Память: 17 (4) октября
Глас 8.
Припев: Священномучениче Иерофéе, моли Бога о нас.
Память: 17 (4) октября
Глас 8.
Припев: Священномучениче Иерофéе, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.
Небеснаго ученика, тайноводителя, богоприятне, Павла, мирскаго ловца, учителя имея, видения горнейшаго ученик был еси.
Духодвижный явственно Павлов тя язык, вещающ Божия тайны, блаженне, объяше, и боговещателя содея.
Унзен любовию духовною и божественными словесы в разуме беседуя всех Владыце, всесвященне, священная словеса возложил еси.
Богородичен: Света присносущнаго приятелище боголепное бывши, Дево Чистая, скверн мя всякаго греха и тимений измый, Владычице.
Песнь 3.
Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.
Яко священнословяща священная писмена и благочестия слово проповедающа, вси почитаем тя, весело сошедшеся, и твою священную память славим.
Крепостию, и манием, и божественным рачением к Благодетелю всех возпростираяся, ум твой озарил еси лучами тамошними и душу просветил еси, преблаженне.
Тезоименне нареклся еси священное Божественное и святое богомудрое явился еси возложение Вседержителю и Творцу веков, и храм украсил еси небесный.
Богородичен: Небо прострый и земный, Чистая, содержай круг, и по всему естеством Божества во объятиих Твоих плотски содержася, и верным Тя утверждение всем показа.
Седален, глас 5.
Апостольским вещанием огласив твой ум и упас, преподобне, верных составления, жертву чисту принесл еси Царю и Творцу, воплощшемуся за ны от Девы Богородицы и воскресша со славою, исповедав Его, Иерофее.
Богородичен: Теплая предстательнице и непобедимая, упование известное и непостыдное, стено, и покрове, и пристанище прибегающим к Тебе, Приснодево Чистая, Сына Твоего и Бога моли со ангелы, умирение дати миру, и спасение, и велию милость.
Крестобогородичен: На Кресте зрящи Тя, Христе, Мати Твоя, волею посреде разбойников висяща, растерзающися утробою матерски, глаголаше: Безгрешный Сыне, како неправедно на Кресте, якоже злодей, пригвожден еси, человеческий род хотя оживити, яко Благоутробен?
Песнь 4.
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Витийскими боговещаньми украсил еси ликостояния, блаженне Иерофее, верных и священный собор, богомудре, возвеселил еси апостольский, удивлением божественным действуя, и поя: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Весь Богу освящен был еси всеобразно, блаженне, изступая к Нему богословными священнословии, священноявлен, богоприятне, и божествен песнословец, и мудр боговещатель, присущим смысленно судимь.
Ныне видя, отче, божественная яснейше мимошедших всех священнейше гаданий и сений, сущих на земли, истиннейшая боговидения сияний, моли спастися верно поющим: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Богородичен: Ты Бога невместимаго, вмещшагося во чрево Твое, Пречистая, родила еси, яко Чистая девственными украшена светлостьми, Всеблаженная. Тем Тя, Богородицу, истинно благохвалим и Рождество Твое вси славим.
Песнь 5.
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тма окаяннаго? Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.
Купножитель, отче, апостольскому сый собранию, с нимиже предстал еси на Успение божественное, богогласе, Жизнодавца плотию нам рождшия, Пресвятыя и Чистыя Богоматере.
Преестественно разумев и старчески, яже паче словесе, видения, исповеда всем приемлющим верно сияние и твоя, всеблаженне, созрительная богословия, разумети любящим, вседоблественнейше.
Пребогатными лучами паче естества светозарением светяся, извествованием божественных откровений и чистотою, многих одержал еси временным испытанием, и видением, мудрейшая божественная научаемь.
Богородичен: Неискусомужно, Дево, непредельнаго естеством Божества, вмужившагося Слова нас ради, человеков, зачала еси от кровей, Отроковице, девственных, воображена паче слова, и закона, и естества.
Песнь 6.
Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.
Навычением боголепным божественному знанию научаемь, словеса, отче, твоя, яко вторая словеса оставил еси яве священнознания, души наша просвещающая.
Блажен истинно был еси, богоблаженне, очищенною душею и сущее блаженство, и едино желаемое возлюбил еси, доброты Спасовы, Иерофее.
На пречистыя лучи взирая, богоприятне, разумными блистаньми Божественных светлостей, тех наслаждения и светодаяния общник явился еси, блаженне.
Богородичен: Господьственно и истинно Тя, Богородице, славим, сущо бо Сущаго Бога неизреченно родила еси, плотию по Ипостаси совокупльшася, Пресвятая Мати Дево.
Кондак, глас 8.
Священноначальника Афинскаго восхваляем тя, яко тайноучившеся тобою странным и неизреченным: явился бо еси богоприятный песнословец. Но моли, всеблаженне Иерофее, от всяких нам грехопадений избавитися, да зовем: радуйся, отче богомудре.
Икос:
Закону покаряющеся Твоему, Христе, ученицы Твои и иже от язык всем проповедающе слово Божественнаго Твоего пришествия, Церквам всем рукополагают верныя, пастыри же и проповедатели. Пастыря убо и сего положиша, егоже избрал еси от младенства, и просветив, яко непорочна, Тебе, и произволи на сие того возвед, и стадо Твое вручив, свидетеля явил еси Твоего Царствия, молящася о всех нас.
Песнь 7.
Ирмос: Божия снисхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице, ликующе пояху: благословен еси, Боже отец наших.
Святых святая тщася видети, богоблаженне, чистотою жития и зрения Божественнаго высокое, мудре, стяжал еси, и, поя, взывал еси: благословен Бог отец наших.
Глагол вещание твоих и списаний добрословесие возвеселяет любовию чествующия и поущает к песнопению, звати научая: благословен еси, Боже отец наших.
Единицу, Божеством знаемую, благословил еси, в Лицех Троицу и поему во Ипостасех Трех, богомудре, и, поя, взывал еси: благословен Бог отец наших.
Богородичен: Законных естеств, Дево Мати, кроме родила еси Владычествующаго всеми видимыми и разумными, Чистая, Егоже поем, согласно зовуще: благословен Бог отец наших.
Песнь 8.
Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
Всесильное Духа Святаго действо в чистейшую твою душу всельшися, богоприятна проповедника и богоглагольника показа, священнолепно Избавителя поюща и верою хваляща: священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
С благочестным взысканием испытав неизреченная строения Христовых таин, ясно изъявил еси, высокословесием действуя и сладчайшим твоих вещаний сложением, вопия непрестанно: священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
Всебогатая тя благодать Божественнейшим вдохновением и богословием испытным исполнила есть: отсюду источил еси, яко реки, учения, апостольская возвеселяща ликостояния, с нимиже ныне воспеваеши: священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
Богородичен: Умерщвлену, Пречистая, душу мою грехми, и озлоблену ядовитым угрызением, Бога, могущаго животворити всяческая, неискусобрачно паче естества рождши, возстави вопиющую: дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Ужасеся о сем небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.
Мудрости премудраго яко рачитель быв, благодатный венец благолепный, радуяся, приял еси ныне от нея; и ликовник небесный у всяческих Содетеля быв, моли спастися от бед хвалящим тя, Иерофее.
Вселился еси в вышния Божественныя дворы, и обители вечныя наследив, с воинствы ангельскими ныне празднуеши и с апостольскими чинми, имже свеселишися радостне, с нимиже и соводворяяся, верою чествующим тя Божественнаго мира проси.
Известная воздаяния восприем, иже на земли явления стяжал еси, присною любовию взирая к Богу, ныне прилежно моли, отче Иерофее, милость и очищение подати верою память твою совершающим, светоносную и всесвященную.
Богородичен: Яко Мати всех Содетеля, матерним Твоим дерзновением умоли Твоего Сына спасти от насилия мучительскаго плененныя рабы Твоя, и клеветы человек лукавых упразднити, мир же подати и спасение поющим Тя.
Светилен.
Хуждшее покорил еси лучшему, богоприятне, ум страстей вожда предвчинив всемудро, отвсюду, Иерофее, богословия был еси орган и апостол Христов, мудре иерарше, о мире молися.
Богородичен: Успению Твоему пречистому пришед Иерофей с прочими апостолы, песнь поет Тебе, Отроковице, странную и неизреченную, божественно изступая, яко истинно богоприятен; емуже подобники и нас покажи, Богомати Девице.