тебе принесем, худии? Но приими точию усердие, и Тя любовию чтущих яко Богородицу, сохраняй.
Якоже Вышний, сошед, пройде из боку Твоею, Дево, нас посетил есть, из Тебе, Богоневесто, подобящися Ему, посети от Небесных чертог певцы Твоя памятию Твоею.
Победу православному воинству нашему подаждь, усердно имущему честное Твое погребение, во утверждение присное, и почитающему паче память Твою, Богомати, враги покаряющи.
Светилен.
Ангели и пастыри пояху рождество Твое первее, и ныне ангельстии чини, и апостольский лик, и всяк язык, Дево, успение Твое поют.
