Память: 17 (4) октября
Глас 4.
Припев: Священномучениче Петре, моли Бога о нас.
Память: 17 (4) октября
Глас 4.
Припев: Священномучениче Петре, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Начало был еси мучеником, Христе, при Понтийстем Пилате мученик быв, возлюбль же немощное плотским страданием.
Служил еси, преподобне, без порока Божию жертву, люди очищая, жертву же кровию себе принесл еси.
Мертв убо телом явися, душею же оживе, тяклоимените Петре, веры основание, бесов язва.
Богородичен: Пою Тя, Господи Боже мой, яко родися от Матере, Девы Чистыя, и Ту явил еси надежду душам нашим.
Песнь 3.
Ирмос: Лук сильных изнеможе и немощствующии препоясашася силою: сего ради утвердися в Господе сердце мое.
Яко старейшина пречестна наказа, Петре, удом исправление, супрузе и внуком, ко Христу приводя.
Скверну отмыл еси всю, Петре, очистив душу с телом, явил еси Божественный храм, священномучениче, духовный.
Делом делатель бывая, телесное же прешед средоградие, явился еси Божественней доброте, страстотерпче Петре славный.
Богородичен: Да Адамово падение Создавый Адама воздвигнет, от Девы милосердия ради паче словесе родился еси.
Песнь 4.
Ирмос: Небеса добродетель Твоя покрыла есть, и земля исполнися славы Твоея, Христе, темже верно вопием: слава силе Твоей, Господи.
Облечеся любовию, Петре, яко щитом, яко шлемом, упованием обложився, щитом веры составы победил еси бесовския.
Яростно боряше на тя праведных враг, но немощен терпением твоим являшеся, имже вопияше, славне: слава силе Твоей, Господи.
Божественную ревность от любве восприим, зловерных не стерпел еси хуления, но, яко в сеть, вверже, Петре, обличением безумныя.
Силою ума в немощи плотской доброе исповедание устроив, отметающимся исповеда, Петре, Иисусово Божество.
Богородичен: Отроча нам дано бысть от пророчества, Рожденное прежде болезни Божия Матере, егоже начальство на раме Его Божественный Исаия проповедаше.
Песнь 5.
Ирмос: Ты, Господи, мой свет в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.
Постави Христос Себе обиталище тебе, преподобне, любве ради неложныя Тебе прежде возлюбившаго.
Мученика Христова Божия усынения тебе, преподобне, подобника Его страстем Божественная любы явила есть.
Добр ревнитель, не яко Петрово отвержение, ты, преподобне, явися Богословия, о Петре преблаженне.
Богородичен: Тя, оружие необоримо, на враги предлагаем, Тя, исправление и надежду нашему спасению, Богоневестная, имам.
Песнь 6.
Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе Царю Сил.
Глаголы твоими собор поганский, обостряяся неистовством, и смерть совещаша преждесудную нанести на тя, страстотерпче Христов, Петре славный.
Лютостное враг Христовых и противное от болезней чаемая разруши смерть, но ты избыл еси проповеданием Христовым, Петре славный.
Избыл еси, страстотерпче, без надежды смерти и здрав бысть, иже душею крепкий и телом, беззаконным язва, Христов видимый местник.
Богородичен: Зачала еси во утробе всяческая Устроившаго, Богородице, во времени Безвременнаго родила еси и по Рождестве, якоже и прежде Рождества, пребыла еси Нетленная.
Песнь 7.
Ирмос: Авраамстии иногда в Вавилоне отроцы, пещный пламень попраша, песньми взывающе: отец наших Боже, благословен еси.
Боговещанный твой пред мучительскими судищи с дерзновением, Петре славный, язык взываше: отец наших Боже, благословен еси.
Украшенный душею, яко жених в чертозе, в злодейсцей, Петре славне, темнице взываше: отец наших Боже, благословен еси.
Избавленный душею, связанный узы, мученический, всехвальне, путь, отче, прошел еси, благословен еси, вопия, тако Изволивый.
Богородичен: Пророчестии гласи о тебе, Дево Мати, имеша конец, яве Христа бо родила еси, милосердия многа ради нам уподобльшася.
Песнь 8.
Ирмос: На Кресте плотию пригвожденнаго и показавшаго нам оружие во спасение, отроцы, превозносите Христа Бога нашего во веки.
Беззаконный сын к отцу мучителю связана, страстотерпче, приводит тя, вопиюща: благословите вся дела Господня Господа.
Исправил есть Христос к цесарем Богословный твой глас, вопити без трепета, блаженне: благословите вся дела Господня Господа.
Твоего не стерпя дерзновения, богоненавистный цесарь, смерти богоразличней, Петре, верный рабе Христов, осуждает тя, Богословяща: благословите вся дела Господня Господа.
Богородичен: Из Отца прежде век и после же из Матере неизреченно воплотившагося, отроцы, превозносите Христа Бога нашего во веки.
Песнь 9.
Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть, Ты же, Дево Богородице, Прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси, тем Тя вси величаем.
Отрезан ти бысть язык всечестный и кровию отечество благослови. Языком же Духа огненным Божественная вещающа ти веления, неверных неистовство обличатеся, тем же тя, мучениче, блажим.
Побежден бысть, видя, враг, приснопамятне, языка твоего отъятие, руце и нозе отсечение, иждагаеме жагалы очи, к Христу пригваждаем и раздробляем, огневи тя и воде разделяем.
Воздвиг пяту на врага, вседоблий, и главу того сокрушил еси, венцем же победным увязеся от руки Иисусовы Вседержителя, Капетолеону приснопамятное похваление.
Богородичен: Ева убо от древа Животнаго изгнана бысть, возбранена наслаждения. Ты же, Дево Богородице, Живот Превечный ввела еси, мирови живоносное поспешение, подаваемое веры ради.