Память: 15 (2) февраля
Глас 3.
Память: 15 (2) февраля
Глас 3.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе.
Песнь 1.
Ирмос: Сушу глубородительную землю солнце нашествова иногда: яко стена бо, огусте обаполы вода людем пешемореходящим и Богоугодно поющим: поим, Господеви, славно бо прославися.
Да каплют воду облацы, Солнце бо, на облаце легце носимо, настало есть, на нетленную руку, Христос в церкви яко Младенец. Темже, вернии, возопиим: поим Господеви, славно бо прославися.
Крепитеся, руце Симеони, старостию ослабленнии, лыста же претружденна старча правобыстро движитася Христу на сретение, лик со безплотными составльше, поим Господеви, славно бо прославися.
Разумом простертая Небеса, веселитеся, и радуйся, земле, из Пребожественных бо недр Хитрец прошед Христос, Материю Девою Богу Отцу приносится Младенец, Иже прежде всех, славно бо прославися.
Песнь 3.
Ирмос: Утверждение на Тя надеющихся, утверди, Господи, Церковь, Юже стяжал еси честною Твоею Кровию.
Перворожден из Отца прежде век, Перворожден Младенец из Девы нетленныя, Адаму руку простирая, явися.
Младоумна бывша прелестию первозданнаго паки исправляяй Бог Слово, младенствовав, явися.
Земли исчадие, паки потекшее в ню, Божества сообразное естество Зиждитель яко непреложне, младенствовав, яви.
Седален, глас 4.
На горе Синайстей древле виде Моисей задняя Божия, и тонкий Божественный глас сподобися во мраце же и вихре слышати. Ныне же Симеон воплощеннаго Бога непреложне нас ради на руки прият и радостно тщашеся ити от сущих зде к животу вечному. Темже вопияше: ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко.
Песнь 4.
Ирмос: Покрыла есть Небеса добродетель Твоя, Христе: из кивота бо прошед святыни, Твоея нетленныя Матере, в храме славы Твоея явился еси, яко Младенец руконосимь, и исполнишася вся Твоего хваления.
Радуяся, Симеоне, неизреченных таинниче, Богородица вопияше, о Немже от Святаго древле известися тебе Духа, младенствовавшаго Слова Христа на руки приими, зовый Ему: исполнишася вся Твоего хваления.
На Негоже уповал еси, Симеоне, возраст детищный, радуяся, подыми Христа, Израиля Божественнаго утешение, закона Творца и Владыку, исполняющаго закона чин, зовый Ему: исполнишася вся Твоего хваления.
Видя Симеон Слово Безначальное, с плотию, яко на престоле Херувимстем, Девою носимо, виновнаго еже быти всяческих, яко Младенцу дивяся, вопияше Ему: исполнишася вся Твоего хваления.
Песнь 5.
Ирмос: Яко виде Исаия образно на престоле превознесена Бога, от Ангел славы дориносима, о, окаянный,– вопияше,– аз: провидех бо воплощаема Бога, Света Невечерня и миром владычествующа.
Разумев Божественный старец проявленную древле пророку славу, руками Слово зря Матерними держимо, о, радуйся,– вопияше,– Чистая! яко престол, бо держиши Бога, Света Невечерняго и миром владычествующа.
Поклонься старец, и стопам Божественне прикоснувся неискусобрачныя и Богоматере, Огнь,– рече,– носиши, Чистая: Младенца боюся объяти Бога, Света Невечерняго и миром владычествующа.
Очищается Исаия, от Серафима угль прием, старец вопияше Богоматери, Ты, якоже клещами, руками просвещаеши мя, подавши, Егоже носиши, Света Невечерняго и миром владычествующа.
Песнь 6.
Ирмос: Возопи к Тебе, видев старец очима спасение, еже людем прииде от Бога: Христе, Ты Бог мой,
Сиону Ты камень возложился еси, непокоривым претыкание и соблазна камень, нерушимое верных спасение.
Известне нося начертание Иже прежде век Тя израстившаго, земных за милосердие ныне немощию обложися.
Сыну Вышняго, Сыну Девы, Богу, Отрочати бывшему, поклоншася Тебе ныне отпусти с миром.
Кондак, глас 1:
Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, и ныне спасл еси нас, Христе Боже, но умири во бранех жительство и укрепи люди, ихже возлюбил еси, Едине Человеколюбче.
Икос:
К Богородице притецем, хотящии Сына Ея видети, к Симеону носима, Егоже с Небесе Безплотнии видяще, дивляхуся, глаголюще: чудная зрим ныне и преславная, непостижимая, несказанная! Иже бо Адама создавый носится яко Младенец, Невместимый вмещается на руках старчих, Иже в недрех неописанных Сый Отца Своего волею описуется плотию, а не Божеством, Един Человеколюбец.
Песнь 7.
Ирмос: Тебе во огни оросившаго отроки Богословившия, и в Деву нетленну всельшагося Бога Слова поим, благочестно поюще: благословен Бог отец наших.
Адаму известити хотяй иду, во аде живущу, и Еве принести благовестие, Симеон вопияше, со пророки ликуя: благословен Бог отец наших.
Рода земна избавляяй Бог даже до ада приидет, пленным же подаст всем оставление и прозрение слепым, яко и немым вопити: благословен Бог отец наших.
И Твое сердце нетленная оружие пройдет, Симеон Богородице провозгласи, на Кресте зрящи Твоего Сына, Емуже вопием: благословен Бог отец наших.
Песнь 8.
Ирмос: Нестерпимому огню соединившеся, Богочестия предстояще, юноши, пламенем же невреждени, Божественную песнь пояху: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите во вся веки.
Людие Израилевы, Твою славу Еммануила зряще Отроча из Девы, пред лицем Божественнаго ковчега ныне ликуйте: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите во вся веки.
Се, Симеон вопияше, пререкаемое знамение Сей будет, Бог Сый и Отроча, Сему, вернии, возопиим: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите во вся веки.
Живот Сый, Сей будет падение непокоривым, младенствовав Бог Слово: яко востание всем верою поющым: благословите, вся дела Господня, Господа, и превозносите во вся веки
Припевы на 9-й песни.
Богородице Дево, упование христианом, покрый, соблюди и спаси на Тя уповающих.
Богородице Дево, миру благая помощнице, покрый и соблюди от всякия нужды и печали.
Богоносе Симеоне, прииди, подыми Христа, Егоже роди Дева Чистая Мария.
Объемлет руками старец Симеон Содетеля закона и Владыку всяческих.
Не старец Мене держит, но Аз держу его: той бо от Мене отпущения просит.
Клеще таинственная, како угль носиши? како питаеши питающаго вся?
О дщи Фануилева! Прииди, стани с нами и благодари Христа Спаса, Сына Божия.
Анна целомудренная провещает страшная, исповедающи Христа, Творца небу и земли.
Непостижимо есть содеянное о Тебе Ангелом и человеком, Мати Дево Чистая.
Чистая Голубица, нескверная Агница, Агнца и Пастыря приносит в церковь.
О Христе, всех Царю! Победы на враги верным людем Твоим даруй.
О Христе, всех Царю! Подаждь ми слезы теплы, да плачу мою душу, юже зле погубих.
Вместо, Славы: Трисиятельное и Триипостасное Божество благочестно да похвалим.
Вместо, И ныне: О Девице Марие! Просвети мою душу, помраченную люте житейскими сластьми.
Светилен:
Духом во святилищи представ, старец на руки восприят закона Владыку, вопия: ныне соуз мя плотских разреши, якоже рекл еси, с миром: видех бо очима откровение языков и Израилю спасение.
