Память: 3 января (21 декабря)
Глас 4.
Припев: Святая мученице Иулиание, моли Бога о нас.
Память: 3 января (21 декабря)
Глас 4.
Припев: Святая мученице Иулиание, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.
Мученическою яве светлостию облистающи, о Бозе ликуеши, священно обожаема, всехвальная, и просвещение молитвами твоими подаваеши поющим тя.
Уязвилася еси сладчайшим рачением Христовым, всехвальная, и, плотския оставльши сласти и обручника тленнаго, обручилася еси, непорочная чистая дево, Сотворшему.
Осияв светлоявленными добротами твою мысль, Создатель всех и Бог Небесных тя чертогов, девственно ликующую, мученице Богомудрая, удостои.
Богородичен: Дева Создателя естества родити идет в вертепе, плоть из Нея по ипостаси несказанно преестественне понесшаго, яко да обожит человечество.
Песнь 3.
Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.
Совершила еси душу храм Божий пресвят, славная, Божественным храмом выну песньми и молитвами приседящи.
Величайших улучити желающи дарований, всечестная, болезни плотския терпела еси яко в чуждем телеси.
Кровей твоих каплями безбожия огнь погасила еси и верных напоила еси, Иулиание, разумы.
Богородичен: Избавляяй человеки Избавитель от Чистыя раждается в Вифлееме, пелены якоже Младенец прием.
Седален, глас 4.
Жениха возлюбивши Творца и Бога, жениха тленнаго оставила еси, мученице честная, и, радующися, претерпела еси муки и терзания и огненное томление. Темже, венценосица, к Божественному чертогу возшла еси, испрошающи всем прегрешений прощение.
Песнь 4.
Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.
Простерту мысль стяжавши ко всех Господу, плотию простерта и ураняема люто, никакоже брегла еси, Иулиание, добрая дево.
Превозмогоша рачения Владычняя плоти, всехвальная мученице, омрачити, темже пренебрегла еси и богатство, и обручника, и многообразныя муки.
Тя, нескверную агницу, якоже волцы, мучителие терзающе, мученице, ранами, непорочное целое Божие совершиша Божественное овча и заколение.
Богородичен: Девство по Рождестве запечатано, Богородице, видящи, ужасом одержима бывши. Чадо, взываше, како ныне повию Тя, песком повивающаго море?
Песнь 5.
Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.
Струю, мученице, злочестиваго безбожия изсушила еси теченьми кровей, неправедно проливаемыми, и огнь прелести погасила еси.
Всецелу тебе самую Богу принесла еси, червлень девства багрении кровей твоих светлейшу совершивши.
Твоею добротою душу уязвивши, претече, о Владыко, дева видимыя доброты, страданием сияющи.
Богородичен: Чудо новолепно: Дева идет Пречистая в вертеп Вифлеемский родити Бога вочеловечшася.
Песнь 6.
Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.
Желанием уязвлена бывши Божественным, взывала еси: Христа иду достигнути краснаго добротою, темже муки терплю, неуклонным радующися разумом.
Протязати немилостивно и жезлием сокрушати Господню агницу лукавый гонитель повелеваше, простерту ко Христу мысль имущую.
Утреневала еси ко Христу, Невечернему Солнцу, и Того светлостьми душу, Богомудрая, и сердце озарила еси и к Свету преложилася еси присносущному.
Богородичен: Море повивый мглою, волею раждается Зиждитель из Девы Отроковицы и пелены яко Младенец приемлет, мир избавляяй.
Кондак, глас 3.
Девства добротами преочищена, девице, и мучения венцы, Иулиание, ныне венчавшися, даеши сущим в нуждах и недузех исцеление и спасение, приступающим к раце твоей: Божественную бо благодать Христос источает и жизнь вечную.
Песнь 7.
Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.
Безумием в разжженный коноб, мученице, судия тя вметает немилостивно; Ангелом же Тя Господь невредну спасе, Сего почитающу.
Не ужасающися мужемудренно, паче же, всечестная мученице, ко огню грядеши, восхлаждение чувствующи и вопиющи: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.
Ты Жениху, якоже вено, принесла еси народ и люди, веровавшии в Того, и лести омрачение светоносными твоими чудотвореньми отразила еси.
Богородичен: Радуйся, село Невместимаго, Мати Дево: Сего бо Плотоносца хотящи нас ради в вертепе родити, Пречистая, исправляюща Своих рук создание.
Песнь 8.
Ирмос: Руце распростер, Даниил, львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.
Горе твое око и ум к могущему спасти имущи Богу, конобная врения благодатию Божественнаго Духа угасила еси, воспевающи песнь отроческую, мученице, верою: благословите, вся дела Господня, Господа.
Глаголу мучителя злочестиваго служаще, огня достойнии суемудреннии живу тя, мученице, во огнь вложиша; но неопалена была еси огнем, Жениховою любовию, Богоносная, орошаема, Сего почитающи.
Стояла еси пред судищем, Христа проповедающи, Бога Безсмертнаго, претерпевшаго распятие, и прелесть умертвившаго, и безсмертную жизнь верным подающаго, вопиющим: вся дела, пойте Господа.
Богородичен: Облаки восхождение свое полагая, Господь облаком нам Девою родитися грядет, яко да разорит душ наших греха мрачный облак, вопиющих Ему: благословите, вся дела Господня, Господа.
Песнь 9.
Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся — Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.
Иулиании Богоносныя сущим о вере подвигом Ангели удивишася: како женским естеством посрами тоя праматерь в раи уморившаго.
Яко преудобренная страстоносица и преизрядная дева, венец восприяла еси законно правды, поправши с плотию безплотнаго и победоносица бывши.
Тя, разумную ластовицу, и нерастленную горлицу, и голубицу, свидетельством позлащенна имущу крила, и к Богу полетевшую, и почившую, почитаем.
Процвела еси во удолех мученических, яко крин, страстоносице Иулиание, и, яко шипок благовонен, девством была еси, и красному Жениху твоему Божественное обоняние бывши.
Богородичен: Носящи носящаго вся, к Вифлеему грядет Дева Того и родити, и во яслех восклонити яко Младенца, человеков воззвание изрядно соделовающаго.