«Верую во Единого Бога» (начало Символа Веры).

«Нет иного Бога, кроме Единого» (1Кор.8:4).

«Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:6).

Нет Бога кроме Аллаха (часть шахады – араб. свидетельства веры).

«Мы знаем, что идол в мире ничто» (1Кор.8:4), а язычники «заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки» (Рим.1:25).

Отрицается многобожие и идолопоклонство как придание Аллаху товарищей (равных). Многобожие называется ширк (от араб. «шарик» – товарищ) и является синонимом неверия (араб. «куфр» – сокрытие, отсюда кафир – неверный).

Бог есть Дух Вездесущий, Неограниченный, Беспредельный и Всесовершенный.

«Бог есть Дух»

(Ин.4:24).

«Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово»

(Прем.1:7).

«Нетленный Твой Дух пребывает во всем»

(Прем.12:1).

«Куда пойду от Духа Твоего, и от Лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты»

(Пс.138).

«Слова мои от искренности моего сердца, и уста мои произнесут знание чистое. Дух Божий создал меня». (Иов.33:3-4).

Религия отрицает, что понятие Духа может быть применено к Аллаху. Духовность – не атрибут Аллаха. В Коране под духом следует понимать только тварную человеческую душу или тварного ангела. Святым духом назван ангел Джибрил

«Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните?» (Ис.40:25).

Свойства Бога совершенно не подобны свойствам Его творений. О Его свойствах надо судить только духовно.

Бог обладает тварными свойствами слуха и зрения, «слышит» самый тихий шорох и «видит» черного паука ночью на темном камне. Учение о зрении и телесности Аллаха засвидетельствовано в официальных документах мусульманского вероисповедания.

Христианство исповедует, что Господь существует в трех Ипостасях – Отец (Ум), Сын (Слово) и Святой Дух. Бог обладает Умом (Отец), Который в вечности рождает Слово (Сын) во Святом Духе. Христианство есть учение «Ума, Слова и Духа – единой соприродности и божественности» как сказал о Святой Троице св. Григорий Богослов.

«Ум – Отец, Слово – Сын, Дух Святой – Дух, как учат богоносные отцы, излагая догматическое учение о пресущной и преестественной Святой Троице» (св. Григорий Синаит). «Первый Ум Сущий, Бог единосущное в Себе имеет Слово с Духом соприсносущным, без Слова и Духа никогда не бывая»

(св. Никита Студийский).

Внутренняя природа Бога остается нераскрытой. Учение о Божественном Уме, Слове и Духе отсутствует. При этом само учение о Святой Троице истолковано превратно в виде Иисуса, Марии и Аллаха (5.73, 5.116).

«Бог есть Любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Ин.4:16).

Любовь — образ бытия Лиц Святой Троицы, единство в любви.

Между понятиями «любящий» и «любовь» имеется принципиальная разница.

«Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим»

(Мф.11:29).

«По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят».

(1Пет.1:15-16)

Аллах является источником добра и зла, следовательно он не обладает святостью, под которой подразумевается совершенная непричастность злу.

Хитрость и лукавство – свойства дьявола (лукавого), прельщающего людей и последующих ему.

Бог ненавидит ложь, коварство и лицемерие.

Аллах «замышляет хитрость» (86.16), «хитрит», поскольку «Аллах – лучший из всех хитрецов» (3:54), «обманывает» (4.142). «Поиздевается», «увеличит беззаконие» (2:15). «Запутывает козни» (105:2).

Гордость – свойство дьявола, ложных учителей, всех злых и нечестивых.

«Гордое достоинство – Мое покрытие». Гордость – атрибут сущности Аллаха.

«Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины»

(1Тим.2:4).

«Тот кто хочет встречи с Аллахом, с тем и Аллах желает встречи; а тот кто не хочет встречи с Аллахом, с тем и Аллах не желает встречи».

Истинный, Святой и Праведный Бог не является источником зла.

«Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы»

(1Ин.1:5).

«Бог не искушается злом и Сам не искушает никого» (Иак.1:13). «Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога»

(1Тим.2:4).

«Все пути Его праведны. Бог верен, и нет неправды в Нем

(Втор.32:4).

Аллах является источником зла.

«И добро и зло от Аллаха». Аллах приносит пользу и вред, Аллах есть приносящий зло и дарующий блага”. Аллах усиливает порок в сердцах неверующих (2:10), «Если же Аллах пожелает людям зла, то ничто не предотвратит этого. Нет у них властелина, кроме Него» (13:11).

Бог не желает погибели людей.

«Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы обратился он от пути своего и жив был» (Иез. 33:11).

«Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих» (Прем. 1:13), Бог воплотился, стал Спасителем мира (само имя Иисус означает «Господь – спасение»), чтобы спасти от погибели и ада все человечество. Через Боговоплощение раскрылось совершенное человеколюбие Божие.

Да

Аллах не желает спасения всем людям, «Если бы Нам было угодно, то мы наставили бы на прямой путь каждого человека, однако стало истиной Мое слово: «непременно Я наполню ад джиннами и людьми – всеми вместе!» (32:13).

Часть живых существ Аллах создал для ада, наделив их свойствами худшими, чем у скотов (7.179). Аллах «издевается» над неверующими усиливая их заблуждения (2.14), сбивая их с прямого пути (7.178, 186). Он «запечатывает» человеческие сердца, чтобы люди не слышали истины (16:108, 17:46).