Святитель Амфилохий, епископ Иконийский (†394 г.)

Память 23 ноября (6 декабря)

Святитель Амфилохий Иконийский был выдающимся архипастырем Малой Азии, верным другом и соратником святителей Василия Великого и Григория Богослова. Прежде своего епископства он долгое время пребывал в пустынном уединении, но по воле Божией был призван на кафедру Иконии, чтобы стать одним из главных защитников православия в борьбе против арианства и ереси духоборцев.

Именно святителю Амфилохию Василий Великий посвятил свое знаменитое творение «О Святом Духе», и именно ему были адресованы три канонических послания великого каппадокийца. Святитель Амфилохий участвовал во Втором Вселенском Соборе и был известен своей непоколебимой ревностью о чистоте веры, которую он защищал не только богословскими доводами, но и глубоким пастырским мужеством.


Послание к Селевку о книгах Священного Писания

Письмо святителя Амфилохия к Селевку является его единственным сочинением, вошедшим в канонический сборник Православной Церкви. Подобно Григорию Богослову, святитель Амфилохий облек свой список библейских книг в поэтическую форму ямбического триметра. Это было сделано для того, чтобы юноша Селевк, к которому обращено послание, и другие верующие могли легко отличить истинно боговдохновенные книги от подложных сочинений еретиков.


Содержание библейского канона

Послание Амфилохия к Селевку примечательно тем, что оно не просто перечисляет книги, но и отмечает существующие в то время споры относительно некоторых из них, подводя итог церковному суждению:

Ветхий Завет: Святитель перечисляет пять книг Моисеевых, Иисуса Навина, Судей, Руфь, четыре книги Царств, Паралипоменон, Ездру, а затем поэтические и пророческие книги. Примечательно, что он отдельно отмечает: «К сим некоторые прилагают и Есфирь».

Новый Завет: Перечисляя четыре Евангелия, Деяния и 14 посланий Павла, он указывает на сомнения некоторых относительно послания к Евреям, утверждая его подлинность. Также он упоминает семь соборных посланий, замечая, что одни принимают все семь, а другие — только три (Петра, Иоанна и Иакова). Относительно Откровения Иоанна Богослова он говорит: «Апокалипсис Иоанна некоторые включают в список, но многие называют подложным».

Завершается послание важнейшими словами, которые определяют его канонический статус:

«Это, пожалуй, самый верный канон (правило) богодухновенных Писаний».

Борьба с ересями и пастырская мудрость

Святитель Амфилохий прославился своей находчивостью в защите догмата о равенстве Сына Отцу. Известен случай, когда он намеренно не воздал должного почтения сыну императора Феодосия Великого, чтобы наглядным примером показать царю, как больно Богу Отцу, когда кто-то бесчестит Его Единородного Сына. Этот поступок побудил императора запретить арианские собрания во всей империи.


Значение правила для Церкви

Стихотворное правило святителя Амфилохия к Селевку учит нас трезвенному подходу к источникам веры. Оно показывает, что канон Священного Писания формировался в Церкви через долгое молитвенное рассуждение и отсеивание сомнительного. Благодаря трудам таких отцов, как Амфилохий, мы имеем сегодня твердое основание нашей веры, огражденное от всяких человеческих измышлений и еретических подлогов.


«`