Константинопольский Собор во храме Святой Софии (879 г.)

Четвертый Константинопольский собор, часто именуемый Софийским Собором — собор Христианской церкви, созванный в 879 году под председательством святителя Фотия Великого в Константинополе. Заседания проходили в величайшем храме империи — Софии, Премудрости Божией.

Собор имел исключительное значение для восстановления церковного мира. Он не только утвердил Фотия на патриаршем престоле, но и официально причислил к числу Вселенских Седьмой Вселенский собор 787 года, окончательно утвердив иконопочитание во всей полноте Церкви. Определения и правила этого Собора входят в канонический кодекс Православной Церкви.

История и ход заседаний

После мирной кончины патриарха Игнатия 23 октября 877 года, святитель Фотий вновь взошел на кафедру Константинопольских Патриархов. Новый Собор был созван прежде всего для отмены несправедливых решений собрания 869 года и для прекращения разделений.

Точная дата открытия собора в актах не указана, однако известно, что второе заседание состоялось 17 ноября 879 года. На Соборе присутствовало 383 епископа — представители всех восточных Патриархов и папские легаты (Евгений, Петр и Павел), присланные папой Иоанном VIII. Собор полностью восстановил святителя Фотия в правах и осудил предшествующее собрание 869 года.

Защита Символа Веры и осуждение добавлений

На шестом заседании Собора произошло событие величайшей важности: был торжественно зачитан Никео-Цареградский Символ веры в его первоначальном виде, без добавления «Филиокве» (и исхождения Святого Духа «и от Сына»).

«Мы принимаем всем сердцем и исповедуем устами дошедший до нас из древности символ и, возвещая его, ничего не убавляем и не прибавляем к нему, и не изменяя и не повреждая его».

Собор издал строжайшее определение, запрещающее любые изменения или дополнения к Символу Веры. На тех, кто дерзнет это делать, были наложены прещения: духовные лица подлежат немедленному извержению из священства, а миряне — анафеме. Седьмое заседание собора окончательно закрепило запрет на любые добавления к Никейскому Символу.

Канонические правила Собора

На пятом заседании собора было принято три правила, вошедшие в Каноны Православной Церкви:

1-е правило: Установило взаимное признание прещений. Лица, отлученные папой в Риме, не должны приниматься в общение Фотием в Константинополе, и наоборот — отлученные Фотием не должны приниматься в Риме. При этом подчеркивалось, что привилегии римского престола сохраняются, но без введения каких-либо новшеств.

2-е правило: Запрещает епископам, принявшим монашеский постриг, оставлять свое служение и возвращаться на кафедру, так как обеты монашеские несовместимы с активным церковным управлением (в контексте добровольного ухода).

3-е правило: Налагает анафему на мирян, которые дерзают избивать или заключать в темницу епископов.

Статус Собора

В греческих православных церквях Собор 879 года фактически почитается как Восьмой Вселенский Собор, так как на нем присутствовали представители всех пяти патриархий и он вынес решения общецерковного масштаба. Формально в некоторых сборниках он сохраняет статус поместного, но его авторитет непререкаем. Католическая церковь, после окончательного разделения церквей, перестала признавать решения этого Собора.

«`