Слайд 1 Слайд 2 Слайд 3 Слайд 4 Слайд 5 Слайд 6 Слайд 7 Слайд 8 Слайд 9 Слайд 10 Слайд 11 Слайд 12 Слайд 13 Слайд 14 Слайд 15 Слайд 16 Слайд 17 Слайд 18
 
menu

Правило 50

Таинство алтаря да совершается не иначе как теми, кто ничего не вкушал, за исключением 1 дня в году, в который совершается Господня вечеря. Если же будет совершаться поминовение кого-либо, епископов ли или прочих, скончавшихся в вечернее время, то пусть оно совершается с одними молитвами, если окажется, что совершающие его уже вкусили пищи.

 

Зонара. 29-е правило Трулльского собора упоминает об этом правиле и отменяет постановление, чтобы совершающие таинство не были неядшими в тот день, в который совершается Господня вечеря. Итак, должно прочесть написанное там. А дальнейшая часть настоящего правила касательно скончавшихся в вечернее время, кажется, состоит в следующем. По умерших и на памятях их, то есть когда они ранее располагали, чтобы были совершены по ним погребальные песнопения, по обычаю совершалось и священнодействие литургии (προσκομιδή); итак, говорит правило, если скончается кто-нибудь в вечернее время, и совершающие погребение не будут неядшими, то пусть совершают одними молитвами. А некоторые под словом память (παράϑεσίς) разумеют молитвенное предстательство и ходатайство за умершего пред Богом.

Аристен. Святые дары приносятся только неядяшми.
Ибо хотя Господь тайнодействовал Пасху с учениками своими и после вечери, но мы не должны, по богословскому гласу, следовать примерам, которые выше нас, а соблюдать обычай церкви, и священники не вкушая пищи и пития должны приносить в олтаре святые дары, точно также и причащающиеся их не должны перед сим вкушать пищи и пития.

Вальсамон. 29-е правило Трулльского собора упоминает об этом правиле и отменяет постановление, чтобы совершающие таинство не были неядшими в тот день, когда совершается Господня вечеря. Итак, должно прочесть, что там написано. А дальнейшая часть настоящего правила относительно скончавшихся в вечернее время, кажется, состоит в следующем. По усопшим, и в память их, то есть когда они ранее располагали, чтобы совершены были по ним погребальные песнопения, как кажется, совершаема была и проскомидия, и священнодействие. Итак, говорит правило, если кто скончается в вечернее время и совершающие погребение не будут неядшими, то должны совершать погребение одними молитвами. А ныне это не делается.