Израиль и Палестина
(Святая Земля)

Лавра Саввы Освященного

Монастырь был основан преп. Саввой в Иудейской пустыне. Первой постройкой стала пещерная церковь, построенная после того как вокруг отшельника начали селиться ученики. Монастырь пользовался поддержкой императора Юстиниана I, при нём были построены укрепленные монастырские стены и дозорная башня, называемая Юстиниановой.

Мужской монастырь Искушения (монастырь Каранталь)

Монастырь Искушения, или монастырь Каранталь (греч. Μοναστηρι του Πειρασμου; араб. دير القرنطل‎, Deir al-Quruntal) — православный греческий мужской монастырь Иерусалимского патриархата в Палестинской автономии, на территории Западного берега реки Иордан, в Иудейской пустыне на северо-западной окраине Иерихона. Построен на горе, отождествляемой с описанным в Евангелиях местом искушения Иисуса Христа дьяволом.

Мужской монастырь Святого Креста (Иерусалим)

Монастырь Святого Креста (ивр. ‏מנזר המצלבה‏‎, груз. ჯვრის მონასტერი, греч. Ιερα Μονη του Τιμιου Σταυρου) — мужской монастырь Иерусалимской православной церкви, расположенный в Иерусалиме, Израиль. Один из знаменитейших монастырей в Святой земле. Его называют обителью грузинской славы или обителью во имя Святого Креста. В его стенах некогда жил грузинский поэт Шота Руставели. Точное время основания монастыря неизвестно. Согласно старинному преданию на месте монастыря произрастало Дерево Креста Господня. В настоящее время по решению Патриарха Диодора, церковь и остатки когда-то богатых владений обители стали доступны публике и служат приходским музеем.

Монастырь Святой Анны (Иерусалим)

Монастырь Святой Анны (монастырь святых Иоакима и Анны) — православный греческий монастырь, расположенный на месте дома праведных Иоакима и Анны, где родилась Дева Мария и приняли упокоение святые родители Богородицы. Принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Монастырь расположен он к северу от Иерусалимского Храма, вблизи ворот, выходящих в сторону Гефсимании и называемых Овчими, Львиными или Стефановыми (потому что именно через эти ворота вывели первомученика Стефана, чтобы побить камнями).

Женский монастырь святого Онуфрия Великого (Иерусалим)

Монастырь Онуфрия Великого — православный греческий женский монастырь в Иерусалиме (в местности Акелдама, Восточный Иерусалим), в Израиле. Основан в память того что здесь в IV веке жил и молился преподобный Онуфрий Великий. Принадлежит Иерусалимской Православной Церкви.

Монастырь расположен в Иерусалиме (точнее сказать, в южной части Восточного Иерусалима), на узкой террасе в юго-восточной части долины Гинном, примерно в 150 метрах от того места, где эта долина примыкает к долине Кедрон, на северо-восточном склоне горы Злого Совещания.

Мужской монастырь преподобного Герасима Иорданского

Монастырь Герасима Иорданского, или Дейр Хиджле — мужской монастырь Иерусалимской православной церкви, находящийся в Иудейской пустыне на юго-востоке Иерихона, и 1 км юго-западнее поселка Дейр-Хаджла, в пяти километрах от Мертвого моря, названный в честь первопроходца-монаха Герасима Иорданского. Отдаленный от реки Иордан расстоянием приблизительно в одну милю, монастырь представляет собой каменную крепостную лавру, рассчитанную не менее чем на 70 монахов.

Недалеко от лавры святого Герасима был также монастырь Каламон, который, по преданию, находился на том самом месте, где ныне расположен монастырь Герасима Иорданского.

Женский монастырь Феодосия Великого (Палестина)

В 476 году преподобный Феодосий Великий нашел пещеру, в которой, по преданию, провели ночь евангельские волхвы, и остался подвизаться здесь. Обитель святого Феодосия стала готовить иноков к поступлению в Лавру Саввы Освященного. В обитель стало собираться множество нуждающихся, а братия выросла до 700 человек. В состав общины входили разноплеменные подвижники, вследствие чего было устроено четыре церкви: для греков, для грузин, для армян и для одержимых бесами.

Женский монастырь Великой Панагии (Иерусалим)

Святой Монастырь «Монахов Спудеев» построился Патриархом Иерусалимским Илией в 494-516 гг. на месте, где по преданию Богородица стояла с другими женщинами и видела с ними Распятие своего Сына и нашего Господа на Голгофе. Монастырь принял это особенное название «Великая Панагия», так как – всегда по преданию — Пречистая Матерь нашего Спасителя, видя возвышаемого на кресте своего Единородного, крикнула великим гласом в раздирании, мечом скорби пронзаемая материнской утробой. Монастырь нес название «Монастырь Одигитрии (Путеводительницы)».

Монахи Спудеи назывались те, кто составили особенный орден, дело которого был служение Храмов страстей Спасителя, т.е. Голгофы и Пресвятого Гроба Господня и также Храма Воскресения Господня, и в них непрерывная молитва. Возведением Монастыря «Великой Панагии» и их собранием Патриархом Илией, этот монашеский орден вошел с тех пор под непосредственное наблюдение, защиту и опеку каждого Патриарха Иерусалимского.

Преображенский женский монастырь (гора Фавор)

В северо-восточной части вершины Фавора расположен действующий православный греческий женский монастырь Преображения Господня. История его основания связана с именем архимандрита Иринарха, выходца из Молдавии, в прошлом монаха лавры Саввы Освященного. Не ранее 1854 года, после бывшего ему видения, он поселился на вершине Фавора. Вскоре, обнаружив остатки древней византийской базилики (её сооружение связывается с именем святой Елены), он начал её восстанавливать со своим помощником, иеродиаконом Нестором, однако довести работу до конца не успел, потому что скончался 25 декабря 1859 года, в Рождество, в возрасте 93 лет, и был похоронен на месте своих трудов. Храм достроили и освятили 6 августа 1862 года. Колокольня построена в 1911 году. Строительство храма и монастыря во многом велось на деньги, присылаемые из России.

Мужской монастырь Георгия Хозевита (Вади Кельт)

Монастырь св. Георгия возник в IV в., когда пять сирийских монахов, стремившихся к пустынному уединению по опыту пророков, поселились у пещеры, в которой св. пророк Илия скрывался три года и шесть месяцев. Св. Иоанн Хозевит, приехавший в монастырь из Египта в 480 г., значительно расширил постройки, превратив его в монастырь общежительного типа.

Мужской монастырь Входа Господня в Иерусалим (Виффагия)

Виффагия (ивр. «бейт паги» — «дом смокв») — небольшое селение на склоне Елеонской горы, примыкающее к Вифании. Ныне часть Иерусалима. Из Виффагии было начато торжественное шествие Господа Иисуса Христа в Иерусалим. На одном из холмов Виффагии расположен греческий православный мужской монастырь в честь Входа Господня в Иерусалим. Там находится сень над условным камнем, где Спаситель воссел на осла. От этого монастыря в Вербное воскресенье начинают крестный ход, повторяющий путь Спасителя в Иерусалим.

Монастырь Малая Галилея на горе Елеон

Монастырь Малая Галилея или монастырь Мужей Галилейских представляет собой довольно большой участок земли на самой вершине Елеонской горы с большой оливковой рощей. Там располагается резиденция Патриарха Иерусалимского и большой двухэтажный храм. На территории участка имеется ещё один небольшой храм в честь Благовещения Божией Матери архангелом Гавриилом за три дня перед Успением. В большом храме находится также усыпальница иерусалимских патриархов. Монастырь принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Мужской монастырь Илии Пророка (Иерусалим)

Мужской монастырь Илии Пророка находится на пути из Иерусалима в Вифлеем, недалеко от гробницы Рахили. Впервые этот монастырь упоминается западными паломниками около 1160 года. Принадлежит Иерусалимской Православной Церкви.

С монастырем Илии пророка связывают ряд новозаветных преданий. Считается, что здесь прав. Иосифу явился во сне ангел, сказав: «Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого» (Мф 1. 20), и что на этом месте волхвы снова увидели звезду, которую потеряли из виду, когда пришли в Иерусалим.

Мужской монастырь Симеона Богоприимца в Катамонах

Православный мужской монастырь и храм на месте дома святого праведного Симеона Богоприимца расположены на вершине холма в северной части Катамона, одного из респектабельных районов современного Западного Иерусалима. Принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Монастырь Симеона Богоприимца в настоящее время окружен большим парком со множеством сосен и кипарисов в местности, известной как Гиват Ораним. Храм Симеона Богоприимца в Иерусалиме, огороженный высоким забором и утопающий в зелени вечнозеленых деревьев, едва виден издали.

Мужской монастырь пророка Елисея (Иерихон)

Монастырь пророка Елисея – греческий мужской монастырь. Здесь находится смоковница — дерево, на которое залез Закхей, чтобы увидеть Господа Иисуса. С именем пророка связывается множество чудес. В связи с памятью пророка Елисея и евангельского события покаяния мытаря Закхея в Иерихоне в 1886 году на средства русских благотворительниц был воздвигнут православный храм во имя пророка Елисея. Сейчас здесь находится греческий православный монастырь пророка Елисея, в котором сохранилось немало русских икон.

Монастырь Стефана Первомученика (Иерусалим)

Современный монастырь святого Стефана Первомученика был построен кипрским монахом Храма Гроба Господня, архиепископом Аркадием на развалинах древнего храма. Принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Монастырь святого Модеста (Иерусалим)

История монастыря святого Модеста насчитывает, по меньшей мере, полторы тысячи лет. Монастырь находится примерно в километре к югу от горы Сион, через «Долину Енномову», на вершине горы, называемой ныне холмом Ханании (Гиват-Ханания). Принадлежит Иерусалимской православной церкви. По имеющейся информации, при поддержке российских благодетелей в 90-е годы монастырский храм был приведен в относительный порядок, но сейчас монастырь закрыт и стоит как бы на консервации. Возможно, изредка там совершаются богослужения.

Женский монастырь Евфимия Великого (Иерусалим)

Монастырь Евфимия Великого ранее служил подворьем лавры святого Евфимия (развалины которой обращены в мечеть Наби-Муса). Принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Монастырь Екатерины (Иерусалим)

Монастырь Пантелеимона и Кирилла Иерусалимского (Иерусалим)

Монастырь святителя Спиридона Тримифунтского (Иерусалим)

По преданию Иерусалимской Церкви уже в XI веке в Иерусалиме существовал монастырь святителя Спиридона Тримифунтского. Он расположен в христианском квартале Иерусалима (в старом городе, неподалеку от Дамасских ворот). В современном виде монастырь существует с XVII века. Храм имеет два престола: свят. Спиридона и св. Маркеллы Кипрской.

Из храмовых святынь особо почитаются: камень, на котором по преданию сидел Спаситель во время проповеди во Втором Иерусалимском храме и образ святого на стекле, чудесно появившийся во время явления святителя Спиридона предыдущему настоятелю монастыря иеромонаху Софронию. Принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Мужской монастырь священномученика Харалампия (Иерусалим)

Мужской монастырь священномученика Харалампия находится на пути Мученичества, которым следовал Христос. На месте монастыря было совершено последнее стояние Христа прежде Голгофы. Во Святом Храме есть осудительное решение Пилата о крестном осуждении Господа. В настоящее время монастырь действующий, в нем совершаются богослужения.

Мужской монастырь святого Никодима (Иерусалим)

Мужской монастырь святого Никодима находится на месте дома законоучителя, помогавшего в Погребении Господа. Этот монастырь, по разным версиям, построен на месте дворца Ирода Антипы, темницы Петра, а по арабски называется «Дейр эль-Адас» («Чечевичный» монастырь), поскольку в нём показывается огромный медный котел, в котором варили чечевицу для строителей Храма Воскресения (Гроба Господня). Греческий монастырь, относящийся к Иерусалимскому Патриархату.

Монастырь Сретения Господня (Иерусалим)

Женский монастырь святых Феодоров (Иерусалим)

Женский монастырь святых Феодоров — греческий монастырь Иерусалимского патриархата, посвященный двум святым мученикам Феодорам – Феодору Тирону и Феодору Стратилату. Обитель была основана в 7 веке святителем Иоанном, учеником святителя Софрония Иерусалимского. Оба Федора состояли в римской армии почти в одно и тоже время, оба отказались от язычества и поверили в христианство, и оба приняли мученическую смерть.

Мужской монастырь Архангела Михаила (Иерусалим)

Вблизи храма Гроба Господня сокрыт от посторонних глаз греческий православный монастырь Архистратига Божия Михаила. Предания доносят до нас Библейскую славу этого места, как того самого, где Господь остановил руку Архангела Михаила, посланного Им в Иерусалим чтобы истребить город. Монастырь многие годы служил в Иерусалиме убежищем монахам пустынного монастыря Саввы Освященного, притесняемых сарацинами, и был до второй половины XVIII века местом церковного служения для Русской Православной Миссии.

Мужской монастырь Архангела Михаила (Яффа)

Православный греческий монастырь во имя святого Архистратига Михаила (монастырь святых Архангелов) в старой Яффе на берегу Средиземного моря относится к юрисдикции Иерусалимского патриархата. В монастыре находится резиденция архиепископа Иоппийского, а также русская и румынская общины. Обитель издавна принимала русских паломников, прибывавших в Святую Землю из Одессы. Далее православные греки сопровождали верующих в Иерусалим.

Горненский монастырь

Горний или Горненский Казанский монастырь — православный русский женский монастырь в ведении Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (Русская Православная Церковь). Расположен в Эйн-Кареме, 7 км. на юго-запад от Старого города Иерусалима (Израиль).

Название Горненский связано с тем, что он находится в местности, которая в евангельские времена называлась нагорней (горней) страной, т.е. находящейся на горах. В обители около 60 сестёр. Настоятельница монастыря с 1991 года — игумения Георгия (Щукина).

Монастырь Святой Троицы (Хеврон)

Монастырь Святой Троицы или Подворье в честь Святых Праотцев — православный русский мужской монастырь, подворье Русской Духовной Миссии в Хевроне, в 3 км северо-западнее пещеры Махпела, на Западном берегу реки Иордан, в Палестинской национальной администрации. Находится в юрисдикции Русской православной церкви.

На территории монастыря находится Мамврийский дуб, под которым по преданию Авраам принимал явившихся к нему трёх ангелов. Раньше на этом месте находился храм византийской эпохи, построенный царицей Еленой. Время приема паломников — ежедневно с 10:00 до 16:00.

Подворье «Праведной Тавифы» в Яффе

Храм святого апостола Петра и праведной Тавифы — православный храм в городе Яффа (южная часть Тель-Авива), Израиль, на подворье Праведной Тавифы, находящегося в ведении Русской духовной миссии (Московский патриархат) в Иерусалиме. Освящен в честь праздника Поклонения честным веригам апостола Петра; северный придел — в честь праведной Тавифы.

Рядом с церковью находится гробница праведной Тавифы, где она, согласно местному преданию, была похоронена. Захоронение украшено византийскими мозаиками V—VI веков. Над гробницей устроена часовня.

Подворье Иоанна Предтечи (Иерихон)

Подворье Иоанна Предтечи в Иерихоне — подворье Русской духовной миссии Московского Патриархата. Построено для приёма паломников на месте, где по преданию находился дом мытаря Закхея. На месте дома построен небольшой храм, названный в честь Мытаря Закхея, а всё подворье названо в честь Иоанна Предтечи.

На подворье имеется двухэтажный жилой дом для священника, сестёр и паломников, несколько хозяйственных построек и огромный сад из пальм, винограда и цитрусовых, а также небольшие интересные раскопки.

Подворье Марии Магдалины (Магдала)

Подворье Марии Магдалины в Магдале — подворье Горненского монастыря Русской духовной миссии в Иерусалиме Русской православной церкви на месте, где согласно преданию, Христос изгнал семь бесов из Марии Магдалины (Мк. 16:9). Расположено в Галилее, в 3 км севернее города Тверия по шоссе №90, на западном берегу Тивериадского озера, называемом Магдала. Подворье расположено в районе горы Арбель — месте Нагорной проповеди Христа.

На подворье располагается большой сад с грейпфрутовыми деревьями, а также природные источники с целебной водой: теплый родоновый, «Глазной», в котором набирают воду для питья, и тот источник, около согласно преданию которого Иисус Христос исцелил Марию Магдалину.

Подворье пророка Ильи на горе Кармель (Хайфа)

Русская православная церковь во имя Ильи Пророка на Кармиле, г. Хайфа, построена в прошлом веке. Непростая история этого храма началась в 1909 году, когда Русской Духовной Миссии в Иерусалиме удалось приобрести покрытый густым лесом участок земли в верхней части города Хайфы. Замысел построить храм на этом участке осуществился далеко не сразу, этому всячески препятствовали местные власти. Тогдашний начальник Миссии архимандрит Леонид (Сенцов) вынужден был (пойти на хитрость) построить сначала трапезную для паломников, (Дело было представлено так, как будто на пустующем участке будет строиться столовая для русских паломников,) которые в то время пребывали в Хайфу морем.

Александровское подворье в Иерусалиме

Церковь Святого Александра Невского в Иерусалиме — русский православный храм в комплексе Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества в старом городе Иерусалима. В храме служат священники РДМ РПЦЗ и РДМ МП по предварительной договорённости.

Монастырь Вознесения Господня (Иерусалим)

Монастырь Вознесения Господня — православный русский женский монастырь на вершине Елеонской горы в Иерусалиме (Восточном Иерусалиме). Находится в ведении Русской Духовной Миссии РПЦЗ, которая здесь и расположена.

В 1930 году в обители было около 300 сестер, затем их количество постепенно сокращалось, и в середине 1990-х годов в монастыре подвизалось около 50 монахинь и послушниц, а сам монастырь на тот момент был самым крупным в РПЦЗ. В настоящее время в монастыре 46 насельниц, среди них русские, арабки, румынки, эстонки, немки и австралийки. 29 августа 2006 года Первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр (Шкурла) возглавил торжества, посвященные 100-летию Спасо-Вознесенской женской обители на святой горе Елеонской.

Монастырь Марии Магдалины (Иерусалим)

Монастырь св. Марии Магдалины — женский Гефсиманский монастырь Вифанской общины Воскресения Христова. Юрисдикция: Русская православная церковь заграницей.

Строительство храма в память императрицы Марии Александровны было предложено начальником РДМ в Иерусалиме архимандритом Антонином (Капустиным). Церковь была заложена 21 января 1885 года. Патриарх Иерусалимский освятил храм 14 октября 1888 года в присутствии великих князей Сергея Александровича и Павла Александровича и великой княгини Елизаветы Федоровны.

Мужской скит Харитона Исповедника (Вади Фара)

Скит Святого Харитона, находящийся в ведении Русской Духовной Миссии РПЦЗ, был основан в XX веке на месте утраченной Фаранской Лавры.

Фаранская лавра (араб. Дир Фаран) — утраченный мужской монастырь Иерусалимской православной церкви, самый древний из сохранившихся в Палестине, основан преподобным Харитоном Исповедником в 330-х годах в пещере, в которую он был приведён разбойниками. Расположен в нескольких километрах к востоку от Иерусалима в Иудейской пустыне в долине Нахаль Прат (англ. En Prat (En Fara)), по-арабски Вади Кельт (англ. Wadi Qelt).

Храм Гроба Господня

Храм Гроба Господня (Храм Воскресения Христова) – иерусалимский храм, расположенный на месте распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа; является центром христианского паломничества. Ежегодно в субботу, накануне православной Пасхи, в храме на Гроб Господень сходит Благодатный огонь. Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв.

Церковь Благовещения (Назарет)

Церковь Благовещения над источником Пресвятой Богородицы в Назарете также известна также как греческая православная церковь Архангела Гавриила. Построена на Святом источнике, к которому приходила за водой Дева Мария, и у которого совершилось явление ангела, сказавшего: «Радуйся, благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами».

Источник Пресвятой Богородицы находится в крипте храма в отдельном притворе с устроенным над ним престолом. Над престолом находится чудотворная икона «Благовещения у кладезя». Относится к Назаретской митрополии Иерусалимской Православной Церкви. В Назарете существует два древних храма, посвященных Благовещению. Второй — католический.

Храм Рождества Христова (Вифлеем)

Храм Рождества Христова — христианская церковь в Вифлееме, построенная, согласно преданию, над местом рождения Иисуса Христа. Наряду с Храмом Гроба Господня является одним из двух главных христианских храмов Святой земли. Церковь находится в совместном управлении Иерусалимской православной церкви, Армянской апостольской церкви и Римско-католической церкви.

Одна из старейших непрерывно действующих церквей в мире. Первый храм над пещерой Рождества был построен в 330-х годах по указанию императора Константина Великого. Современная базилика VI—VII вв. — это единственный христианский храм в Палестине, сохранившийся в целости с домусульманского периода. 29 июня 2012 года на 36 сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО, проходившей в Санкт-Петербурге, базилика была внесена в Список всемирного наследия.

Церковь Николая Чудотворца (Бейт-Джала)

Самое раннее известие о церкви Святителя Николая Чудотворца относится к 1466 году, когда храм упоминается в «Хожении гостья Василья». Вероятно, этот храм был построен при монастыре в XIII-XIV веках. В 1921 году местная община начала строительство новой церкви на месте разрушенной старой, закончившееся в 1925 году. Во время реконструкции была подтверждена древность остатков старого пола, а также обнаружена крипта.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Елеон)

Храм Успения Богородицы (грот) находится в собственности Иерусалимского греко-православного патриархата. Храм находится под землей, вход в него с юга. Подземная церковь имеет форму креста и в ней находится мраморная кувуклия с гробом Богородицы.

Согласно преданию, известному с IV века, после успения в Иерусалиме Богородица была похоронена апостолами в Гефсимании, в гробнице, где были захоронены её родители, Иоаким и Анна, и Иосиф Обручник. Отсутствовавший при погребении апостол Фома пришёл через три дня в Гефсимании и попросил открыть гроб, чтобы проститься с Марией, открытый гроб оказался пустым.

Церковь Георгия Победоносца в Лидде

Греческий православный храм Георгия Победоносца, основан в Лидде еще в IV веке. Предание Иерусалимской церкви повествует, что здесь прошло детство и юношеские годы святого и после смерти мученика в Никомидии в 303 году, его честные останки были перенесены в родной город Лидду, где проживала мама святого. Храм благополучно пережив нашествие персов 614 года, был разрушен Хакимом Безумным в 1009 году и восстановлен только в XI веке византийским императором Константином Мономахом.

Согласно описанию паломника Иоанна Фоки (1185), верхняя плита гробницы великомученика Георгия находилась в алтаре под святым престолом. Он рассказывает, что когда латинский епископ решил поднять плиту, то обнаружил под ней вход в пещеру с подлинной гробницей Георгия.

Церковь Собора Двенадцати Апостолов (Капернаум)

Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов построена в 1980-х годах на части территории евангельского Капернаума. Выполнена в традиции церквей островной греции. Состоящий из кубов и куполов в виде полусфер. Однако, в отличие от собственно Греции, где купола всегда красят в синий цвет, здесь они оказались красными. Это превратило небольшую церковь в яркую цветовую доминанту панорамы. Территория монастыря интересна не архологическими раскопками, а царящей здесь атмосферой патриархального поместья с полузапущенным, но по-южному богатым, садом с курами, гусями, павлинам и невероятно добрыми собаками. Все это обширное хозяйство содержит единственный монах, брат Иринарх из греческой Македонии. Ворота гостеприимного монастыря открыты почти всегда.

Храм святой Фотинии Самарянки (Наблус)

На месте евангельской беседы Спасителя с самарянкой у древнего колодца Иакова находится греческий монастырь, построенный на территории византийского храма 4 в., разрушенного в 6 в. В 1914 г. Иерусалимская Патриархия начала восстановление храма при финансовой поддержке России, прерванной Первой мировой войной. Завершение и освящение состоялось только в 2008 г.

Здесь в 1979 г. религиозными иудейскими фанатиками был убит архимандрит Филумен, служивший в этом храме и известный как человек высокой духовной жизни. Незадолго до убийства группа людей явилась в монастырь и потребовала убрать кресты и иконы от Колодца Иакова. Настоятель монастыря отказался это сделать. В день памяти святого апостола Матфея убийцы ворвались в монастырь и зверски убили отца Филумена.

Церковь Георгия Победоносца (Акко)

Греческая православная церковь была первым христианским храмом, построенным в Акко во времена турецкого владычества. Первое свидетельство, дошедшее до нас из этого периода, касается существования греческого православного монастыря и храма в Акко – свидетельство монаха-минорита Эжена Роже, посетившего Акко в 1631-ом году.

35 лет спустя в Акко побывал врач Габриэль Бремон из Марселя. Бремон писал, что греческая православная церковь, которая тогда (1666) называлась храмом Святого Николая, была отреставрирована Фахером Эль-Дином и стала красивейшей из церквей Леванта.

Церковь Георгия Победоносца и Первого Чуда (Кана Галилейская)

Церковь Георгия Победоносца находится на месте предполагаемого дома Симона Кананита. Сооружена в честь первого чуда Христа — чуда претворения воды в вино. В церкви находятся каменные водоносы новозаветного времени и чтимая икона Симона Кананита. Иконостас русской работы — подарок Российского Императорского Православного Палестинского Общества. Принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Кана Галилейская — маленькое арабское поселение на пути из Назарета в Тиверию, известная из Библии (Иоан. 2:1; Иоан. 2:11), где был Брак в Кане Галилейской. Согласно Евангелию от Иоанна, здесь Иисус Христос совершил первое чудо — превращение воды в вино.

Церковь Иоанна Предтечи (Иерусалим)

Греко-православная церковь святого Иоанна Крестителя в Христианском квартале – один из древнейших христианских храмов на Святой Земле. Первая церковь была построена здесь в V веке. Уже тогда она была посвящена Иоанну Предтече – последнему пророку, готовившему израильский народ к появлению Мессии. Персидские завоеватели разрушили храм в VII веке, но позже Патриарх Александрийский выстроил его заново.

Церковь Иоанна Предтечи в Эйн-Карем (Иерусалим)

Церковь Иоанна Предтечи в районе Эйн-Карем города Иерусалима — небольшая церковь, построенная в 1894 году. Редко упоминается в путеводителях.

Церковь Георгия Победоносца (Иерусалим)

Исторически церковь была одним из иерусалимских монастырей, однако следует учитывать, что, за исключением Патриаршего монастыря свв. Константина и Елены при Гробе Господнем (собственно, Святогробского братства), греческие монастыри внутри стен Старого города в Иерусалиме разительно отличались от монастырей в России или Греции. В Иерусалиме монастырями называются дома, по внешнему виду ничем не отличающиеся от прочих городских зданий, а некоторые и даже большую часть по самому назначению своему следовало бы называть странноприимницами, ибо они исключительно служат для помещения богомольцев.

Церковь Иоанна Предтечи (Хайфа)

Церковь Иоанна Предтечи в Хайфе является центром православной греческой общины. Храм Иоанна Предтечи построил сравнительно недавно архитектор Блан Маха. Он создал своеобразное строение, облицованное так называемым хайфским камнем, что использовалось для придания домам определенного статуса со времен царя Ирода.

В церкви, с замечательной акустикой, проводятся концерты классической музыки.

Собор Святой Троицы (Иерусалим)

Соборная церковь во имя Святой Троицы была торжественно заложена 30 августа (11 сентября) 1860 года в рамках строительства русских построек на приобретенных Палестинским Комитетом землях на Мейдамской площади Иерусалима. Автором проекта был русский архитектор Мартин Эппингер.

В 1863 году строительство Троицкого собора было закончено, но его освящение состоялось только 27 октября (8 ноября) 1872 года. Богослужение возглавил Иерусалимский патриарх Кирилл II в сослужении четырех иерархов Иерусалимской православной церкви и начальника Миссии архимандрита Антонина (Капустина).

Церковь пророка Илии (Хайфа)

Русская православная церковь во имя Ильи Пророка на Кармиле, г. Хайфа, построена в прошлом веке. Непростая история этого храма началась в 1909 году, когда Русской Духовной Миссии в Иерусалиме удалось приобрести покрытый густым лесом участок земли в верхней части города Хайфы. Замысел построить храм на этом участке осуществился далеко не сразу, этому всячески препятствовали местные власти. Тогдашний начальник Миссии архимандрит Леонид (Сенцов) вынужден был (пойти на хитрость) построить сначала трапезную для паломников, которые в то время прибывали в Хайфу морем.

Церковь святых апостола Петра и праведной Тавифы (Яффа)

Храм святого апостола Петра и праведной Тавифы — православный храм в городе Яффа (южная часть Тель-Авива), Израиль, на подворье Праведной Тавифы, находящегося в ведении Русской духовной миссии (Московский патриархат) в Иерусалиме. Освящён в честь праздника Поклонения честным веригам апостола Петра (16 января по юлианскому календарю); северный придел — в честь праведной Тавифы.

Рядом с церковью находится гробница праведной Тавифы, где она, согласно местному преданию, была похоронена. Захоронение украшено византийскими мозаиками V—VI веков. Над гробницей устроена часовня.

Церковь мученицы Александры Римской (Иерусалим)

Домовая церковь во имя мученицы и царицы Александры была освящена 28 июня 1864 года. Название своё церковь получила во имя небесной покровительницы императрицы Александры Федоровны, супруги царя Николая I. Строительство церкви было осуществлено в рамках общей программы основания Русских построек Палестинским комитетом на Мейдамской площади Иерусалима, осуществлявшихся в период с 1860 по 1864 годы.

Торжественное освящение церкви состоялось 28 июня 1864 года при Патриархе Иерусалимском Кирилле II и начальнике Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрите Леониде (Кавелине). Богослужение возглавил патриарший наместник, греческий митрополит Петро-Аравийский — Мелетий. На Богослужении присутствовали русские, греки, абиссинцы, копты.

Церковь святого Александра Невского (Иерусалим)

Церковь Святого Александра Невского в Иерусалиме — русский православный храм в комплексе Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества в старом городе Иерусалима. В храме служат священники РДМ РПЦЗ и РДМ МП по предварительной договорённости.

Церковь Святого благоверного князя Александра Невского в Иерусалиме была задумана руководством Императорского православного палестинского общества (ИППО) как храм-памятник основателю ИППО — императору Александру III. При изысканиях на Русском месте в старом городе Иерусалима, проведённых с 1861 по 1884 год, были найдены археологические древности, прежде всего, Порог Судных Врат, через которые переступал Иисус Христос, ведомый на казнь. В 1884 году руководство ИППО решило покрыть святыню зданием, которое в начале назвали «Русским домом», а затем переименовали в Александровское подворье в память императора Александра III.

Церковь Николая Чудотворца (Вифания)

РПЦЗ. Церковь расположена на территории Вифанского участка Гефсиманского монастыря Марии Магдалины в пригороде Иерусалима Аль-Азария или Вифания.

Паломнические дома Горненского монастыря

Паломники, прибывающие в Горненский монастырь, размещаются в небольших паломнических домах, расположенных на территории монастыря. В настоящее время в Горненском монастыре имеется 4 дома паломников, вместимостью от 10 до 22 человек. Поселение осуществляется через Паломническую службу Русской Духовной Миссии. В паломнических домах имеется кухня, душ и туалет находятся на этаже.

Дом паломника в Вифлееме

В свете наметившейся стабильности и дальнейшего урегулирования ситуации в Палестине, Русская Православная Церковь открыла в Вифлееме дом паломника «Pilgrim Residence». Дом паломника находится в 200 метрах от храма Рождества Христова. Построена гостиница в 2000 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II.

Дом паломника на месте Крещения Господня в Иордании

В 2012 году в непосредственной близости от места Крещения Господня на берегу реки Иордан открылась русская паломническая резиденция высочайшего уровня. При паломнической резиденции есть православный храм в честь св. Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Резиденция рассчитана на 86 мест.

Дом паломника в Тиверии — «Дом со сводами»

Паломнический дом Русской Духовной Миссии в Тиверии, известный также как «Дом со сводами» или «Эль-Якуд», находится в историческом центре города на берегу Галилейского озера. К зданию примыкает греческий православный монастырь в честь Двенадцати апостолов.