Память: 14 (1) мая,
Глас 1.
Припев: Святии преподобномученицы, молите Бога о нас.
Память: 14 (1) мая,
Глас 1.
Припев: Святии преподобномученицы, молите Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Воскресения день, просветимся, людие, Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия.
Воскресения день Господа Христа, приидите согласно вси, триех мучеников праздник составим, вернии, Троица Бог сих бо прослави, победную поющих.
Воскресения день Царя Христа, вся нова видяще, приидите согласно, и мы составим, вернии, новый праздник, триех новомучеников с любовию воспевающе.
Очистим чувствия и узрим воскресша Христа и трех новомучеников Его, блистающихся солнца светлейше и всех озаряющих верных благодатию.
Очистим чувствия и узрим трех подобосолнечных светил, ныне совосходящих Христу, Солнцу, от гроба возсиявшу, честных новомучеников, и верных озаряющих.
Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же любовию Иверская обитель, обогатившаяся мученических мощей сокровищем неотъемлемым.
Богородичен: Воскресшаго видевши Сына Твоего и Бога, радуйся со апостолы, Богоблагодатная Чистая, и еже, радуйся, первее, яко всех радости Вина, восприяла еси, Богомати Всенепорочная.
Песнь 3.
Ирмос: Приидите, пиво пием новое, не от камене неплодна чудодеемое, но нетления источник, из гроба одождивша Христа, в Немже утверждаемся.
Приидите, весну вси умную во время естественныя весны узрим, новомучеников, яко цветы, подающих нам чудеса преславная.
Ныне вся исполнишася света, востанием Создателя сооблиставаемая, да празднует светло и память триех страстотерпцев верных собрание.
Ваия, Евфимие, руками, яко знамение победы держа, неустрашимо к закланию с радостию потекл еси, рачением Христовым, мудре, распалаемый.
Оружием Креста оградився, якоже лев, ко удавлению претекл еси, святе, и, сплетшися со врагом, победу воздвигл еси светлую, Игнатие славне.
Вчера Ты мертв был еси, Христе, — Акакий взывает, усекаемый, ныне же и аз Тебе ради, Сам мя прослави, Спасе, во Царствии Твоем.
Богородичен: Бога, Егоже родила еси плотию, из мертвых, якоже рече, воставша видевши, Чистая, ликуй и Сего яко Бога, Пречистая, возвеличай.
Седален, глас 1:
Яко солнце, ваша честная память возсия нам, божественнии новомученицы, Троицы равночисленнии, верных озаряющая, юже днесь совершающе, вопием: молите за ны, страстотерпцы, Единаго Человеколюбца.
Мучений виды лютыя, преподобномученицы божественнии, твердо вы протерпесте, твердомудренный Евфимие и Игнатие божественне, треблаженне Акакие, подобными образы светло прославистеся, исцеляти болезни по кончине благодать свыше приясте с верою притекающим к раце мощей ваших, молитеся Христу Богу прегрешений оставление даровати празднующим любовию святую память вашу.
Песнь 4.
Ирмос: На божественней стражи богоглаголивый Аввакум да станет с нами и покажет светоносна ангела, ясно глаголюща: днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен.
На божественней стражи ставше, мученицы Христовы, имуще Его в сердце, с любовию взываху Ему, всеблаженнии: днесь нам спасение, Спасе, аще и умрем Тебе ради, Всесильне.
Единолетный Агнец, от Девы прошедый, венец нам ныне подай, Тебе ради к смерти днесь тщащимся, — новомученицы взываху Красному из гроба Христу, Солнцу возсиявшу.
Богоотец убо Давид пред сенным ковчегом скакаше, играя, мы же Тебе яко приношение кровию, радующеся, приходим, видяще Тя, из гроба Красна воскресша Христа, — вопиют мученицы.
Источают безсмертия потоки новомучеников рацы Христом и чудес бездну болящим: коснемся костем их верою и узрим чудо, благоухание сих воистинну небесное.
Богородичен: Егоже родила еси, Христа, прекрасно из мертвых возсиявша, Чистая, зрящи, Добрая и Непорочная в женах и Красная, днесь во спасение всех, со апостолы радующися, Того прославляй.
Песнь 5.
Ирмос: Утренюем утренюю глубоку, и вместо мира песнь принесем Владыце, и Христа узрим, правды Солнце, всем жизнь возсияюща.
Утренюем во храме вашем, Христа воспевающе, из гроба возсиявшаго Жизнодавца, вас удивившаго и славою венчавшаго, новомученицы славнии.
Безмерное ваше дерзновение, новомучеников Троицы, зря мучитель, смерти предаде, к Нейже влекоми, веселыми ногами, Пасху хваляще, потекосте.
Приступим мучениями и вместо мира кровь принесем Владыце, в страданиих глаголаху мудрии новомученицы, Пасху хваляще, закалаеми.
Богородичен: Не разверзл еси врата девства в воплощении, гроба не разрушил еси печатей, Царю создания, отонудуже воскресшаго Тя зрящи, Мати радовашеся.
Песнь 6.
Ирмос: Снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя, Христе, и тридневен, яко от кита Иона, воскресл еси от гроба.
Подвигами снидосте, мучеников троице, и, сокрушивше сети вражия, взыдосте на небеса в радости, и Господь диадимою светлою победы увенча вас.
Небесный круг обходяще вы и престолу Христову предстояще, порфирою одеяннии светлою, мучеников ликом и преподобных собором совеселитеся.
Желающе мученицы достигнути Христа, изшедше подвигами, даже до смерти воистинну подвизашася и разтерзаша сети вражия, яко паутину.
Совершивше путь страдания светло, возведостеся воистинну во обители небесная, о новомученицы, и получисте диадиму светлую от руки Владычни.
Финиковыя ветви в руках, яко награды, и крест, яко скиптр, и течение кровей, яко порфиру, носяще, предстоите, соцарствующе Христу, новомученицы божественнии.
Сохраньшим веру Христову, и светло скончавшим течение, и подвигом добрым подвизавшимся, новомученицы, отверзошася вам райския двери.
Богородичен: Сниде в преисподняя земли, в ложесна Твоя, Чистая, сшедый, и вселивыйся и воплотивыйся паче ума, и воздвиже с Собою Адама, воскрес от гроба.
Кондак, глас 4:
Явися днесь Церкви новое торжество триех страстотерпцев, яко светила, озаряющее православных, Христе, исполнения.
Икос:
Иже во Афоне подвизающиися, приидите вси, стецемся и, в Предтечевом священнем ските сошедшеся, узрим чудеса странная, Божественною силою чудодеемая. Обрящем тамо триех новых преподобномучеников, Евфимия, Игнатия и Акакия, иже аще и временно насилию уступивше, отвергошася, — увы! — всех Спаса Христа, но послежди подвижническим себе самех предавше трудом, Константинова града с ваиями и ветвьми достигше венценоснии, яко древнии Авраамстии три отроцы, противу прелести добльствоваша. Лжепророка бо агарянския лести, яко антихриста, посрамивше, Православную веру самою кровию своею утвердиша и увериша, Спаса Христа, Бога и Человека, ясно проповедавше. Отонудуже и дальния моря прешедше нетленно, сей священный храм наследоваша раками мощей своих. И ныне, исцеления подающе верою притекающим, озаряют православных собрания.
Песнь 7.
Ирмос: Отроки от пещи избавивый, быв Человек, страждет, яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, един благословен отцев Бог и препрославлен.
Добльственно добрый прошедше подвиг, новомученицы, тела вы кончину ни во чтоже вменивше, ныне предстоите, радующеся, живому Христу, Пасху тайную на небесех присно вкушающе.
Смерти празднуем умерщвление, Христово воскресение, страдание же честное новомучеников мудрых, и, играюще, поем Виновнаго, Единаго Благословеннаго отцев Бога и Препрославленнаго.
Яко воистинну священная и многосветлая есть сия пресветлая и божественная память триех новомучеников Твоих, Христе, всех веселящая верных, поющих Тя ныне, отцев Бога и Препрославленнаго.
Песней священных восприимем трубу, богомудрии, и священную новомучеников торжествующе память, рцем: радуйтеся, ныне зерцала Троицы тайная и нас, верных, наслаждения.
Богородичен: Всем царствуяй созданием, быв Человек, вселися в Твою, Богоблагодатная, утробу и, распятие претерпев и смерть, воскресе боголепно, совозставив нас, яко Всесилен.
Песнь 8.
Ирмос: Сей нареченный и святый день — един суббот царь и господь, праздников праздник и торжество есть торжеств, в оньже благословим Христа во веки.
Сей нареченный и святый день, в немже празднуем мучения вашего страдания, праздник обновляюще ваш, новомученицы, воспеваем Христа, яко Бога во веки.
Приидите, новое мучеников торжество новыми песнословии торжествуем днесь, празднолюбцы, обновляюще Христово воскресение, воспеваем Его, яко Бога во веки.
Нося в руках крест и ваия, Евфимие, мечу главу твою неустрашимо подклонив, мудре, царствия Христова приобщился еси, взывая Ему, — осанна, — во веки.
Возведите окрест очи ваша, новомучеников троице, и видите собравшихся, от души вас любящих, и нас, яко други, и братия, и молитвенники, сохраняйте, песнословящих вашу божественную память.
Богородичен: Всю низложив смерти державу, Сын Твой, Дево, Своим воскресением яко Бог Крепкий совознесе нас и обожи, темже воспеваем Его во веки.
Песнь 9.
Ирмос: Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия, ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.
Днесь востанием Христа Жизнодавца, яко солнце, сияет память мучеников.
Веселися, ските Крестителя Спасова, чад бо твоих слава на тебе возсия. Ликуй ныне и воспевай: раками бо новомучеников, яко источником чудес, обогатился еси.
Величай, душе моя, триех страстотерпцев Христа Жизнодавца.
О, божественнаго! о, любезнаго! о, сладчайшаго скончания, егоже претерпесте воистинну Христовы блаженнии новомученицы славнии, ихже, вернии, имуще предстатели, не постыдимся.
Величай, душе моя, Евфимия великаго, вкупе со Игнатием и божественным Акакием.
О, божественнаго! о, любезнаго обещания краснаго! С нами бо еще живи суще быти обещастеся, хранителие божественнии жизни нашея, ихже, вернии, молитвенники ко Господу предлагающе, радуемся.
Днесь востанием Христа Жизнодавца память совозсиявает триех новомучеников.
О мученицы божественнии! о воини Христовы! о красная и прекрасная Троицы заколения, любовию вам ныне посвящая песнь, всем сердцем прошу еже с вами совселения.
Радуйся, Дево, радуйся, радуйся Благословенная, радуйся, Препрославленная: Твой бо Сын воскресе тридневен от гроба.
Веселися и радуйся, Божественная двере Света: зашедый бо Иисус во гроб, возсия, просияв солнца светлее и верныя вся озарив, Богорадованная Владычице.
Светилен:
Веселися, святая горо Афонская днесь, Крестителев бо скит празднует торжество божественное, мученики новыя имея преподобных твоих, да даст убо тебе, всечистая, таковыя плоды приносити Пресвятей Троице.